过去读后感

2024过去读后感(必备十四篇)。

过去读后感 篇1

不因琐事乱于心，不把愁怀困于情。不畏将来崎岖路，不念过往独悲鸣，如此，即是，安好。

你留存的记忆越多，就意味着未来可以伤你的越多。你留存的记忆越细致，越是容易铸造出一个思维的牢笼，困于其中，越陷越深。

●你若想改变，就从丢弃那些旧物开始。

●你必须砍断那些不必要的念想，以及蜷缩在过去不肯继续往前走的那个自己。

●生活的残忍原来不是因为它蛮横霸道，而是它总会来挑战你那些旧有的理解。

●女人因为相信梦而可爱，也因为相信梦失去了太多太多真实的幸福。

●不是男人个个都是打定主意忘记前程过往，我绝对相信他们当时一片赤诚，只是他们是雄性动物，天性更爱盯着一块肉去厮杀争斗，而不是站在河边望着流水想着谁的影子而发呆。

●幸福从来不可能是有个人帮你搞定所有的一切，而你只需要坐享其成。

●他们说，爱的是一个人，结婚的是另一个。其实自己又何尝不是变成了另一个人，所以自然就嫁给了那另一个人。

●在这个世间的生死离别中，最难的不是死别，却是生离。

●那些无数次在这样的生离面前掉眼泪的孩子，长大之后倔强疏离，不肯让任何人轻易走近，但他们其实是最企盼有人走近的孩子，又是最容易因为一点不一样的好，就肯付出爱与忠贞的孩子。

●一个男人真喜欢一个女人，怎会让她去学着如何卖身求利？保护她还来不及呢，怎么会希望她被社会染缸染得越黑越好？

●早点遇到小人，应该感谢他给你上了宝贵的一课。因着年轻，心中没有仇怨，才不会真正被他带到沟里去。

●你对聪明的定义如何，取决了你会选择什么样的路。

●只有经历过一些苦与痛，继而经受住更多的离散，继而懂得在心底默默说相忘于江湖，然后费尽心力筑造一个异乡的家，远离了故园的那个家，才有资格说摸到了乡愁的衣袂。

●那乡愁，并不是简简单单的“回不去的旧时光”，那是一段段只有靠自己才能穿越的黑夜，那是一团团只有靠自己才能飞出的云层。

●上当受骗，不要怪骗子高明，是你心中空虚，正中下怀。

●一个人要真正理解感情这件事，就永远不要执着于自己的感情本身，否则永远不可能理解。

●走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。

●寂寞才是最无形的冰雪，当你老去之后，更是雪上加霜。任凭时光在前半生如何优待你，到得最后，没有人再获豁免。

●人世间的事，残忍却又可笑，精力无穷的时候不知道要做什么，等真正想到的时候又垂垂老矣。前半辈子为自己活太自私；后半辈子为自己活太奢侈。

●浪费了那许多眼泪、那许多年，最后应该成就的是更好的你和一个更好的人生。

●泪水可灌溉出花朵，苦难可凝聚出山河，丘壑中有雄兵，奔腾自是归流。

●人生的苦难就是在于，你不得不去做许多非自己所愿的事，踏上那些不得不踏上的路，此为所有人都需经历之困境。

●一个没有诗歌的国度，不仅是文化的沙漠，也一定是心灵的沙漠。一个诗心消亡的人，不仅是向世俗投降，也是开始走向困境的深处。

●生活很多时候就像潘多拉的魔盒，一旦开启欲望，如果你无法守护好内心，就会被怨愤填补。

●强大的人，不是不用疗伤，而是有着稳固而强大的疗伤体系，知道如何化解毒气的才是武林高手。

●懦弱是一切拒绝美好的根本因由。

●不是我们变坏了，是社会周遭给予想坚持的人们太多太多的压力。

●爱上错的人，才容易找到真正的自己，才肯承认，你所求与你所需原来并非同一人。

●如果所有的恋人，他们的心都在同一个时区，世界上就不会有那么多为恋情悲伤的人了。

●在你决定放弃的那一刻，我们渐行渐远，早就物是人非。如今我要的，你已不懂得，更加给不起。

●最好的人生，无非是所求亦是所需。然大多数人面临的结局只能选其一，这才是真正用得着智慧的地方。

●一个人老去的标志，绝不是老成稳重、沉默寡言，而是不肯再尝试，亦不肯再容许自己置身不熟悉的境地。

●生活就是一场旅行，重在体验，每个转角都有新的风景，才不枉此生。

●每个人的一生，就像冲浪一样，迎着风浪才能踏浪而行，越闪躲越是发现海浪铺天盖地地打下来。

●痛苦永远是成长最好的催化剂。不经过失恋的人，不会懂得释怀与珍惜。

●每个选择了爱情而非面包的人，也往往并不是因为道德感，而是无法舍弃。那些选择了面包而非爱情的人，也并不是因为清醒理智，而是懦弱。

●不管你愿意或者不愿意，每个人都需要找到一个定位。这个位置能给予你太多安定，远比财富或者男人能让你安心。

●有人的地方，就有江湖。有江湖的地方，必然就有是非。有是非，就有厌倦或逃避。

●一个无法正视过往的人，一定难以承继后来。一个轻易就消失的人，必然轻浮浅薄。时间，它从来都是最好最公正的判官，没有错过。

●我们时常面对着取舍，面对着牺牲，面对着更多的责任，面对着更多的无能为力。这些都是在老去的过程中，每个人面对的事。

●因为一起走了太久，所以彼此都慢慢变成了彼此人生的见证人。

●总有一些难以言说的苦楚，让你空洞、迷茫。

●所谓的潇洒，要先明白你是谁，你想过怎样的生活。

●婚姻也好，爱情也好，女人再倔强再纠结，要的还是两个字：笃定。

●一个人活着，不管普通，还是传奇，有些欲望永远不可替代，有些欲望永远无法满足，有些梦永远不能不做，有些梦永远无法放弃。

●在长久的岁月中，我们把过多的爱，给予了太多虚无的存在，比如虚荣，比如懦弱，比如控制欲，我们甚至帮着这些虚无一起去扼杀那个真正的自我。

●我们和内心争吵、角斗、嘲笑、咒骂、明枪暗箭，谁也无法说服自己，谁也不能主宰对方，想抛弃却无法抛弃——这种反噬，吞噬掉许多的真心、快乐、自然、美丽，没有办法走到最后。

●对于感情，男人要懦弱得多。逃避、闪人、消失不见，不是女人的专用手段，男人更需要。

●风水总是轮流转的，能转到你这儿，就不要浪费机会。

●原来，这真的是个爱情已很难感人的时代。

●爱是唯一可以照透内心一切的阳光，爱是唯一可以喜悦到忽略一切疲惫的神奇。

●不管世界如何变换，不管为了更好存活在这世界上你如何卑躬屈膝地生活，我都希望，你的内心仍能为爱情歌唱。

●真正的“胜女”，她们的共同之处都是敢于爱我所爱，不管单身、失恋还是已婚，依然相信爱情，相信自己能够幸福，相信自己手中握着幸福的能量，相信自己能笑到最后，得失成败皆是自己的“胜者”。

●女人的区别，不过是有人为自己而活，有人不能。

●强行去做一个十分的女人，不如留那么几分，给一个人机会让他能在你的世界找到立足之地。

●原来女人的心和肉体是成反比的，心越紧，肉体表现出来的越不美。心越闲适平静，反而越不容易老。

●不是你做得越多，就越有价值。亦不是你懂得越多，你越值得更好的感情。高处不胜寒。强行去做一个十分的女人，不如留那么几分，给一个人机会让他能在你的世界找到立足之地。

●一个女人之可悲，从来不是因为没有爱情，而是真正如冰一般孤寂的生活。

●做女孩的时候，要学会成熟的思考；做女人的时候，要学会自找快乐，拥有一种熟龄的天真心态。

●太多女人努力学习着如何审视男人、了解男人，却不花费时间去欣赏女人了解自己。

●没有爱情，生活的一切就变成死水，不再潋滟。

●不要怪这世界变化快，只是你的世界太狭窄，容得下爱情，却独独容不下你自己。

●成年男人最难之处，不是辛苦过活，而是无处言苦，亦苦得不知从何提起。

●他们用最大的努力去追寻自以为最重要的东西，却过于努力，丢掉了生活。

●这个世上，没有人可以教会你们怎样走下去一定是对的。因为所有的人，只有在结果彰显的那一刻，才知道最真实的心境是什么。

●没有完美的人，没有完美的感情，没有完美的人生，只有选择继续或者不继续。

●爱情就是这样，从来不会因为你多么付出、多么不求回报就有结果。

●如果他足够爱你，他足够认定你，他自然会放下壁垒，自然不用你要求。如果他不够爱你，他不够认定你，那么再多的冷战，再多的手段，都无非是争得寸土之地而已，根本要不来一个王国。

●爱情这东西，总有一天，会变成另外一种形状的东西——不是气泡，不是玫瑰，而是你左手握着一个手机，随时有找到他的底气；右手握着钥匙，随时可以打开门横冲直撞。

●凡在自由中成长的人，才能以平静的一颗心来选择人生。

●有些路，只能独自走过。有些黑夜，只能独自穿越。谁也不能替代谁去感受去经历。

●当一个人每天沉浸在大鱼大肉中时，舌头就不再懂得品尝白粥小菜的能量。感情亦是如此。

●凡是出轨的女人，其症结都只有一样——因为求而不得。

●精神出轨抑或肉体出轨，没有二致，出发点都是因为完补现实生活的破碎点。

●心怀慈悲的人，从始至终，心都不会空，因她们心中有大爱，因她们能在生活中找到更多的出口。

●任何事情都是要靠努力和用心的，包括感情。

●感情说到底，全然都是化学反应。不同的人，在一起，都是截然不同的方程式。一个有趣的人，会变得索然无味，多半都是因为生活变得如死水。一个无趣的人，突然眼睛闪烁，一定是因为遇到了有趣的人。

●少时一颗心被束缚在狭小身躯里，好不憋屈，一心想长大。等真的长大，却发现成年人的世界，原来不过如此。

●你若惹我，不要忘记，每个女人的血液里都一样藏有阿修罗。

●所谓的隐士精神，修炼的正是一种不慌张、不恐惧的艺术。

●谁都知道，从台阶上跌下来，不过鼻青脸肿。从高空掉落，就是生死存亡了。所以，越往高处越恐惧。恐惧时代的变化，恐惧人心的变化，恐惧一切，停不下来。

●每个人为爱情付出的方式和道理都不相同。对于女人而言，最大的困难并不是牺牲和付出，而是理解对方的牺牲和付出。

●一个人只懂得欣赏自以为的爱情，一定没有办法拥有一段长久的感情，因为没有人能永远按照你的爱情剧本演出。

●身体知道，创伤在哪里，伤口是曾经的谁造成的。

●对女子而言，这是一个最好的时代，我们的心前所未有的自由和嚣张，不惧道德不惧是非。但这也是一个最坏的时代，我们的爱前所未有的飘摇和脆弱，不惧时间不惧规则。

●时间终究是女人最大的敌人。时间却也是最无敌的试金石，试出真善美，试出永恒之物与易碎之品，试出高贵与廉价，试出君子还是小人。

●这世界的痛苦说起来大概也就只有这么两大类:一类是想要的得不到，另一类是得到的不想要。得到与失去，总是难以同时遂心。甲之蜜糖，乙之砒霜。

●眼有左和右，耳分两边，手有两只，脚有两双。再完美的生命，也无法有浑然如克隆一般对称的躯体。这是注定的喜悲同在。

●所谓的成熟，不过是心底自知，在面对时不露怯，总有一点底气相信可以解决。

●无论男女，要做出与另一个人共度一生的决定，都非易事。千年修得共枕眠，真该好好珍惜才是。

●底线其实就是维护内心与世界平衡的杠杆。当底线被突破，平衡随之被打破，你的世界与外面的世界，再难以共存下去。

●女人之间的感情往往并不是因为她们多么相似，而是因为对方是另一面的自己。因为对方和自己像一片树叶的正反面，所以敞开心胸，抛开道德世俗芥蒂，无话不谈。

●只有当你得不到的时候，你才很容易认为那得不到的一定是最幸福的事，然而幸福本身却并与此有关。幸福的选择在于，你对自己的满意程度是多少，而不是别人对你的满意程度是多少。

●那个看来翻手为云覆手为雨的男人，到了生活中的某些面目，却让你感觉完全是另外一个人。他们渴望建功立业，渴望去冒险，渴望有挑战，渴望征服，当你是他的征服对象时，你会被他爆发出的一系列美好收服。然而，再认真一点，再近一点，他却像个玩腻了游戏的孩子，准备着撤退跑远了。

●房子是建立一个家的开始，从每一个小物件、每一个细小角落、每一处墙壁、每一处转角，无不是心血结晶，甚至比恋爱都要艰难得多。

●当一段感情时常被拿来炫耀的时候，女人们其实同时也被这段感情绑架。

●即便是三十岁，又或者四十岁，也不能没有爱情，没有自我。

●活在当下，做自己人生的主人公，仅此而已。

●我们人生中的许多选择，其实都不是为了成功，而是我们不能失去勇气，我们不能对生活懦弱，我们不能对世界无知。

●一直问自己是否相信爱情的人，其实是对爱情寄予最多希望的那一个。就像问你是否愿意和我私奔的男人，一定是最没有勇气的那一个。

●你是怎样的人，你的爱情就是怎样。你不相信自己，你的爱情也没办法相信你。

●在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助，这是一种对生命的敬意与尊重。

●你给我所想要的安静与尊严，我给你所愿的认可与提携。

●人与人之间，必须只能是在善恶观上达成一致，才可心心相通。

●任何以情意为筹码，就想左右控制对方人格自由的，最终的结局都必然是毁了那情意。

●没有人可以一直赢。敌视只能让生活里所有不如意的事变成癌细胞，逐渐侵吞其余正常并且健康的部分。

●有人用钱忘记悲伤，有人拿青春换衣食无忧。但若你以为，美丽和青春还能换来更多，那恐怕是小觑了时光，你也未必做得到。

●人生只得这么长，求一个细水长流，不是那么容易的事。

●一个人，到了最后，就知道，该相信的必须相信，该退步的必须退步。

●爱情与因果，似乎从来都是对立的。越付出越伤心，越没有底线越沉沦到谷底。爱情让人学着变成坏人，不疯魔不成活。

●女人的女朋友和男人的男朋友一样，都是财富，谁动了那些财富，都需要付出代价。如果付不起，麻烦不要武断隔断这些联系。毕竟，谁也给不了谁一个至为完整的天堂。

●如果你爱她，请先从尊重她的闺蜜开始。因为，那才是她内心世界里必不可少的支柱。

●有一天当恋爱变成婚姻，男人摇身一变，不再幽默，不再极尽讨好，不再佯装坚不可摧，那是因为你不再是他的猎物，而是他的伴侣。他不用再武装起一切，不用时刻准备好战斗。

●细水长流，岁月静好，需要一颗不折腾的心，更需要一颗明白的心。

●失恋不可怕，比失恋更可怕的是，人生观尽毁，从此缩手缩脚，再也潇洒不起来，再也相信不起来。

●再美的女人，也要擅长自嘲，才能在这个苛刻的世界里，赢得更多。

●因着得到了许多，反而更要懂得少一点抱怨，多一点自嘲。

●如果上天让你遇见那么多不平凡的坏事，那一定是它希望你成为一个“不平凡的人”。这应该也是世间的真相。

●你的人生再好，和我有什么关系？我并不是不可或缺的那一个女主人。

●为什么像你这样的，都不愿意选个高情商的老婆？”他说：“因为男人不希望白天战斗，晚上回家还要继续在另一个战场较量。他们没办法两边战场同时作战。所以，简单实用的婚姻更适合他们的需求。

●那个悲喜交加都愿意与你分享之人，才是真正和你命运能交缠在一起之人。

●年轻的时候，我们都是神的孩子，可以肆意可以放纵。到了一定年龄，就被打落凡尘了，贬到庸俗的人间。无一幸免。

●为什么人总是要看到更悲惨的范本，才能清楚意识到自己的幸福呢？

●每一个生者，为了在这个世上体面地活下去，不得不放弃自己的本意，去满足一份他人所认可的体面。然而，我们又留了多少温柔与体面给身边最亲近的那个人？不要到生命终结时才空留悔恨。

●人只有接地气才活得最安心。

●任何太难讨好的女人，其实是剥夺了对方为你付出的快感，因为你太神通广大，以至于你的生活似乎已然不太那么需要一个男人了。

●真正的爱，你又怎能强迫它是泾渭分明的呢？哪对夫妻之间的感情，不是一夜一夜睡出来，一餐一餐吃出来的？这是华人引以为傲的“过日子”，是千百年传承的生活“地气”。

●只有够亲密的人之间，才可以看得到那些够阴暗的小心理。

●不要说，婚姻是爱情的坟墓。不过是你没有低下你的头、放空你的心去重新学习，不过是你原先得心应手的招数在那里已经失去了效用，不过是你毫无准备就信心满怀踏进去结果遭遇了滑铁卢，不过是彼此都手忙脚乱应对无暇再顾及爱情让它渐渐枯萎凋谢……

●生活就是一场困境中的博弈，要不断地尝试，直到你找到解决的办法。

●一个人不能既想赢得漂亮，而又那么的害怕失败。

●当你自己对了的时候，你的世界才会都对。

●一个女人婚姻之幸福，在于她可以不做家务、不被柴米油盐所困扰，甚至连襁褓幼儿也应该有家中老人代为照顾，她仍然自由并且可热衷于聚会和旅行，这样才叫幸福的生活。

●只有找到彼此都认可的家庭角色，才能构建一种和谐和稳固。因为只有彼此需要，才能不轻易被一点小事而冲散。

●无论男人还是女人，越早看清生活，越早得到幸福。

过去读后感 篇2

想必大家都知道著名作家陆天明吧？今天，我拜读了他笔下的《这也会过去》一文，故事虽然简短，但我从中受益匪浅。

《这也会过去》讲的是：中东的皇帝要大臣们找一枚戒指，并在戒指上刻一名话，这句话要使他在悲伤时有活下去的勇气，快乐时保持清醒的头脑。大臣们冥思苦想，数天后，他们向皇帝呈上一只白金戒指，上面刻着这也会过去。

是呀！这也会过去这句话虽然简单，但是却给了我们生活的勇气和宠辱不惊的处世原则。

看完这个故事后，我联想到另一个故事：世界著名的松下电器创始人松下幸之助在一次选拔职员的过程中，由于电脑出错，使一位天资聪颖的年轻人名落孙山。之后，松下幸之助发现了问题，感到万分内疚，正当他想给年轻人下发录取通知书时，得知年轻人因没录取而跳楼自杀的消息。大家正为失去一个人才而感到惋惜时，松下幸之助却严肃地说：不，幸好我们没有录取他，这样一个不能面对失败的人是不能成功的。没错，这个年轻人面对失败就如此脆弱，是无法成就大业的。

故事中的人物如此，我自己又何尝不是这样的呢？上期期末考试，我得了全班第二名，当时我比过节还高兴，家里人也连连夸奖我。这时，妈妈提醒我：孩子，你不能被小胜利冲昏头脑，应该弥补自己的不足之处，向第一名进军。我开始把妈妈的话当成耳旁风，心想：依我的学习基础，进入前三名不成问题吧！所以，我有点飘飘然了，没把考试当回事。结果在这学期期中考试中我仅得了第六名，我真后悔当初没听妈妈的话。

《这也会过去》告诉我不能因为失败就过于沮丧，也不能因取得一点点成绩就得意忘形。

过去读后感 篇3

在计算机能力和速度不断提高的今天，采用了一种具有良好特性的半经验设计方法。首先，设计师需要建立一个物理问题的计算模型；这是一个关键步骤，常常被低估，这可能决定整个过程的成败。有限元法是目前应用最广泛的方法，也是数值计算的主流。

但由于有限元网格生成与数据前处理的繁复费时，在进一步研究网格自适应技术的同时，一些研究者已经开始“无单元法”的新探索，应用移动的最小二乘近似，在无网格的情况下构造基于节点集的形状函数。此外，作为对节点元的革新的棱边元法得到更多成功的应用。

高性能计算技术的发展是下半世纪最重要的科技进步之一。计算电磁学是它的一个重要分支。它不仅是现代电气、电子、信息技术的理论基础，也是军事、生态、医学、天文、地质等诸多领域新技术理论的生长点。同时，随着现代科学技术的交叉渗透和工程技术的日益集成，计算电磁学的发展也得到了进一步的推动。

计算电磁学的研究和发展可分为三个部分：电磁场分析（正问题）、反问题求解（包括优化设计问题）和电磁场工程。它们相互联系、相互融合、相互促进。近年来，电磁场工程在以电磁能量或信息的传输和转换为核心的强电、弱电领域发挥着重要作用。电磁场工程面对的是复杂的大系统工程问题，其中常包含电磁场及相关物理场在内的瞬态耦合问题、优化设计问题和逆问题，通常还含有非线性；随着信息高速公路建设的需要发展起来的超高速集成电路，需要进行互连封装结构的电磁特性分析与设计；在微波、毫米波单片集成电路的研制中，三维微波集成电路的出现，也对电磁特性**提出了新的要求。

在新世纪，计算电磁学面临着新的挑战。电磁场工程面临新的任务。展望未来以下方面值得注意。

各种快速算法的研究计算电磁学的核心问题是实现快速高效的计算，为此需要总结现有的电磁场数值计算方法的优缺点，提出例如无单元法那样新的方法，或者在不同算法的巧妙结合中寻找有效的新算法，从数学模型开始就提高算法的快速性。工程电磁系统的许多问题都需要反复求解数万个或更高阶的代数方程组，其中有些问题的系数矩阵是病态的。有时，用现代甚至未来的超级计算机来完成计算任务是很困难的。

面对工程实践的要求，研究代数方程组的快速高效求解仍是一项持续的任务。目前，各种预处理共轭梯度法、快速多极子算法、快速区域分解算法、样条基函数应用、小波基函数应用等都在探索中。计算机网络技术的发展为多台个人计算机上的并行计算提供了条件。

预计针对代数方程组求解、优化搜索中的方案评价过程、数值算法中的网格形成等不同目的的并行计算方法将会有更大的发展。

全局优化方法的研究在电磁装置与系统的制造与运行中，实现设计与控制的优化是工业界与研究者的最终目标。工程中的优化问题通常是多目标的，含有非线性约束。。探索一种结合复杂电磁分析的全局优化方法仍然是计算电磁学的一项持续性任务。

提高复杂电磁问题的分析能力，特别是涉及物体运动和与不同物理场（热、力、流体等）耦合的问题，仍然是非常困难的。数值计算中电磁材料特性的模拟需要进一步细化，如电磁参数的各向异性和非线性模拟、局部磁滞回线、电磁参数的温度效应等。电磁波在非线性介质中的传播、大尺度物体的电磁场分析以及微分方程和积分方程的混合方法仍在探索中。

虽然目前已有一些通用的商业软件，商业软件的功能也在不断丰富，但它不能替代特殊工程软件的作用。从发展的角度看，智能工程专家系统是电磁场工程的体现。需要研究知识数据库和智能设计系统的集成，以便构造适当的工业设计环境。

同时，有必要进一步研究各种几何建模方法和网格自适应方法，以满足电磁-机械耦合问题和形状优化问题中重复成形网格的需要。利用图形与色彩进行各类矢量与标量三维场的图示，便于工程技术人员检查计算结果、对设计方案实施必要的人工干预。

计算电磁学是基于麦克斯韦方程组的一门计算型学科，建立逼近实际问题的连续型数学模型，合理地利用理想化或工程化假设，准确地给出问题的定解条件（初始条件、边界条件），然后采用相应的数值计算方法，经离散化处理，将连续型数学模型转化为等价的离散型数学模型，应用有效的代数方程组解法，求解出该数学模型的数值解（离散解）。经过各种后处理，得到了场中任意点的场强，或任意区域的能量和损耗分布，以及各种电磁参数的数值，从而达到理论分析、工程判断和优化设计的目的。计算电磁学建立在复杂的数学物理基础之上，随着新一代软件的开发与应用，已经成为工程中突破技术瓶颈的重要技术，有着广泛的应用性与很高的研究价值，希望以后能从事相关工作，进一步深入学***电磁学。

过去读后感 篇4

从读到思，反观我们的课堂——《过去的课堂发生了什么》读后感

从读到思，反观我们的课堂——《过去的课堂发生了什么》读后感**只有短短的38年，但是在这38年里学校的课堂上究竟发生了什么，竟然培养了那么多的名人、学者、作家、科学家、艺术家，他们如灿烂群星，闪耀夜空。聚焦**的课堂，从众多的名人眼里他们的课堂究竟是怎么样的，所以我带着好奇的心理走进了这本书——《过去的课堂》。首先，看老师的学历看，不少中小学教师出身于名牌大学或属于“海归派”。

徐迟小学的青年教师都是名校的优秀毕业生。其次，中小学教师自编高质量的教材。金克木先生的小学国文老师，每星期都另发油印的课文给学生，以代替教科书，选的文章古今全有。

一些文章后来进入了中国的大学语文读物，这让金先生晚年大吃一惊。再次，从课堂表现看。名家笔下的老师，课堂上风采十足，令人神往。

李叔同上**课，有的同学看不想干的书，有的同学吐痰在地板上，有的同学放屁，引起学生窃窃偷笑。李叔同没有立刻责备他们，而是等下课后，才用轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等再出去。

”等别的同学都走了，他才和气地提醒他们应如何如何。比如放屁请你到外边去，然后给这个学生微一鞠躬。李叔同用言传身教，告诉学生什么是尊重。

最让我印象深刻的是苏步青教授对自己成长的回忆。在他上小学的时候，《左传》《曹刿论战》等小古文都背得非常熟练，于是国文老师非常喜欢他，就对他说：“你好好用功，将来可当文学家。

”教历史的老师也很喜欢他，每回考试，那些“战国四公子是谁？”“汉武帝**匈奴的主要将领是谁”等等，这些问题其他同学都感到很难，但是对他来说却如小菜一碟，轻松应对。所以历史老师对他说：

“你将来可能是一位历史学家，好好用功。”于是苏步青就沉溺于浩瀚的历史里，博古通今，充满着当历史家的憧憬。在人生的旅途中，充满了十字路口、十字路口。

每一个人的人生轨迹都是曲折的，至于这条曲线究竟怎么画，却来自许许多多个偶然。每一天，每一个人，每一件事，每一刻的思想火花都可能在任何时候形成一个微妙的商店，而这些点已经成微生活的路线。中学的时候，他有一个数学老师，一开始上课就对大家说：

“当今世界，弱肉强食。列强依仗船坚利炮，对我豆剖瓜分，肆意**。中华民族亡国灭种之危迫在眉睫！

”然后他对大家说：“要救国，就要振兴科学；发展实业，就要学好数学。”整堂课对苏步青产生了很大的影响，从此之后他就走上了数学研究之路,尽管当时他的数学并不好。

后来，经过不懈的努力和刻苦的学习，他成为了一名数学家和教授，希望通过自己的能力改变自己和祖国。最让我感动的是，他说，过去老师都说我要努力学习，报答父母的培养。语文老师要我做文学科学家，历史老师要我做历史学家，我没有跳出个人成就的小圈子。而今数学老师，却让把个人的志向和国家兴亡联系起来，我动心了，也仿佛感觉到自己懂事了一些。

《过去的课堂》聚焦了老师的智慧，老师倾心一生搞教育，才培养出这么多杰出的人才，着实令我好奇，我会深入去研究这本书，了解老师的教学技巧，理解老师的良苦用心。作为一名数学老师，我也感到自己身上的责任很重，我就在反思自己能否通过自己的教学，利用自身的素养去感染我的学生，能够启迪自己所教学生的心灵，让他们像苏步青一样，能够在自己幼小的心灵深处树立一个远大的目标，长大后要立志做一名科学家，将来报效我们的国家。毕竟，科教兴国。学习科学的基础是数学，因为数学是科学的女王。

我们的小学数学教师必须引导学生学好数学，在小学打下良好的基础，以便将来能够顺利学习，并对物理、化学和其他学科进行深入的研究。现在的课堂和过去的课堂相比，老师也变得没有那么大的权威了，对学生只能表扬不能批评。因为今天的家长不能让孩子受点委屈，否则会向老师投诉。

网络和电视上总有一些家长殴打老师的负面新闻。现在很多年轻人都不愿意当老师，更别说一些优秀的孩子了，他们更不愿意去当老师教书。现在的孩子对教师的尊重也不像以前的孩子那么虔诚了，有的孩子甚至连正在教着自己的老师见面都不打招呼，更何况教过自己的的老师，更是连理都不理。

我们的教育问题确实需要家庭和学校的共同努力，才能改变我们目前的教育状况，让我们的孩子真正成长起来，而不是在各种照顾中折断成长的翅膀。

过去读后感 篇5

十二简介：

十二，现代女作家，新闻系毕业。射手座ab型，据说这个星盘的人天生就具有哲理精神。相信爱情。

热衷美食与旅行。感恩时光与阳光。曾经混迹于敏思，现在活跃于豆瓣，昨天文艺到不行，今天俗世得精明，年过而立终于明白：

生活，最终压倒文艺。著有随笔集《女心》、《不畏将来，不念过去》。

12岁。写作的最大特点是不伪装、不做作、不奉承、不奉承。如果说当下流行的温婉张德芬、深情素黑，是在帮助读者找寻求之不得的自己；那么十二所追求的，便是用无所畏惧的态度，揭下众多女人“假装很好”的伪装，帮助她们成就最好的自己。

《不畏将来不念过去》简介：

像一个烦人的朋友，总是在适当的时候说出你不喜欢听到的话。你赌气地把她丢在一边，埋怨她太残忍。但在受伤时、迷茫时，你第一个想起她。

她的写作，像一根针，刺进她的心脏血液，让毒素流出。也像一粒温柔的种子，为你的心种下和平，不再慌乱的世界里匆忙。

《不畏将来不念过去》，是十二写给众多女人的心灵救赎之书。这不是一本万能的书，但它绝对可以帮助那些在痛苦中挣扎的女性找到她们想要的方式。

或是爱情的诟病，或是成长的疤痕，抑或是人生的污点，你可以掩饰得很好，但都逃不过十二的眼睛。她像个深谙医道的老中医，望闻问切后，便能直指那些假装很好的女人的“患处”，并用刀斧般犀利的语言，帮助她们除病灶、解心结。

教会女人“活在当下”

男人和女人的记忆系统因其目标感而大不相同。男人总是喜欢盯着一块肉打架，而女人则更喜欢痴迷于梦想。女人之所以可爱，是因为她们相信梦，但她们也因为相信梦而失去太多真正的幸福。

讲未来的人对别人撒谎，沉溺于过去的人对自己撒谎。

想当年，我们怕的是下个月的房租怎么办，几年之后还是这么穷怎么办，万一真心爱上一个穷人怎么办……可其实走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数。

最好切断那些不必要的念头，给自己一个幸福的机会。

读后感：

作家十二《不畏将来不念过去》读后感：女人因相信梦失去真实的幸福

试读作家十二《不畏将来不念过去》的一点感想：

女人之所以可爱，是因为她们相信梦，而且因为她们相信梦，她们失去了太多真正的幸福。

朋友决定和先生分居前，怅然若失，泪水涟涟：“谁给他洗衣做饭，十年了，没有我，他一个人能过得好吗？”我笑：

“说分开的人是你，说不再爱的也是你，又何苦扮情深款款？你放心吧，他定比你过得好。”

一个月后，这位先生懒得接手，他冷漠冷淡。再过一个月，她和女儿就跟他没关系了。没有人骚扰他们。他们很快乐，直接享受单身待遇。

半夜，她车子出毛病，***拨**过去，对方两个字回答她：没空。男人果然忘得快，放得下。

十年婚姻，她一直占据着主动权。旁人都说，她养老公就跟养儿子一般。殊不知，风水轮流转，转到另一边，要多快有多快。

类似的戏码是：才隔半年而已，某女友的追求者已然坐在桌对面，一脸幸福的样子展示和新对象的亲密合照。某女恨恨地说：

“他难道丝毫不记得此前死缠烂打的狼狈样吗？怕是知道我还是单身，完全一副翻身农奴把歌唱的得意。”

分手前许多男人都会信誓旦旦地说：“以后有什么事尽管找我。”假若你真的以为从此有一部**24小时等你呼唤，那就等着梦想破灭吧——这样的话，可以相信，可以回味，万万不可去实践。

不是男人个个都是打定主意忘记前程过往，我绝对相信他们当时一片赤诚，只是他们是雄性动物，天性更爱盯着一块肉去厮杀争斗，而不是站在河边望着流水想着谁的影子而发呆。

男人和女人的记忆系统因其目标感而大不相同。电影《美丽心灵的永恒阳光》里，被清洗了旧恋情的女子，还是爱上了同一个人。她不再记得他了，但潜意识里她仍然被同样的细节所感动。

潜意识里，她仍然喜欢他说话的方式和他沉默的方式。而且大多数男人不需要清理他们的记忆，他们仍然可以开始他们的下一个生活。

《盗梦空间》上映后，许多人都惊叹梦中梦的奇思妙想。当我走出电影院时，我不禁感叹他们一起做了一个完美的梦，一个只属于他们的世界。所以，她不想再出去了，她愿意呆在潜意识的边缘直到时间的尽头。

可是他那么爱他，还是一百二十分的清楚，什么是现实，什么是梦境。梦只是他获得现实利益的手段。她只能待在他的潜意识里，等待他永远回来，和她一起变老。

当女人爱到深处时，都会把梦当成现实，但愿长睡不愿醒。男人是她们的造梦师，他们能轻而易举地在她们脑子里植入想法，也能同样轻易地让她们的梦坍塌。

女人之所以可爱，是因为她们相信梦，而且因为她们相信梦，她们失去了太多真正的幸福。有朝一日，她们也会开始懂得男人的游戏规则，于是她们的脸庞、眸子再不会荡漾那样粉色的光芒。

当然，永远都有例外，总有至死都只愿意爱造梦师的女人。傻是傻，但她们迷恋梦想，就像孩子迷恋巧克力一样。或许，那何尝不是一种幸福？

至少，我们都业已无法再尝到那样的滋味，我们都是懂得“美梦醒得特别快”的孩子。

过去读后感 篇6

读《过去的教师》，展开近代教育这篇乐章，教育的最强音是教育救国，要把教育作为挽救民族危亡的道路。在书中认识到许多教育大师和许多过去的老师，他们对教育现实性的探索研究，引领着我去发现教育的规律，领悟教育的真谛。

当我拿起这本书时，我的脑海中浮现的是我自己过去上学时老师的样子和影视作品中，手拿书本，摇头晃脑，教孩子读书的塾师，严厉、刻板。一把戒尺经常把学生的手打得红肿。

当我把书读完，合上书，闭目反思。我发现过去的很多老师在教法和学识上，有很多方面令我敬佩。与我们时下提出的许多教育理念相吻合。如：文中提到的“自由与宽容”，不正是告诉我们学会倾听“异向交往”吗?有很多老师在上课时的循循善诱，尤其是针对某个难点不肯搪塞、追求真理的品质和精神，让我们从中领悟出很多道理。更让我敬佩和值得我学习的是众多老师的敬业和博学。在那个战事频繁的年代，很多老师没有因为薪水少或别的原因放弃这个职业，而是依然认真负责的工作。在没有统一教材的情况下，自己搜集经典文章供学生研习让学生时时感受经典的魅力。文中提到的天津耀华中学，给我留下极深的印象。这所学校，由于战争的原因，英语曾一度成为弱项。校长倡导有条件的课全用英语教，老师们纷纷响应。

叶圣陶先生就曾这样满怀深情地评价朱自清这位大师，他说：朱先生他在北京大学毕了业就当教师，一直没有间断。担任的功课是国文和本国文学。他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师……他毕生尽力的不出国文跟文学，“思不出其位”，一点一滴地去做，直到他倒下，从这里可以见到一个完美的人格。

古语说得好：“亲其师，信其道，敬其师，重其道。”近代教育大师们为人师，以自身高尚的人格作背景，就像佛菩萨的有“后光”。所以他们不威胁学生，但学生自生敬畏;他们不严责学生，而学生自会用功。学生对教师心存感激，他学才会学得好，做人才可做得好。要尊重学生的个性，教师自己也要有个性。只有自己有个性，才能更好地体谅、尊重学生的个性。

教书育人不仅仅是要帮助学生获得知识，更重要的是要发展学生的思维能力。梁启超有句名言：“趣味是人生的原动力。”过去的教师对学生影响最大、留下印象最深的，往往是语文(从前叫国语、国文)老师。道理很简单：语文课能传情、能明理、能励志，而不只在求知，所以学生最亲近的往往也就是语文老师。语文老师的引导和鼓励，能逐步拓展学生的阅读面和深化学生的思考层面，对一些问题的理解也逐渐深入。

语文教学，可引导学生突破最近发展区，进入更为广泛的，有目的的阅读，培养学生独立思考的习惯，让学生在多向的交流和相互的切磋中，欣赏文学并习得知识，让学生从文学中获得一种心智上的滋养和熏陶，从文学中认识社会和人生，获得审美的要领。

语文教学的目的在于培养学生独立阅读和独立思考的能力。学生和语文课老师的关系，最初是接受引导，再后来则是逐渐脱离这种引导，并开始自主、独立地阅读、思考和写作，这就是学生成长和成熟的过程。通过对语文课本的导读，引发学生自主的阅读，使学生经过诵读，先涵泳于文学作品中，得其意蕴;在此基础上，老师再作些关于背景的介绍，关于此文好在哪里的点评，为学生的审美从外围扫清或铺平道路，指引学生入门。让学生的阅读不再囿(you)于语文课本限定的'范围，而是树立起独立的、有坚定目标的选择。教学应注重启发，至于体味的深浅，常常要看学生的不同资质。

这位大家的思想就是诞生于老师的启发之中，可见，老师的鼓励，对学生潜能的开发是何等重要啊!

教师不是在与机器或商品打交道，师道是行与心灵密切相关的塑造灵魂之道;教育工作不是在做一种“为稻粱谋”的技术工作，因此，教书育人的思维，决不能程式化。认识教育的规律，领悟教育的真谛，警醒着我们：必须清晰认识和尊重每个学生的差异，清楚明白自身所担负的责任。

其实，除了学识渊博，更让人难以忘却过去的老师的原因是老师的品格。品格能影响人的一生。作为一个老师有良好的品格自身就会有一种很强的教育感染力。所以“修身养性”对于我们非常重要。

过去读后感 篇7

86岁的店主一生之中，只做一件事，就是握寿司。在他的店里，学徒至少十年之后才可以出师。第一次听到这样的人，是小豆写的六小龄童。

一生只做一件事，全心全意。维维安说，每个人的感情只有一种。如果你把它们给学生，他们的家人自然会失踪。所以她不想做班主任。

钟楚红说：“我是个愚蠢的女人。我只能把100%的精力花在一件事上，所以我只能选择好好照顾我的家人。一个拥有完整家庭生活的女人是最幸福的！于是，这位上世纪80年代出道的性感女神，在90年代初主动向电影界告别。其实，这才是最聪明的女人。

有些路，只能独自走过。有些黑夜，只能独自穿越。谁也不能替代谁去感受去经历。

misscai说，历事练心。把你的心化作天空，让云和云，风雨和闪电来去自如，我依然是天空。只有真的经历过那么多事情，才能真豁达。

所谓隐士精神，是一种没有恐慌和恐惧的艺术。

谁都知道，从台阶上跌下来，不过鼻青脸肿。从高空掉落，就是生死存亡了。所以，越往高处越恐惧。

恐惧时代的变化，恐惧人心的变化，恐惧一切，停不下来。出来是繁荣，进来是宁静——隐士们实际上找到了平衡物质世界和精神世界的法则。他们能与王公贵族笑谈，亦能与寂静山林和谐共处。

穿行于天上人间，无有阻碍。不为奢华**，也不惧怕清淡生活，寂静自由。可上天，可入地。

可穿行尘世间，可隐身乡野中。

一个顽强的民族，自有他自己最顽强的传承。这种传承，留在了我们每个人的血液精神中。当你的心足够平静的时候，你会找到他，你会明白他的力量。

这种力量会让你——不再慌张。所以我还是喜欢古文中那些可爱的古人，他们经历了大风浪，终于可以在天地间自由遨游。我始终相信，我们血液里传承着前辈们流传下来的那一份自在，只是还没有将它唤醒。

这世界有一种人，从来不会遗憾，他们与那些成功学再无牵手的机会。只是认为当下想这样去做，于是就去做了。活在当下，做自己人生的主人公，仅此而已。

我们生活中的许多选择不是为了成功，但我们不能失去勇气，我们不能对生活怯懦，我们不能对世界一无所知。在有资本有时光的时刻，去做那些想做的事，总会找到属于自己的答案。我只愿比过去的自己成功就好，就是这样。

何处没有淡然？何处没有幸福？心安处即吾家。

过去读后感 篇8

看完了十二的书，觉得一个女人有如此强大的内心，通透的智慧，就算没有爱情，她也会过的很好吧?!

我一直坚持爱情只是生活的一部分，一小部分。这点在十二书中《让爱情成为最好的锦上添花》在最后的部分有一段话：但愿所有的女人，都不是因为无路可走才选择婚姻，但愿所有的女人都不是因为无路可退才选择婚姻，但愿所有的女人，有一天，爱情既是雪中送炭的厚棉被，更是锦山添花的钻石表。

甚至刚刚读完，我就把这段话发给了一位豆油我的姑娘。我始终认为，任何时候自己都要经济独立。让自己有独立生活的能力，有时候独自成长会有更大的收获，当你自己有了安身立命的能力，活的简单、毫不费力，你会发现生活有了另外一番景象。如果你连自己都养不活，在寻找另一半还要考虑自己的生活问题，这就让选择受到束缚。粗俗点说就是经济基础决定上层建筑，当基础的需求满足之后，我们才能坦然的追求自己想要的东西，没有了外在因素的干扰，我们更容易意识到自己想要什么，不至于迷茫。不要把爱情和婚姻当成救命稻草，即使你有爱情，有婚姻，你也是一个独立的人，任何时候都要有独立生活的能力，就像致橡树里舒婷写的，

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下;

叶，相触在云里。

我在这里席地而坐，静静的反思我的所作所为，放下心中的怨恨，重新审视自己的过错，我发现，我如十二说的那样，正是这样一个难以讨好的女人。有时候过于要强在别人眼里或许光鲜，实际在背地里是心理上极大的顽疾。在错误的道路上，用伪善、伪自豪的态度在高处冷冷的望着心爱的人，这样蔑视一切的眼光，就是凶器，你扼杀的是存在心中已经零星的爱意，切断的是两颗心之间供血的纽带。即便是在如此冷静如此客观的状态下，我仍然在妄想着，你是否也会如我这样，认认真真、仔仔细细、反复咀嚼在这一段8年的感情中，为自己曾经犯下的过错真心道歉。

摘自221页，我最喜欢的这一章。

任何太难讨好的女人，其实是剥夺了对方为你付出的快感，因为你太神通广大，以至于你的生活似乎已然不太那么需要一个男人了。

过于依附与不愿依附，其实都是殊途同归，一样让对方倍感压力，一样逼得感情无力喘息。只是平常人以为，独立有骨气的女人是么有错的，却不知这其实是一种自私。或许用自私这个词并不恰当，因为这自私里多少有着许多的奉献与牺牲。许多人以为那样的一种奉献与牺牲，可以让自己的爱情变得洁净无暇，可以让对方感激你甚至更加爱你，事实却恰恰相反。

因着对方背上了过重的心理负担，觉得到了无力偿还的地步，他们反而选择了逃避和敷衍。他们给得起的，你不屑要;给不起的，你偏偏认为自己做的足够好，所以他们一定可以给得起——最后，只好，不欢而散。

他真的从无爱过你吗?不要相信是因为你不够好，是因为你没有足够优秀和出色，才导致这段感情崩裂。恰恰相反，是你亲手割裂了你们之间的纽带。

你以为你忍辱负重，集天下女人之美德于一身，却恰恰让对方的灵魂无法在你那里停歇。那样沉重的爱情，你不愿依赖他，他如何可能去依赖你?你们的灵魂就这样渐行渐远，再无默契。

或许你鄙视那些理直气壮伸手向男人索取的女人，或许你觉得变成那样的女人低到尘埃里，好可怕。然而世间之情，不可能永远是阳春白雪。好比母与子，婴孩一出生就懂得依恋母亲身上的味道，那种依恋是最人性的爱。

过去读后感 篇9

直面过去，才能走向未来-《女心理师》读后感1000字！

看了不少小说，但真正能让我将一部小说看两遍的还并不多。毕淑敏的小说《女心理师》算是一个例外，而且是一个五十万字的长篇。

早年被父亲抛弃，母亲只能靠卖身来养活自己的柴绛香，偶然的机会成为一个老人的保姆，在老人有计划的督促下，读了不少的书，使她有了更多的梦想。为了与自己不愿回忆的过去告别，柴绛香让老人给她取了个新的名字：贺顿。

在老人去世之后，贺顿来到城市，希望闯出自己的天地。贺顿实在是太拼了：为了推销化妆品，她在明知化妆品有毒的情况下，用自己的半边脸化妆，另半边作对比，居然将不少劣质化妆品推销了出去，直到自己化妆的脸肿起来才住了手！为了能获得心理师培训的资金，她能将自己交给秃头老人；为了开办心理咨询所有个好场所，又将自己嫁给了下岗工人并且有点瘸的柏万福；为了获得注册资金，又将自己委身于节目主持人钱开逸……总之，用传统的观念看，她是一个缺少伦理底线的嫉妒女人。但贺顿并不觉得，她已经将自己的精神与肉体分开，寒冷的半个身体温暖不了别人，连自己也温暖不了！

也正因此，每当有人来咨询求助，尤其是涉及男女伦理的问题时，贺顿常常走神并且要反复地追求真相，给她的工作带来不少困扰。尤其是大松和大芳一对夫妻都来救助，一件相同的事情却在两个人那里有完全不同的版本，让贺顿不知从何下手，于是请求心理学大师姬铭骢，姬铭骢想尽各种办法想解决贺顿的问题，却也找不到出路。在反复的试探中，姬铭骢想到用性的办法去解决这一个问题，在征得贺顿的同意后，姬铭骢在对贺顿催眠后进入了贺顿的身体，找到了贺顿心理症结所在：在12岁时，贺顿遭到她的继父极其变态的强暴！从催眠中醒来的贺顿终于解开了心结，既解放了自己，也帮助了在困顿中疲惫不堪的大松和大芳夫妇——大芳之所以一次次有意无意地将美女领回家并默认大松在自己眼皮子底下乱搞，是因为大芳的母亲在解放前是一个备受欺辱在解放后仍然遭到大老婆算计的小老婆，临死遗言是：你要做大……！所以，大芳只要能保住自己做大老婆的地位，其他似乎并不重要！

无论是贺顿还是大芳，对自己的过去总是讳莫如深。但是，如果不敢直面自己的过去，自己的心结便永远解不开。大芳在一次次忍受丈夫的背叛之后，又以一次次地牺牲自己的器官来得到大松的自责与对大芳的无微不至的照顾，甚至可以接受情敌来最照顾自己！只有贺顿深入地了解她的过去，并一针见血地指出她的问题，她所有的困惑才迎刃而解；如果不是姬铭骢敏锐地发现贺顿的情结，并用异乎寻常的方式解决，贺顿大约也永远走不出童年的阴影，并且有可能在违反伦理的道路上越走越远。有人说姬铭骢是个流氓，我倒并不觉得！本质上说，姬铭骢是为了拯救贺顿，即使在进入贺顿身体之后也在探索贺顿的心理反应并及时做出应对之策！

得到解脱的贺顿，也解决了很多现实生活中的矛盾：与钱开逸有了彻底的了断，与柏万福的婚姻得到了巩固，并且毅然暂停了心理咨询，进行更深入的学习，蓄积力量，准备大干地场。

不敢说每个人都有难以言说的心结，但说很多人有着讳莫如深的情结，大约没有什么问题。如果这个情结影响了生活和工作，看来唯一的出路不是逃避而是面对，然后才能找到走出这个心结的道路，勇敢地面向未来。

过去读后感 篇10

释怀过去展望未来

大家的梦想是什么呢？当一生；当警察；当一名优秀的舞蹈演员是的，每个人都有一个丰富多彩的梦想，但我的梦想并不那么伟大。我只希望每个人都能保护小动物，成为世界上一道美丽的风景。“保护动物，人人有责。

”这句宣传语大家从小背到大，可是大家想想，你们在生活中谁做到了这一点？有人说是的，也有人羞愧地低下头。难道你们想让世界上所有的动物都灭绝吗？

不，当然不想。可人们以前的行为让我羞愧不已，连一只娇小的鸟儿人们也不轻易放过，更不用说庞大的禽兽了？有些动物也即将离世，譬如：

野生东北虎和长臂猿只剩下20只，蒙新海狸不到600只，但人们必须抓住它们并吃掉它们。它们的命运取决于人。是的，动物的生存时间只能取决于人类的理解和行动！如果我们是动物，动物是人，它们对待我们就像对待它们一样，我们会怎么想？

会怎样伤心、害怕？当然，这不好。我们应该保护动物，像照顾家人一样照顾它们。它们不会失去我们的。看着快乐的鱼在空中游动，候鸟在空中飞翔，我们的心也舒舒服服的。

我愿意保护动物的心，飞向更美好的未来。

五年级:李毓欣

过去读后感 篇11

但是人们应该想想过去创造的奇迹，比如海伦。我，是幸福的。

太平常，人活得太舒服。因此，不要以为生命中的尝试会被无休止地浪费掉。既然方向已经定好了，我们就应该尽最大的努力把它收进去，完成它。汨罗江啊！

汨罗江。毕竟名人藏书不易寻访，旧书店淘来的书一般来说以图书馆藏书与一般藏书为主，说到底，书还是用来看的，披阅名家藏书无非是倍感责任重大，阅读时小心谨慎，生怕弄坏，弄皱。不知不觉中，春天正迈着轻快的脚步，悄悄地向我们走来——五月里，春意盎然。

却显得那么的害怕。相信我会离“兔子”越来越近，也相信我的眼睛：看见了被拨开的迷雾里的闪亮的，正在微笑的星。

我用尽全身之力来攻东邪。”说完，它们都笑了起来……这天夜里，它们谈得很晚很晚，聊了很深很深，直到它们都很倦很倦，才沉沉地睡去了。但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。

不知道大家是否有同感？我们从流飘荡、逢山开路、遇水搭桥；在自己奋斗的历程中我们的意气风发，兴高采烈地展望未来。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

乱翻书帖见那傅山的字，何绍基的字，虽然他们在历史地位上一直好着。今夜，我让悲伤灰溜溜地离开了我的身体。我们都是怕老师的，全火车的同学都在说：

“车长，可不可以不停站？”“不可以。唇边的微笑又甜又苦，遥远如同记忆，长在梦境里的手，从曼妙里向我伸来，一只地狱的手，美好的理想总是在我梦境里完整地显现，又总是在我初醒时破碎地隐灭。

歌唱的小鸟，绿油油的稻田，美丽的鲜花，淳朴的人们，充实着他的生命，看着这些，他总会浮动着微笑。他只是紧紧地握住那片红色枫叶，“等枫树林再开成海，我一定回来”他在心里这样对她说。恩格斯高度评价了他的这个思想：

“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消灭。这是上一辈，那些曾经如同我们一般的青年在岁月的磨洗中领会到得奥秘，我们必须细心的聆听。

我不想平庸。我想创造奇迹，创造自己的未来。忽闻山中传来一首动听的乐曲：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。

”他这么浅浅一句话，轻轻地也不经意地缠住了我的心——凌晨，夜将尽未尽，晨将至未至，花依然未眠——这是多么清美的意象啊，如梦如诗如画，如最温柔的光辉，作家孩童般敏感洁净的心境，忽然展成光晕，让人惊叹、折服。白发老人的脸上没有忧愁，有的只是孩子般烂漫的笑容，他们也曾经历过灿烂，然而灿烂的尽头却没有繁花似锦，而是荷塘月色般的平静。油菜花金黄，在春风细雨中快乐生长；桃李芬芳，争奇斗研，争奇斗研，争奇斗研。

玄德心神才定，随至小亭，已设樽杯，盘置青梅，一樽煮酒。也有一些不爱惜财物者拍打水桶发泄的，我比较爱惜财物所以还没有这样的做法。像他那样的单纯而又正直的人，无法领悟到政治的险恶。

在这种情况下，这位从哈佛大学毕业的智者单身，拿起斧头，跑进了无人居住的瓦尔登湖旁的树林里。把它延伸到人生哲学，我们可以得到一句话，详细决定成败。好像外出有些年月了！

外祖父留下了多少脚步？在这方面，他开始把赚来的钱拿去做盐生意。您的《二泉映月》等**作品，在一定程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，必然会引起人们心灵深处的极大共鸣。

贝多芬的《欢乐颂》让我身临金碧辉煌的殿堂，目睹欢乐女神的婀娜身姿；斯特劳斯的《蓝色多瑙河》把我带到泛着微波的河上，看潺潺流水带走人们的倒影；柴科夫斯基的《天鹅湖》将爱情与**的战争重现在我面前；舒伯特的《小夜曲》使我感受到夜晚是属于生物的另一个世界。今天，我又看见了你，朋友。曹经常像警察一样巡逻的操场，现在成了曹家的操场。

生生撞击眼球。要成功，还有很长的路要走，期间有许多挫折。奥运会男子单打最重的金牌落到了韩国选手柳承敏手中，这使得中国乒乓球队未能获得4枚奥运会金牌。

你怒火中烧，预备发起进攻是，轰击到的仅是它腐蚀的傀儡。读了本文之后，真的被作者那声声泪、字字血的语言文字所感染。急功近利的研究只会损害我们的未来。今后，中国一定要有博大精深的学者。

幼年便颖悟非常，十五岁时，去京都旧居作乌衣之旅，受其叔器重，赞曰：“文章之美，江左莫及”。突然想起鲁迅的话，真正的勇士，敢于面对凄凉的生活，敢于面对滴血。

我安慰自己最多的一句话是“每个人都是不同的，不要去在意”。面对死亡的断头台，沉着冷静的刘胡兰早已将生死置之度外，他用生命诠释了共产主义的本质。这种朦胧的感觉是一个很好的垫圈，因为它深深地隐藏在心里。

车来了，扬起一片尘土，母亲跟那女的搭同一辆车。龙腾虎跃，直下九川。如此美景，特邀玄德兄相聚于此，青梅煮酒论英雄啊。

听说他们长大后会变，所以老朋友们就去拿大头贴纸，在搞笑的镜框里咧嘴笑，告诉自己还没长大。

过去读后感 篇12

我将老去，你将老去，无人幸免!在这个时代，我们要活在当下。过去的将永远的成为过去时。现在的现在才是我们最该想最该思考的。如果让你去想将来，有的人会说，过好今天就好，没必要想那么多;有的人会说，明天的事儿明天再说吧!天天担心这个担心哪个，累不累啊;有的人会说，我的人生已经规划好了，我知道下一步该怎么走，我的人生轨迹已经像车轨一样，永远不会脱轨。

看似他们的回答都无可厚非。他们知道自己想要的是什么。是选择顺其自然，随遇而安，还是跟着信念在走。

路一直在我们的脚下，怎么走，如何走，往哪儿走，只有你自己知道。有些路，只能独自走过。有些黑夜，只能独自穿越，谁也不能代替谁去感受去经历。生活就像是一场博弈，只有找到解决的办法才能够突围而出。不然只能像困在牢笼里的兽，通过张牙舞爪，怒吼来宣泄对世界的不满和不公。虽然它也知道这些表现并不能改变一丝一毫，但也要负隅顽抗。因为它知道如果它什么都不做，它的存在将变得毫无意义，它离死期也不远了。一个兽都知道的道理，更何况我们呢！

想起一句话，好好活着，因为会死很久。感觉很有道理，在岁月的长河之中，我们匆匆留下记忆的百八十年，真的是微弱到了尘埃。我们有什么理由不珍惜呢！

相信很多人都会抱怨世界的不公，有的人含着金汤匙出生的，我们连木汤匙都没有。含着金汤匙的人会有更多的机会更多的选择，甚至什么都不用做就可以得到我们拼命努力想要得到的一切。莫道世界太势力，只怪自己不争气。如果你没有试着去改变，努力去做，就放弃反抗命运的不公。每天就会仰天长啸，为什么对我这么不公平，为什么天妒英才，不给我一个机会。如果有时间去抱怨生活，不如多做点儿实事儿。没有什么坎儿是过不去的，就看你想不想迈过去，看你打算迈多大一步去过这个坎儿。迈不过去你不会跳过去吗？当然也有人会说，那是个鸿沟。就是过不去，这个时候你也可以选择止步。也可以选择拿个杠杆飞过去。这是你的选择，你的人生，不是别人的。

记得活在当下哦。最好的人生，无非是所求亦是所需。你选对了吗？

过去读后感 篇13

一个纯洁如冰的人，进了社会大染缸。变得越来越自私自利，越来越懂世故圆滑。这是为了什么？也许你想不到，这仅仅是一个勤奋努力的青年为了生存而已。

那想想我们。不愁吃，不愁喝，有理想可以追逐。有雄心可以去实现。而这些，在那个时代，却是那么遥不可及的奢望。他们通过自己脚踏实地的劳动，却换不来生活的平静·幸福。他们为了生存，要做自己并不愿做的事。相对他们，我们有埋怨生活的资格吗？

那时候，生活带给他们的，除了压力和苦难，什么都没有。自己辛苦赚来的钱，被政府，地头蛇一层一层的剥削，却无处伸冤。想想现在，人们为了一点不顺心的事就自暴自弃，要生要死。看着别人成功的风光而想着不劳而获。

通过对比，大家有没有感到隐隐的羞愧？与他们对比，我们的生活比他们好千倍万倍。他们生活得水深火热，与我们幸福，安乐几乎不成正比。

到这里，我只想说，知足吧，雄心勃勃的企业家们。振作吧，失意的年轻人们。奋斗吧，仍想着投机取巧的人们。什么事比生活幸福更让人快乐的呢？

过去读后感 篇14

一、《追寻人类的过去》很值得多读几遍。

由于全书是以宾福德在欧洲的演讲稿基础上编写的，所以格外得流畅清新，全无学术文章的繁复套话。而作者又善于讲故事，把考古的观察和实践、思考和推理，讲得时而惊心动魄，时而妙趣横生。

二、前言和第一章

一进入前言，作者就对于学术之争表现出毫不客气的坦率：“我在剑桥的遭遇是一个常见的社会哲学家论辩的方式。他们首先询问被告打算什么时候停止打老婆。被告回答说事实上他没有打老婆，而且他并不认为一个人不能打老婆。唉！这种贫乏的讨论很少能启发思考、增长知识。整个过程是一个可怜的人在结论确定的荒谬的争论中挣扎。”真是幽默而直接，代表了过程考古学对于后过程考古学的尖锐嘲讽！

当然，宾福德坚持“科学的认识论”，“探索客观地描述真实的方式”，并非不要哲学性的指导，他总结到“没有科学的哲学只是轻浮的文化，而没有哲学的科学是贫瘠的传统。”

西方学者整体上非常重视问题，往往从问题着手，一个好问题价值千金。因此，总是能在务虚层面，牢牢把握住话语权。宾福德也是如此。

在第一章的“理解考古材料”，作者提出一个挑战性的问题：“我们能够通过发掘更多的遗址和发现更多的新东西来实现我们的目标吗？”

哪怕没有学过考古学，人们都会回答“YES”。这恐怕是不证自明的考古学公理吧。

然而，宾福德却说“NO”。

“我可以明确的回答说”不能”。如果（我怀疑）大部分人发现我的回答不可思议，那是因为他们想象中的考古学家不过就是发掘遗址的人；他们不明白考古学家所有必需要做的研究就是去理解考古材料。”

这真是一个惊人的反常识的回答。常规思考角度是发掘到了什么，从器物和遗址中去思考线索，问题和答案；宾福德却强调要理解考古材料才是第一位的。然后，进一步抛出自己的观点，考古学家应该如同自然科学家一样，去发现材料的意义。

“因为对于自然科学家而言，他们从来不期望所观察的事实“会自己说话”。他们不会认为观察到的事物联系本身就具有不言自明的意思，作文他们在不断的“赋予”这些联系以意义，并且评估他们在实践中的作用。确切地说，这正是考古学家寻找的位置：赋予他观察到的考古事实以意义，然后去评估根据它们重建过去的真实性。”

宾福德强调“考古学应该用自然科学的方法”，提出“三个领域——研究某些当代族群、进行过程可以控制的实验和运用各种历史文献。”

这一切是为了考古学家应该直面的三大问题。

第一个问题，典型的人类行为，是什么时候产生的？比如语言，小型家庭生活和分享食物。延伸出来，包括睡在哪里？是动物狩猎者吗？这些特征是突现，还是量的跳跃，还是逐步增长的过程？

第二和第三个问题，分别是农业的起源和文明的起源。

这么解决这些问题呢？作者提出“一方面必须依赖于观察，另一方面必须通过研究赋予观察的内容以意义”。

宾福德明显是一个乐观主义者，他认为“真正令人激动的研究还在进行中，那些重大问题的研究已经为时不远，有一些已在我们的掌握之中了。”他的乐观深深鼓舞着充满热情的阅读。