活着观后感
活着观后感推荐5篇。
您的需求是我们的动力我搜集到了这些内容：“活着观后感”。好的作品往往是直击人心的，其中的情节更是深深引起了我的共鸣。观后感中适当引用影片内容，是为“感”服务的，观后感加深了我对作品的认识。怎么才能用文字的方式把作品名观后感记录下呢？以下提示仅供参考可能有所偏差请您自行判断！
活着观后感 篇1
内心会真实反映人的自私、高尚。让人真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白这个原则了，可要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦。因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来的。
艺术都是源于和现实的那一层紧张关系。沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制;感受着自我的分裂，却无法让自己变得纯粹。如果能够成为这两者中的任何一个，我想我会活的更坦然些，与此同时，我的力量会削弱很多。
朝夕相处的现实常常会让人难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险;怪就怪在，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。所谓的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶的一视同仁，用同情的目光看待世界!换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是触手可及!正如一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实!
曾听过一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有抱怨!歌中人对苦难的承受、对生活的乐观态度，让我明白人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着!
《活着》读后感500字3
活着，很难。
求死，也不简单。
”要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余华的故事和他的笔调一样的冰冷，冷得让人感觉不到了悲伤。
我想啊，到了最后福贵是不是也没有了悲了呢?
没有了幻想，也就没有了希冀，没有了希冀，也就无所谓悲凉失望。没有了情绪，是否也无所谓活着与否了?
一个人从反叛走向了承担，却又在承担里慢慢地失去，这种活着我们都经历了，也都失去了，但最后，我们没有选择，一步一步，轻快地，艰难地，驻足过，跋涉过。
这就够了。
除了活着，人生其实一无所有。
残阳，黄昏，老人，安详。这是一种大境界，也是一种超脱。
没有什么失去的，还担心失去什么?
命运的边缘，谁都是短暂的驻足者，李白金谷歌有言：夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也;而浮生若梦，为欢几何?
细细思来，人生本就是一场大梦，梦醒了，人走了，谁会在乎梦里的角色是生是死?我想福贵最后还是触摸到了这种境界吧?
生命里的温情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，这种举世皆寂的寂寞感，如果不超脱，早就被自己杀死了。
或许，他已经把自己杀死了呢?
繁华落尽啦，
尘归尘，土归土。
并没有什么别的结局。
《活着》读后感500字4
前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。
《活着》读后感500字5
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在伤心欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我知道，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们可以将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依然可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，但是这才是人生的意义。《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
活着观后感 篇2
又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措...... 日记
暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇小说《最慢的是活着》，是以奶奶和“我”，两个女人从“水火不容”到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，“我”经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此，代代相传传。
“不用想，也忘不掉。”她说，“钉子进了墙，锈也锈到里头了。”
“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。”
“她让我知道：这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大成人。”
“你守寡太多年了。”我犹豫片刻，一句话终于破口而出，“男女之间的事情，你早就不懂了。”
静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。
“没男人，是守寡。”她语调清凉，“有了不能指靠的男人，也是守寡。”
“怎么寡？”我坐起来。
“心寡。”她说。
我怔住。
“每个人都有不安分的毒，这毒的总量是恒定的，不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。”
“我的祖母已经远去。可我越来越清楚地知道：我和她的真正间距从来就不是太宽。无论年龄，还是生死。如一条河，我在此，她在彼。我们构成了河的两岸。当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。我必须在她的根里成长，她必须在我的身体里复现，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
“活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。这多么好。”
优美细腻的文字，细水慢流的人生，人活过的痕迹，平凡中不失温暖的爱，通篇几乎都是静止不动的，没有故事情节的叙述，都是在平静的叙述中蕴涵着生活和生命的至大的真理。于是爱上了作者乔叶，才知道她是以散文见长，河南省文学院最年轻的专业作家，“中原大地上的紫色牡丹”。
有人说：好的小说，它的语言有一种特殊的穿透力，给你触电似得感觉，象情话，令你不自觉的回味，言浅却意深。这话实在在理哩！
活着观后感 篇3
第一次捧起这本书时，我16岁，作者深厚的文学功底使我耐心地读完了全本，却只是为主人公富贵的一生感到难过。
再一次捧起这本书时，我20岁，我仍为富贵的一生感到难过，却又品尝出悲惨生活中的一丝温暖，他有淳朴善良的家人，有坚贞不移的妻子，最重要的是，他有努力活着的心态——即使生活满目疮痍，无人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中写到：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”富贵顽强生活——从富家子弟落魄为贫农，再到成为父亲、爷爷，他用不同的身份有喜有悲地活着，可身边的人却一个个地被宣判死刑，他的人生一次又一次经历毁灭性的变化，但活着，就是他的意志。书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。
相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子......每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。
有时我也会对平淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着......每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......
我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。
活着观后感 篇4
花了三天看《活着》，觉得这部**真的不错。余华笔下的主人公徐福贵，经历了人生的跌宕起伏、历史的变迁、社会的动荡与动荡。他是可悲的一代，但也是幸运的一代。
他的人生经历过这么多，可以说到晚年时候他本身就是一本书，一本需要我们慢慢品味的书，一本值得我们深思的书。
活着，本身就是为了活着！没有多余的，没有别的，这么简单，但它对我们意义重大！！！这本书深入思考可以说是一种积极乐观的精神，主人公承受了一切痛苦和灾难，家境的败落、妻离子散家破人亡，甚至最后连他孙子吃毛豆撑死，可以说人生的五味杂陈他都品味了，然而他却永不放弃生命，在那如此的环境中，令我感触颇深！
试想，一个如此普通平凡的人，不知道生存的深意，然而他却知道，活着本身就代表一切，只要是活着就有希望，只要活着就有可能！
而现实的我们呢，一些人受到小小的挫折就开始消沉，开始怀疑自己，怀疑自己生存的价值，甚至有的人失恋了，跳楼跳湖为情自杀的；有的人受不了社会的压力，不顾自己的父母亲人，竟然轻生赴死……我只能说这些人真的很愚蠢，愚蠢到自己的三观尽毁。这些人怎么能改变？他们怎么能改变？我认为这种人是无法改变的。他们不应该在地球上呼吸氧气。所以，对我们大多数人来说，只要我们生活在这个世界上，呼吸每一寸空气，只要我们活着，那只是沧海一粟。
活着，一切皆有希望！
《活着》书中一些经典语录，记得是这样写的：“人只要活得高兴，穷也不怕。”，“我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来”“老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭”、“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了”、“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
”……这些经典的话语实在太多了，我看电视剧《士兵突击》中许三多也曾说过：“有意义的事就是好好活，好好活就是有意义的事。”看似柔弱的芦苇在这天地间——同样可以奏出绝响。
所以，我觉得在生命面前无所谓幸运也无所谓不幸，无所谓幸福也无所谓痛苦。因为生命比天堂和一切都重要，只要您活着！运气和不幸是经验。快乐和痛苦是存在的。经验决定存在，存在决定生命的价值。
我们常说生活其实是一种实践。面对坎坷的人生，面对不幸，有的人会说：“青山依旧在，万事转头空。
仅仅活着而已。”而我想说的是，历尽人世间磨难，尝遍人间悲惨与痛苦，是我们强大的毅力与不弃的灵魂使生命屹立不倒!俗话说：
“好死不如赖活着！”但人世间又有多少人能够参透呢，希望人们继续修行各自的人生吧。
活着，就有可能创造一切；活着，就有可能创造美好生活！
活着观后感 篇5
在《活着》之前，我加上了作者余华，因为我觉得一部优秀的作品离不开一位优秀的作家。每次看到《活着》这本书，我都会想到余华。
两次看《活着》，都是一口气看完，第一次用了一个周日的下午，第二次用了三节晚自习。永远也记得第一次看完《活着》时，那种想哭又哭不出的难受，也永远记得第二次在真正经历过一些挫折后，能透过《活着》那些沉重的悲痛而看到许多诙谐的东西。
地主家的儿子福贵，富贵的时候什么也没学到，就光会败家，把家败了，有个很好的爹，气急过后，却也看开，罢了罢了，父母总管不了那么远，压下震怒想通之后，死在了作者多次描述过的茅房里。一家人艰难地开始生活，后来年迈的娘病了，福贵抓着好不容易得来的两个银元上街抓药，却阴差阳错地被当做壮丁抓去。历经艰辛，终于回到家乡，家珍依旧在家里等着他，只是娘去了，女儿哑了。
一家人团聚在一起好好过日子吧，儿子很懂事，也很聪明，为了不跑坏鞋子而光着脚上学，可是后来因为给县长夫人输血输死了。女儿大了，许了好人家，却难产而死，家珍后来也死了，女婿二喜多好的人啊，可是还是死了。福贵那时是个老人。他把孙子苦根带回了乡下的小院。但后来，苦根死了。
因为饿了很长时间，吃了太多的豆子，活到死。故事最后，只剩下一头牛和福贵一起生活，两个垂死的生命在那片古老的田野里重复着他们的日常工作和休息。
然而，在这样一部伤感的作品中，仍有许多柔情。比如最后无家可归的长根，做了要饭的了，仍记挂着少爷，回来时给凤霞带来了一根红色的头绳；面对混账的福贵，家珍仍然不离不弃；女儿凤霞被送走后，偷偷地跑了回来；子庆养了两只小羊，煞费苦心地把它们养大；二喜对凤霞的爱，二喜死后对儿子的溺爱；在那个苦根身上，我似乎看到了过去福贵的影子——也是一样的不懂事，霸道与无理。面对小霸王般的苦根，福贵只是用一位长者的耐心去安抚。
后来苦根也慢慢懂事。
《活着》里所描述的生活，大概就是爱这样吊着你的胃口，让你在莫大的苦难里，看到些许温暖的东西。
余华客观朴实的叙述，没有任何矫揉造作的抒情性，冲淡了悲剧的意义。没有太多的情感矫揉造作，直接面对人生的巨大痛苦，这样平静的叙述唤起了更多人的深思。不可否认，生活中有很多美好的事物，但我们不需要刻意追求那些梦幻般的美好事物。
真实的生活绝不是美的，过于美的东西往往是一场**。《活着》并没有教我们活下下去需要多大的勇气，一切都是那么的自然而然。
我个人很佩服能写这样一部作品的作家。早年，余华的作品很是荒诞。在他的作品里，充斥着暴力、残忍、堕落等，人性在他的笔下被分解的支离破碎，只有极少数的人看他的作品、欣赏他的作品，带着孤独和对这个世界的失望，看过的人都说：
“余华的作品里笼罩着无尽的死亡阴霾。”这样的余华，是不能被大众所接受的，所以20世纪90年代，余华回归现实，由“零度情感叙述”转变为温情脉脉、平淡自然的现实主义风格。在此期间，他创作的三部作品《活着》、《许三观卖血记》、《在风雨中呼喊》都获得了极大的成功。
最后，看完《活着》，我想说一句，希望我们能活得虔诚一点，单纯地为了活着而活着，别背那么多高大上的负荷。
