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红与黑读后感

2024.03.19 红与黑读后感

红与黑读后感10篇。

读书是知识的源泉,在阅读作品的过程中,我们会有新的感悟产生。如何让自己的作品读后感更具有感染力?下面的内容主题为“红与黑读后感”,是合同范本网小编为你整理的。

红与黑读后感(篇1)

读《红与黑》是一个漫长的过程,因为时间给了作家和作品最无私、最公正的判断。我的阅读态度不能像畅销书那样肆无忌惮,也不能像浪漫小说那样不可否认。我用心和那个时代说话,专注于历史以外的探索和思考。

是它自身的巨大魅力引领我啃完了这本书。作者从简单的刑事案件数据中展示了当时广阔的社会画面,将普通的刑事犯罪提高到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史和哲学研究水平。这部小说让我看到了法国贵族和资产阶级交替执政的关键时期,这在生硬的历史书中是无法感受到的。我从中学到了现实主义作品的另一个艺术特征——司汤达爱人的“灵魂辨证法”;这和我以前从《高老头》和《欧也妮》开始的一样巴尔扎克在格朗台的经历“造成一个人的情况”有很大的不同。

全书中最耀眼、最文学的人物自然是于连索雷尔,“平民背景,高文化,家庭教师,爱上女主人,暴露,枪杀情人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的抵抗表现出几乎英雄的精神是动人的血肉。作者用稀释物质描述和突出精神跟踪的方法来加强,是在年轻人的冲动下追求“英雄梦想”的经历,这是对社会形式的抵抗,也是对平庸和浪费青春的抵抗。

实现社会现实障碍的抱负只有两种选择:退缩或抵抗。那些在小员工面前不求进步,整天抱怨生活无聊的年轻人是退伍军人,他们可能平庸舒适,但被社会的进步所淘汰。能够不断树立人生目标,决定实现人生理想的是与于连有着相同气概的反抗者。当然,在这个时代,虚伪的言行是不受欢迎的,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,余连的悲剧结局对当今社会具有更现实的意义,除了表明“个人反抗不起作用”。

到目前为止,我不得不引用这部小说的“创举”——使连和德?雷纳尔夫人的“精神爱情”和于连和德拉莫尔小姐的'“头脑爱情”相映成趣。虽然这两位贵族女性的爱情方式大不相同,一个是深沉的,一个是狂热的,但她们在这两个基本点上是一致的,那就是对这个阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。我记得当我发现我的爱正在变成一个虚荣的工具时,我说“我毁了自己”,但后来的细节是“一种骄傲和恶意的表情很快取代了最真诚和强烈的爱的表情。“这时,贵族小姐摆脱了像乌龟爬一样慢的生活,以失去尊严的方式赢得了爱情。书中两段悲剧爱情的进展总是伴随着新贵的自卑带来的怀疑。直到生命即将结束,爱情才爆发出无济于事的原始火花,令人感动。

当我写作时,我发现用意识写出我的感受的时间可以与用精神阅读原始时间进行比较。我很兴奋能得到反抗平庸的启示,并被那些扭曲而强烈的爱情片段所感动。当有人提到“红色和黑色”时,我可以自豪地在回答“我读过”后加上一句“我也隐藏了论文”。

儿子说:“五十知天命”。如今,50岁左右的中国知识分子很少不知道有一部法国小说叫《红与黑》,因为他们中的许多人年轻时读过这本书,对待书中的主人公充满激情甚至矛盾。不管他们喜欢他还是恨他,同情他还是鄙视他。后来,他们都被教会如何读这本书,如何读这个人。所以很多喜欢这本书同情这个人的人都改变了态度,有的心悦诚服,有的阳奉阴违,有的钳口不言。当然,也有人为这本书付出了代价。一本书让一些人兴奋、愤怒、恐惧和强迫他人改变观点和态度。这就是《红与黑》在中国的命运。那个前所未有的时代,离我们不远!还有那个时代,虽然不是前所未有的,但已经开始了一些奇怪的时代!

红与黑读后感(篇2)

读《红与黑》是一个漫长的过程,总体感觉很压抑。但《红与黑》作为司汤达的代表作,的确有其巨大的魅力。

《红与黑》这部小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。在拿破仑帝国时代,红与黑代表着“军队”与“教会”,是有野心的法国青年发展的两个渠道。“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。这也是我为何读这本书感到非常困难的原因,这是一本有历史背景的书,而对于我就是对这段历史没有那么的了解。所以,我读这本书的时候,可能感触更深的是于连的两段爱情。

主人公于连具有多疑、敏感、虚荣、自卑的等性格特征。爱情只是于连用来缓解自己的自卑,取得权势的工具。他的真爱从来都不是瑞纳夫人,也不是玛娣儿特,只有权势才是于连的真爱。

在与瑞纳夫人的感情中,于连充当的是一个诱惑者的形象,他的目的本就不是爱情,而是占有后的快乐。首先,于连是一个有着自卑心理的人,所以当他听到瑞纳夫人称他为“先生”时他会大为惊讶。由于他的自卑和自视清高,他十分痛恨市长把他当作下人看待,于是他便想要报复市长,在这种情况下,瑞纳夫人就成了于连实施报复的牺牲品,当于连终于牵到瑞纳夫人的手的时候,他感到的“只是欢娱而不是爱情”,再次可以看出于连对瑞纳夫人的追求只是他对权势的追求而已。这也就是为什么即使瑞纳夫人说自己可以为于连去死,于连依然不会为了爱情而献出自己的生命。

于连的另外一段感情是与玛娣儿特,于连并不爱玛特尔那清高傲慢的性格,但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时,便热烈地追求起她来。可见,对于玛娣儿特的追求也只是处于利害关系的考量,玛娣儿特只是一个可以让他拥有显贵权势的靠山而已,这是一场充满着利益的感情。如果说于连对于瑞纳夫人还稍有一点点感情的话,对于玛娣儿特则真的是完完全全的没有了,他拼尽了全力、采取了各种手段以获取玛娣儿特的爱慕,可到了故事的结局,当于连前途在无希望的时候,他对玛娣儿特就只剩下了厌倦和冷漠。

尽管于连不曾真心付出,不曾对两个女人有过真正的爱情,但瑞纳夫人和玛娣儿特却是真的爱了于连。前者真诚无私,后者悲壮热烈。

瑞纳夫人虽然嫁给了市长,但这是一场没有爱情的婚姻,可以说在于连到来之前,瑞纳夫人还不曾体验过爱情。于连的出现唤醒了瑞纳夫人尘封已久的“少女心”,唤起了她对于爱情的强烈渴望,使得她把所有的热情都放在了于连身上,可是这对于一个有夫之妇来说是多大的罪过呀,瑞纳夫人的内心承担着极大的痛苦和折磨,可她还是要爱于连,愿意为他牺牲自己,最后追随着于连离开了人世。瑞纳夫人的爱无疑是真诚的,可她至死都没有明白她用生命来爱的于连只想要权势。但好在于连在临死前选择了她。

玛娣儿特出生高贵,她从于连身上看到了庸碌的贵族公子不具备的才干,而于连一开始对她的拒绝更加激起了她的征服欲。于连和玛娣儿特的爱情是在互相的折磨中度过的,两个人都是孤傲的,玛娣儿特企图以折磨于连来彰显她的高贵地位,但一旦于连装出一副不以为然的样子,玛娣儿特就会疯狂的请求于连的爱,并愿意成为他的奴隶。于连死后,“她的目光和眼光是狂乱的”,不难看出,她对于连的爱是真的,不然不会如此痛苦。玛娣儿特爱的悲壮而热烈,但终究也得不到于连的真心相待,因为从一开始,一切都是充满着目的与利益的。她的爱情和瑞纳夫人的比起来更加可悲,因为她是彻彻底底的失败!

书上说“对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬,以及如何在这个世界上有所作为,是压倒一切的。”复辟的现实使平民可以靠能力才干实现生命显赫的拿破仑时代消失了,于连不得不选择黑色的道路,他只为自己负责。这也就造就了两段悲剧的爱情。我们不能过于苛责于连,是时代造就了于连。于连无愧于他的爱情,即使他的爱情都是有目的的,但至少他是真实的。

红与黑读后感(篇3)

关于《红与黑》读后感作文600字作文1

他满怀热血,一心怀念拿破仑时代凭个人奋斗取得成功的理想社会;他才华横溢,是驰骋在上流社会里的一个木匠的儿子;他野心勃勃,并把它埋藏在病态的外表下。他是于连——《红与黑》的主人公,一个散发着无限魅力的深深吸引着我的人。

他一生曲折,为了适应时代,违心的研究《圣经》,把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟,他高傲,包含着不甘,在市长家做家庭教师时,他和德·雷纳尔发生了暧昧关系,不可否认其中包含着某些真挚的感情,但却更像是一种报复心理,当他占有德·雷纳尔,德·雷纳尔求他爱她时他说:“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”或许之后他包藏祸心的与玛蒂尔恋爱,证实了,他已经将爱情当做工具,成了彻底的野心家。

为了向上爬,他伤害了很多人,然而却每每在之后忏悔,他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕地位和财富,他憎恶大资产阶级的惟利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。通过于连以各种行为作出的报复和反抗,作者向我们揭露了一个**,扭曲的社会。同时也预言了它最终的灭亡。

在他向德·瑞那夫人开枪之后,于连便成为统治阶级阴谋的牺牲品,在狱中的思考,以及自杀式的发言尤其吸引着我。他很虔诚地忏悔自己的伪善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和爱情。”同时他明白了,生死和永恒,都是非常简单的问题:“一个蜉游在烈日当空的夏季里,早上9点钟出生,晚上5点钟死去,它怎么能了解黑夜这个字的意义呢?再让它延长5个钟头的生命,它就会看见而且了解什么是黑夜了。”

命运之轮不断转动,于连留在殷红与浓黑的挽歌中,我只是小孩子,无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判,我只知道,再黑暗的社会,终会随风而逝,只是于连却长存我心,吸引着我,他狂,桀骜不驯,他痴,至死不渝。在斑驳着阳光的血迹里,他的一生像就是迤逦的风景。

关于《红与黑》读后感作文600字作文2

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐 待而幸福,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

关于《红与黑》读后感作文600字作文3

掩卷沉思,我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连!综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过:“一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。”入狱之前的于连是在社会这根“竹竿”上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要“三十岁当上司令官”,或者当上年薪十万的主教,他要受到巴黎美妇人的青睐,以诱惑和征服贵族女人为“责任”,他要挤进上流社会,要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜,甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子,凡此种种,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承认,社会的承认,也即所谓“抱负”和“野心”之类。于连并非不能成功,他其实已经成功了,即使他犯罪入狱之后,他仍有可能逃跑,他的上诉仍有可能被接受,他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说,福利莱神甫言之有理,于连在法庭上辩护的确是一种“自杀”的行为。然而,看看于连在狱中的表现,读者不能不认为,于连的“成功”并没有给他带来幸福,反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号,相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

关于《红与黑》读后感作文600字作文4

《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。

读完《红与黑》以后,我终于明白了“红“代表流血和牺牲,而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪,既痛恨贵族,又渐渐同流合污,他喜欢坦率自然,但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨,通过主人公内心世界的详细描写,把变化莫测的人心展现得淋漓尽致,写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定,好人就是好人,坏人就是坏人,善恶分明。相反,于连却亦善亦恶,亦真亦假,时好时坏,而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中,饱受父亲的摧残,何况他还置身于那个复辟_统治的腐朽和黑暗之中,导致他拥有了极其敏感的自尊心,从小产生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处,但是过于追求自尊心和面子,最后踏上了一条与反动_同流合污的道路,与自己最初的梦想渐行渐远,直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错,也有机会被放出来,但他始终不肯向“黑”低头,最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔,因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言,这一次,他站在了普通大众这边,控诉了阶级不平等,控诉了庭上所有的贵族,更控诉了当时的统治阶级,这一次,他毅然决然地放弃了“黑”色的道路,选择了“红”色的道路,用自我牺牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大众的心声。

《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。

关于《红与黑》读后感作文600字作文5

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被-迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的感情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自我女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次感情的描述,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

红与黑读后感(篇4)

《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同,可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最美丽的风景也不是默默注视着我们,细细品味我们,选择它的归宿吗?下面是学***编给大家整理的红与黑读后感,希望大家喜欢。

如果一个人来到这个世界时碰巧是一个人,他应该为他的雄心壮志而奋斗,即使这是一他的生命为代价的。于连——文学名著《红与黑》中的主人公,文学长廊中最著名的反抗者之一,以他短暂而波澜壮阔的一生为我们拥有“英雄主义梦想”的觉醒青年们深刻地诠释了这句话的含义。只要我们有意识地实现我们的抱负,那么一切都会到来。

平民出身,文化较高;当家教;与女主人发生婚外情;被揭发,射杀情人,被判处死刑。这是我们的先行者一生的骨架。在那个英雄呼之欲出却又被保守戕害的年代,于连直面现实渴望着“拿破仑的重生”,决心实现青年时代的所有英雄梦想,并勇于和阻碍他达到目的的社会展开斗争。

他是幸福的因为他敢于和整个社会作战,但也是不幸的因为他敢于和整个社会作战。

于连有着极其敏锐的平民阶级意识,他清楚的看到自己是一个“可怜虫”,“没有保护人,也没有钱”。地位不同、阶级不同的观念时时刺激着他,他唯恐自己因平民出身而受到上层阶级的轻贱,他清楚的知道是自己的贫困跟他们的财富打交道。他对平民阶级的生命力充满信心,他代表自己的阶级用一个人的力量与现实抗争。

但是同时他向自己的命运发怒,身为平民的自尊心和自信心,又与他希冀飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达的个人野心紧密联系着。他在瓦尔诺家里参加晚宴请后一方面痛骂这可鄙的财富和建筑在其上的享乐生活,一方面决不放弃获得这种财富和享乐的决心。

他有着非常复杂的思想和性格,因为他英雄主义的动机是普通人的反抗意识和个人野心的结合。他声称“不能堕落到跟仆人们在一起吃饭。我的父亲逼迫我;宁可死。

”但是“为了能够飞黄腾达,比这再困难得多的事他都能去做”。不过在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中,前者毕竟是第一位的。因此,他拒绝向资产阶级贵族控制的宫庭求饶。

他就是这样一个群体的代表:他们有更高的文化,却没有突出的背景,有崇高的理想却被现实无情地戏弄,他们的高昂精神给自己带来了无尽的灾难。他们的抱怨是希望一个病态的社会开始**。

然而,在这样一个英雄缺位的时代,这样的埋怨更能让我们转化为自己的英雄精神去实现。

于连的两个爱情故事也有着深刻的社会意义。他和雷纳太太,还有拉莫尔小姐,这对门的冲击很大。两个贵族女性虽然她们的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,但她们有一点是一致的那就是对本阶级的厌恶,对门第的反叛。她们甚至对自己的爱情都有一种豪迈的意味,蕴含着一种豪迈的氛围。

至于于连他的爱情道路则是他小资产阶级个人的反抗的道路,他的“公民的热情”,即他作为一个平民青年要求恋爱婚姻平等的热情都远远超过恋人的柔情。他的爱情是他的责任。他一次次追求雷纳尔夫人或出于他的责任,或为了嘲讽雷纳尔市长,或为了减轻她对他木匠儿子的轻蔑,或为了将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。

他要博取拉莫尔小姐的爱,只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。他的爱深深烙上了他的反抗意识的烙印,这对他的小资产阶级争取个人解放和平等自由具有重要意义。

《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同,可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最美丽的风景也不是默默注视着我们,细细品味我们,选择它的归宿吗?于连丰富的学识和崇高的个人理想,以及为了理想的不懈努力让他有足够的理由让爱情垂青于他。自古以来,英雄美女是爱情的最佳归宿。如果我们不能成为英雄,我们至少应该让自己有英雄气概。

我们追求幸福,但只有找到它的金色鬃毛,我们才能后悔它就在我们身边。爱情是一样的,它就在我们身边,但挖掘他,让自己先有英雄气概。

所以,当于连实现自己的抱负时,所有的附加值都来了,包括爱情。

红与黑读后感2司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华、有抱负、有自尊、有责任心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。

但就我个人而言,我认为他们都忽略了一件事,那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳德夫人的爱,尤其是在他生命的尽头,情不自禁地感受到了真相。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳德夫人的心,想借此证明自己的能力和提高自己的价值,但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造手段上,司汤达运用了超越当代作家的心理深度挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。人们还认为,红色是戴丽娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

读了《红黑》之后,贵族出身剥夺了人格的力量,没有人格的力量,他就不会被判处死刑。

——《红与黑》

1815年,法国迎来了社会生活的恢复期。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心,填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事,就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年,生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里,英雄业绩充满了整个资产阶级革命,而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件,保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时,自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

于连崇拜拿破仑,还有一个十分重要的原因,在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现,平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军,普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏,这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后,于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期,“黑”色的年代已经来临,封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路,此时的于连想要向上爬,只能够投靠教会,充当“教会的一根棍子”,干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极,他嚷道:

“啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢?

没有他,不幸的人们怎么办呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育,可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业,他们又能怎么办呢!不管怎样,这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!

”是的,拿破仑在滑铁卢的时候战败了,通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。但此时,在连的心里,自发发生的是对权贵的报复。

他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来,轰动了全城,于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中,他遇到了德·雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感,夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连,而于连拒绝了女仆的爱情。

德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴,她发现自己对于连,已经产生了一中从未有过的感情。一天晚上,在市长家的菩提树下,于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手,她一下子缩回去了,于连以为德雷纳尔夫人看不起他,便决心必须握住这只手。第二天晚上,德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着,这下满足了于连的自尊心。

他开始追求德雷纳尔夫人,同时,于连的胆子也变得越来越大,他想:“我应该再进一步,务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财,有人耻笑我当家庭教师的低贱,我就让大家了解,是爱情使我接受这位置的。

”他们相爱了,而他们的爱情,却是完全出于一种野心,一种因占有欲而产生的狂热。

后来,他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员,使他现在公众面前出了一点小风头,引起了满城风雨,招来了上流社会的蜚短流长,以致再也无法在本地立足,不得不躲到神学院里当学生。在这里,于连告诉自己:

“在拿破仑的统治下,我会是个军曹,在未来的神父当中,我将是个主教。”由于成绩名列前茅,院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来,院长辞职,于连被介绍到侯爵家做了秘书,在这里,他开始了自己的第二段恋情。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族,现如今他又回到巴黎,成为”法兰西的大臣”,他卖官售爵,结党营私,策划阴谋,他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。他是个实实在在的上层社会的人。

而此时的于连,在贵族社会的熏陶下,很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个****,脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢,但是转念一想,玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人,他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪,奇特,别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好,她会开始反感和看不起他,而且刻意和他保持距离,而当心上人故意写匿名信试探她时,她又会像个孩子一样投入他的怀抱。

她在花园里主动挽着于连的胳膊,但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚,于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候,德雷纳尔夫人被迫写了告发信,使他向上爬的美梦毁于一旦,恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连**入狱。在这个时候,他终于冷静了下来,他开始对自己的行为感到悔恨耻辱,他意识到野心已经破灭,但死对他并不可怕。

他说:“我不向你们祈求任何恩惠,我一点也不存幻想,死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大,我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我,他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱,为贫穷所困,可是有幸稍受教育,竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

红与黑读后感(篇5)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次感情的描述,广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的感情生活作为主线,但毕竟不是感情小说,而是一部"政治小说"。

司汤达是善于从感情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次感情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人之后的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚能够爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的感情。但是,于连的两次感情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造,匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描述天才。现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动,周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,感情心理描述更是丝丝入扣,动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的感情却花了上百页的篇幅细致描述。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦,痛苦,忏悔而又不甘放下幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

红与黑读后感(篇6)

本文目录

1. 红与黑读后感

2. 8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

3. 红与黑读后感900

4. 高中生读后感:读《红与黑》后的感想

5. 高中优秀读后感:读红与黑有感

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;摧毁一个雄心勃勃的人;牺牲一个反封建的斗士等等,都是一场悲剧。

各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他后来可以成为所谓的上流社会的一员。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们也有浓厚的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

红与黑读后感(2) |返回目录

暑假读一本好书对我们的成长有很大帮助。我希望你能仔细阅读。

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景,将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。【暑假作文集锦】

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

红与黑读后感(篇7)

走进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的中央,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。

首先,我了解了名著的背景,这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。它是批判现实主义文学的奠基之作,因为它首先体现了这一学派的基本特征。

小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。

我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!从主人公的经历来看,它展现了法国复辟时期的大局,触及了当时许多尖锐的社会问题。

于连生聪明、傲慢、热情、果断,但自私、多疑。在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会,由于平民出身而受到歧视。这种受压迫的地位使他对现实越来越不满。同时,在启蒙运动和拿破仑的影响下,他养成了叛逆的性格。

他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家,成为一名家庭教师。在那段时期,他与德.

瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。然而,沉迷于金钱和利欲的上层社会,也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他攀登的野心和虚伪。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。

他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。

那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的名言是司汤达的“生活,爱情,写作”。

当有人提及《红与黑》,我可以自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑读后感(篇8)

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有时我会读到痴迷的程度。当我读《红与黑》时,我感到害怕,觉得身后有一只长着红眼睛和锋利牙齿的恐龙。当我读《红与黑》的时候,我会按照书中的方法,向段宇学***“六脉神剑”。

当我读《红与黑》的时候,我觉得自己是恶运的朱利安,无助地在社会中挣扎。当你读“三次针对吕布的英国战争”时,你会情不自禁地读一段。这也是一种阅读的品味和感觉。

仔细阅读,品味书中的故事,体验书中的人物。这就是阅读的感觉。阅读是一种享受。

范文2: 《红与黑》

茶香,淡淡的书香,纵横交错,散发出阵阵清香,让人情不自禁地沉醉其中。茶能让人平静下来。书籍可以让人变得高尚。读书喝茶是什么样的状态?

小时候,在书籍的影响下,我慢慢向往《少年文摘》年迷人的美丽世界。在这个世界上,白雪公主的善良,月亮女神的神秘,牛郎织女的幸福都在我们面前。在我看来,此时的书是如此的多变和神奇,如此的美丽和迷人,如此的迷人。

在读书的日子里,我长大了,开始品味世界上各种各样的生活方式和变化。阅读《侏罗纪公园》让我感受到朱利安倔强的可爱和爱的勇气。读《天龙八部》让我更相信简爱的坚韧和女性特有的坚韧。

阅读《红与黑》令我惊讶于这座被围困的城市的内外。人们的内心和思想与“被围困城市外的人们拼命追求城市内的多彩世界,被围困城市内的人们拼命追求被围困城市外的自由氛围”大相径庭。

书籍,就像50多岁的深奥学者一样,在灵魂升华和大脑方面变得越来越完美,意识到许多名人给了我无尽的启迪。例如,在《红与黑》,“了解你的敌人和你自己,你永远不会被打败。”从《童话故事》年开始,我重新发现了大自然,它是一个拥有丰富药物的宝库。

花草枝叶都是治病救人的良药。从《红与黑》年起,我交了一个“三七”的朋友诸葛亮,一个勤劳而死的忠臣。关羽是一位忠诚、勇敢、正义的战士,曹操胸怀宽广,求贤若渴。

从《简·爱》年开始,我学***古代天地混沌到近代中国鸦片战争大约5000年的历史。从《围城》开始,我被教导要集中阅读书籍,并且要稳步地阅读,直到完全理解书的本质。不要太努力,看看一般意义。

在书香中,人们可以感受到清新的感觉、清新的精神、广阔的高原和宁静的自省。让我们和你我一起成长!《孙子兵法》的选定读数

范文三:红与黑阅读札记:

我最近又拿起《本草纲目》,故意读了一遍。我读了一上午,终于读完了,因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧,也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言,朱利安是一个追求个人主义的人,这并不坏,但更准确地说,他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然,这种误导性的方式,不仅是对社会公德采取一些措施,而且**于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架,“追求‘幸福’热情”和‘毅力’,他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制,也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上,年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了,但实实上,他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求,而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人,但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他,而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《三国演义》经久不衰的原因。

红与黑读后感(篇9)

2. 关于于连的爱情:于连在韦尔利尔市当家庭教师时,他与得雷纳夫人之间产生了感情纠葛。这是一个曲折复杂的爱情过程,虚伪与真诚、反抗与妥协相互冲突。

“这家伙,”他暗自说到,“事事如意,财运亨通,待我嘲弄他一番吧,我要当他的面紧握夫人的小手,我也让他尝尝被人侮辱、轻蔑的滋味儿!”这是于连第一次吻德·瑞那夫人的手时, 并不是出于恋爱, 而是出于对贵族阶级的嫉恨、报复, 是为了维护他的自尊。他第一次去赴约, 是因为“假如我失信, 人家一定讥笑我原来是一个乡下佬的儿子。

”他把半夜跑到德·瑞那夫人房间去幽会, 看成是他的“责任”,并且“完成了一次胜利”。他把与她的调情、幽会、赴约看作与这个“敌对世界作战”。“在这场尚在准备的战斗里,身世的骄傲,像一座高山,是她和我当中的军事阵地,这高山,便是我进攻的目标。

”于连与玛特尔的恋爱是他与贵族阶级的又一次更激烈的较量, 在这场进攻中, 他用他的勇气与机智,几经反复,让高傲的马特尔小姐屈服,获得了胜利。

这两次恋爱都是他从平民阶级的立场出发, 报复贵族阶级的傲慢与自大。于连不是靠着女人向上爬的小人,而是把女人当作一个阶级去“征服”的。当然,随着感情的发展,他也有了一些柔情的爱情。

但他的渴望实现自我价值的目标并未放弃, 只是暂时淡化了而已,他的最终目标始终是明晰的,那就是战胜贵族阶级的高傲和无理,保持自己的自尊。《红与黑》虽然描写了爱情, 但爱情从未构成**的主调。

3.关于于连的性格:不堪受辱的自尊心,受贵族歧视的社会地位以及想向上爬而不能如愿的愤怒,形成了于连自尊、怀疑、敏感和积极反抗的性格。

“总算有个孩子没有蔑视我,”于连心里想,不过他好意识到这种减轻痛苦的想法是一种自欺欺人的软弱,“这些孩子们亲近我,就好像他们亲近他们昨天买来的小猎狗一样,就是有钱人的高傲。”这是于连在德雷纳尔市长家当家庭教师的时候的独白。这段文字充分的表现了他作为平民阶层的强烈的自尊心,同时,也能看出他的敏感和自卑,就算是在孩子面前,孩子对他的示好,他都敏感的理解为是贵族阶级的高傲,倔强敏感的心灵永远无法使他忘记他的身份。

红与黑读后感(篇10)

《红与黑》

读《红与黑》完全是因为在《平凡的世界》里看到孙少平从田晓霞那儿借来这本书看的爱不释手,所以自己读完《平凡的世界》就立马去图书馆借了这本书来看。现在距看完这本书应该有两三周了吧。我不想学习,所以我一个人坐在这里写我的读后感。

读了这本书后最大的感受就是我的爱情观受到了严重的挑战。我一直认为,无论我爱一个人还是喜欢一个人,我都应该一心一意,永远。目睹了于连短暂的一生里的爱情故事,我觉得我对爱情所持有的至死方休这一观点开始逐渐瓦解。

从而更相信爱情就是一种感觉,谁也无法控制,当事人无法控制自己的感情,旁观者更无法控制,所以只要两个人在一起时是真心相爱就好,不管结果怎样,如此便也无憾了。

其实在读这本书时我一直都不知道女主是德雷纳夫人还是玛蒂尔德,读到后边的时候我以为女主就是玛蒂尔德了,可结局处,仿佛开玩笑似的,剧情又有了一个大反转,于连在死之前一心想见的人竟然是德雷纳夫人,而对他的妻子玛蒂尔德感到厌烦。他还告诉自己在他死前安慰她可怜的妻子。他用更好的声音和她说话,但他就是忍不住对她感到厌烦。而于连自己也痛苦的思考,他是因为德雷纳夫人的一份信,毁了自己与玛蒂尔德后半生的幸福,所以才怒不可遏的找徳雷纳夫人报仇,但一声枪响过后,他害怕了也后悔了。

他充满了悔恨和不安,不是因为他被判死刑,而是因为他正遭受着对德雷纳夫人的伤害。在他知道德雷纳夫人没有因为他那一枪丧命这一消息时,他长舒了一口气,暗自思考,如果自己在死之前还能见到她,第一句话一定要向她倾吐自己的悔恨之情。“但经过这件事之后,又怎能使她相信,自己爱的只是她呢?

因为归根结底,我想杀她不是因为雄心壮志,而是因为我对马蒂尔德的爱。”看来于连也是在临死之前才真真看懂自己的感情。但对于这一看法,我并不苟同,虽然于连自己也说他真正爱的只有德雷纳夫人,但他之前和玛蒂尔德的过往又算什么。

他在玛蒂尔德向他宣布自己已经不爱他时,他为何会那么痛苦,苦苦守在她的窗下,那种痛苦甚至超过了他曾与德雷纳夫人分离时所承受的痛苦。所以,这不算爱,那又称之为什么。我是不愿意相信于连只爱德雷纳夫人一人的,毕竟在他被判死刑之际他还为玛蒂尔德担心,替她考虑以后的人生,劝她在自己死后嫁给那位忠厚可靠的将军,这种种情节都不能抹灭于连曾经对玛蒂尔德的爱。

只是在死之前,于连回顾自己短暂的一生又回到了自己与德雷纳夫人相爱的那段美好岁月。我想可能就是因为于连与德雷纳夫人在一起的岁月纯洁、干净、美好,所以他在死之前更留恋那段岁月,而不愿再想起自己前几天还深爱着玛蒂尔德,为了她,他还向德雷纳夫人开枪了。总之,这一切说不清道不明,也不怨任何人。

就算对玛蒂尔德来说她也应该知足了、无憾了,毕竟她只想把自己嫁给一位给她不平凡的经历与生活的男人,她不想和其他女性一样过平平淡淡、普普通通的一生,而于连满足了他这一愿望,准确来说于连的死更深化了她这一美好愿望的实现,当然这只是作为旁观者的我的个人观点。

我记得当我读道林徽因和梁思成的爱情故事时,我很纳闷为什么梁思成在林徽因死后不久又娶了一个女人。林徽因生命中的地位能被别人取代吗?读完这本书,突然对这一问题释怀了。爱过就好,感情这种东西谁也无法掌控它的方向,两个人在一起时给彼此最真最深的爱就好,这样便足够了。

只能说于连是幸福的,他在短暂的一生里经历了各种痛苦与美好,这是别人无法体会的。同时在死之际还有两个深爱他的女人,而且都爱得那么深,那么苦。结局处看到德雷纳夫人在于连死后第三天也安详的死去,这是令我非常震撼的,一位屈于现实的优秀的传统的女性,她的生活因为于连才略有一点生气,尽管为了他,她一直以来那么痛苦,但这痛苦她是乐意接受的,甚至乐在其中。

但于连死了,她的精神寄托不存在,她的爱也没有归宿,于是她去找于连,让她的灵魂得到以些慰藉。尽管她在连死前发誓不寻求近视,但这一次,她违背了自己的诺言。