大秦帝国观后感
最新大秦帝国观后感优选。
本文将带您深入了解有关“大秦帝国观后感”的知识点。一份优质的作品名观后感是什么样的呢？在看到好的影视作品时，我们不由会被情节和内容深深吸引，很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。观后感要求以真实的观影体验为基础反映出真实的评价，观后感的撰写也可以增加我们人生的阅历，向您推荐本页并希望您在浏览器中收藏此页面！
大秦帝国观后感 篇1
我们要向商鞅学习，给自己一个准确的定位，然后不遗余力地完成，达到目标，给单位带来明显的效益，这样我们也才能挖掘自己的潜力，实现自己的价值。
现在负责办公室工作，应该分清主次，分清轻重缓急。工作中要讲原则，不要怕得罪人。同时，要不断地向自己收费，多了解房地产。周末，我们可以去图书馆看书。平时，我们应该接触更多的人，扩大我们的知识面。
要学习秦国，变法强秦，不能像魏国，自以为是，狂妄自大，不能认识到自己的缺点，不能以发展的眼光看问题，事情不是一成不变的。时代在变。如果你不能继续成长，你就会被社会淘汰。
物价不断上涨，生活压力越来越大。我们要想减轻这种压力，让自己有更好的发展空间，就必须跨过这种局面。所谓，穷则变，变则通，通则富。
如果你仔细想想，你之所以穷，是因为你没有为单位出力，也没有创造效益。如果我想得到我想要的薪水，我应该出去锻炼自己，学习做生意。现在会员服务部缺人了。如果可以的话，你想去会员服务部锻炼。
我知道，要做好会员服务工作，首先要熟悉业务流程，知道我们能为会员单位做些什么，知道他们有什么好处。然后，加入新会员，对方会提些什么问题，要怎样应答。平时有活动，可以组织会员单位参加，这也是一种服务。
在今后的工作中，要做好会员服务工作，得到会员的认可，包括杂志宣传、网站宣传、会议宣传等。
做生意会遇到很多困难。千方百计克服困难是一项很好的锻炼。你可以在锻炼中快速成长。
大秦帝国观后感 篇2
战乱年代，数不尽英雄人物，道不尽世间沧桑。王侯将相，宁有种乎？历史之辉煌，远非只言片语所能形容，只是通过历史，自我觉悟与成长。
苏秦与张仪仲伯之间，时也势也。
苏秦六国合纵，成就张仪六国连横六国合纵出于天下大乱之时，因时而生；合纵出于大争之时，因势而生。苏秦天下为公，想给六国争取一个变法强国的机会也时间，使天下群雄同等大争，只可惜独木难支，难以挽回六国之颓废之势。纵使苏秦像如同卫鞅一般极公无二心，但世间再无秦孝公，终是枉然。
纵观天下大势，苏秦看到了天下大趋势，如同今天的我们也要看清中国发展的趋势，这样才会在其他方面有正确的判断。而苏秦的二次出山，也是建立在此条件与基础之上。
张仪同样虚怀若谷，有雄韬伟略经纬之才。
在张仪如此出山，便是小胜苏秦一筹。先谋魏，虽没有被聘用，但一骂孟子成名。再次入齐，说服齐威王进行第三次变法，同时入越楚解齐国之威，请出田忌，大败越国，但同时因为轻言军事，楚国房陵之失算在田忌与张仪头上。张仪此次败北，回去为母守孝三年，但依旧不忘关注天下大势。在苏秦出山时，提出六国合纵，结盟抗秦时，他也审时度势，谋定思虑，给自己做了合适的定位-入秦破纵。
苏秦六国合纵-跑遍六国，泅度至齐，费尽唇舍，诉尽利弊，终于促成六国合纵。然魏王，齐王，燕王，赵王相继去世，为六国合纵带来重重危机。秦国试图在楚国撕开一个口子，苏秦力促六国连军，惜溃败。楚秦大战，终成死敌，合纵瓦解。终于争得齐国变法机会，好景不长，被人刺杀，终结有过落败，有过辉煌的一生。
正如张仪所说：“秦国实力不足，秦国也很害怕山东六国的合纵抗秦。否则，张仪的连横如何成了秦国国策？说到底，方今天下都在扩展实力，都需要扩展实力，也都需要时日。谁抓住了机会，扩展得快，谁便占了先机。谁坐失良机不扩展，谁便自取灭亡！”一语道出苏秦在合纵中为六国争取机会，可惜无人看到其本质。
先来看下苏秦与张仪的原生态家庭背景。苏秦，殷商之后，父辈在公孙痤府上受辱，誓要改变门庭，期待儿子们可以挤身士大夫贵族世家。苏父言语不多，但关键时候总会给苏秦有见地的意见与指引。典型的一是“祖国为根，理根为先”。二是“创业有三难，败、苦、辱。三关能过，可望成也。”三是父亲珍藏了《阴符经》，更有伊尹太公范蠡鬼谷子的注文，是一部开启权力大智慧的棒喝之书。能够拥有这样的父辈，何其幸运。
而在此过程中，苏秦反思了为什么自己说秦失败的.原因，一个是后之不及，一个是先之太过。因为当时的秦国有东出争霸之心，却没有对应的实力，所以最初的方案是定不会被秦采纳的。根据第一次的失败而悟出“机在目”，就是见机而动，不死守一端。因此他在等机会，等待一个山东六国大乱大争之时。
同时张仪也在反思两个人失败的原因。苏秦的第次失败在于“策不应时”，与苏秦的自我判断一致；自己的第一次失败在于“轻言坏策”，这一点在此后再一次被验证了。两个人有一个共同之处，反思自己失败之原因-觉悟。
张仪，祖上隶农出身，因从军立功升之将军，张家跻身为新兴贵族。因父亲卷入政治漩涡致死，母亲有远见，忍辱负重，为其觅佳师，最终被鬼谷子相中。在张仪低迷之时，母亲给予激励让其振作。家中有变故时，没有告知张仪，只让其放手闯荡自己的天地。
再说司马错之家室背景：
1.出身兵家，祖上为齐国的田氏部族。
2.先祖田穰苴是名将，并著有兵法《司马穰苴兵法》，也是春秋战国的第一部兵法，比《孙子兵法》早了数十年。
3.司马错从少年时就浸淫于先祖兵法，心无旁骛，思考用兵之路从来与人不同。他谋兵思路受先祖兵法影响，最大特别是不“就兵论兵“，而是”据势论兵。“所以他是从一个国家的角度寻求用兵出路，对兵事之外的整体形势尤为关注。吃透国力，自然有清醒的判断，但又如何让兵事上有作为？他是就势论事，就秦国的条件来制定可行的方案。这一点，倒是与《天幕红尘》里的条件论不谋而合。
4.考虑问题的思维异于常人-总是攻其不备，出其不意，清醒冷静，深谙再宏大巧妙的谋兵方略，如果没有细枝末节的精确算计，同样会招致惨败，所以他同时又勘察详细的数据，以制定扎实可行的方案。
5.深谋思略，考虑全局，这点与苏秦有异曲同工之处。以上是在读书时感觉的司马错成功的关键因素，也原生家庭依旧是分不开的。其实每次读一本优秀的作品时，总会引起很多共鸣。这次的关注点更多在看到了其成长背景，原生家庭对一个人的影响。书中优秀的人物太多，樗里疾的逆向思维，屈子之爱国情怀，战国四公子……举不胜举，只是管中窥豹，略微看到了冰山一角而已。
“纵横策士，度势为本。”苏秦做到此，才有六国合纵。张仪紧跟其上，因为苏秦占据六国之相时，他只有在秦国实行六国连横，才使英雄有了用武之地。“苏秦之才，暗夜点火。张仪之才，有中出新。”“人之能，不仅在学，且在悟。悟之根本，不在少学，在难后重学。大难而有大悟，始得大成。”以上几句皆出于鬼谷子。
大秦帝国观后感 篇3
这个寒假花了两三天时间看《大秦帝国(第一部)》，感觉还不错，它总共有五十一集，讲的是商鞅变法强秦的那段历史，给我的触动还是很大的，故写下这段文字作为观后感。
该片一开始便讲秦魏少梁之战，虽有秦献公率领老秦将士苦战，却由于国贫积弱，而无力再战，为避免亡国灭种之难，被迫割让河西及函谷关与魏以求和，献公也因中狼毒箭不久身亡。嬴渠梁继承王位，史称秦孝公，他忍辱负重，招贤纳士，带领秦国走出了一片新天地，这中间发生了许许多多感人的事，既有肝胆相照的兄弟情，也有万千缠绵的动人爱情，让我着实体会了把功业建立的不易，当然也学会了很多处世之道，只短短几天便成熟了不少。可见一部好的电视的价值，实在可以深深影响一代人，这也是我一直忽视的一个方面吧?
秦孝公不愧为天下明君，而商鞅绝对是不世之才，两人堪称绝配，初次论政便达三天三夜，而且意犹未尽，那是何等激情啊?！况且夹杂有刻骨铭心的爱恋，将家国放在统一层面上，多了些许凄凉，让人感叹英雄美人为何好事多磨，但又将庆幸其结局，当他们突然想明白时，知道了这才是最好的选择。
唉，不再多说了，总之一句话，这绝对是部值得细看的好电视，只要认真对待，定能有所收获。下面附上电视剧中反复吟唱的几首歌，我个人觉得蛮不错的，并以此作为结束。
其一：世人莫要恋乐土，乐土原有千般苦。何日天下兼相爱，抛却干戈共耕织。
其二：赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战。
其三：知己又红颜，大河绕青山。莫道日月长，只恨相逢短。春风渡关山，明月照无眠。两地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，万千寂寥写长天。是谁一曲灞陵柳?如梦如幻花飞满天。风华绝代总是乱世生，江山不负美，美人如江山。风华绝代总是乱世生，江山不负美，美人如江山，美人如江山。
前前后后写了近一个月，定有诸多不足之处，姑且算是作为我的一个纪念吧。
大秦帝国观后感 篇4
>观后感
此片讲述商鞅如何通过变法，使战国时期最弱小的秦国逐渐变为强国，里面的为人，为臣，为君之道（结合企业，则为员工，高管，老板的为人处世之道）是非常值得我们自身去体悟及学习的。商鞅对改革的坚持和**的决心也值得我们思考！结合企业目前规范化管理中所碰到的问题，结合企业目前的实际状况，从这整部**中有深刻体会到我们需要去学习及效法的几件事：
1：在企业中于人本身，为人，做人，当如下之准则：
a：以身作则，堪当模范－自己不遵守制度，不作为表率，何以服众，何以管理别人？记得已身不正，勿施于人！
b： 要有高度的责任心，做自己的公司！商君尽公不顾私，极心无二虑的高度责任心态，正是多数企业高管甚
至包括企业领导者本身都难以具有的。我们应该朝这个方向走，学习这个精神，你选择这个工作，即使你
不能与企业达到共同命运的高度，也应该对自己的选择负责！
c： 公私分明，不以私情触犯公法。这里最感人的是商王对待太子的情形。于实际生活当中，因中国人本性及历史
由于文化的影响，我们经常公私不分，但至于最后亲人不认，朋友分开！当我们现以旁观者来看时，是
不是觉得很可惜，很遗憾呢？
d：要敢于严于执法，要有底线原则。事事人情则事事无情！人治与法治相结合符合中国国情，但过于人道，
则反而是害人害已，只是图一时偏安而已，当人情泛滥到最后结果是错的时候，没有人会认为你是个好人，而
会认为你不行！“先小人而后君子”只要事情是对的，就应该坚持！
2： 就企业本身而言，以下几点值得学习：
答：企业要有诚信，这是国家和企业的基础。员工对公司的信任来自于言行的一致性。
人类所有伟大的成就，都是始于信而起于行。
b：企业要懂得并敢于授权与下权，老板与高管之间，高管与下属之间要相互信任，不能有猜忌，疑人不用，用人
不疑。如中间有差异，有分歧，一定要面对面开诚公布地沟通，以达到一致，于公没有什么是不能说没有什
么不能沟通的。
c：企业要任人为能，不能任人为亲。让人亲近是商人的做法，让人亲近是企业家的做法。只要出发点是以才任
职，做到公私分明，就没有亲疏之别。
d：企业要有自己的思想灵魂，要有自己的追求，一种让人向往且凝聚的力量－－－“纠纠老秦，共赴国难”
3： 在团队经理管理方面，以下几点值得学习和学习。
a： 企业标准化建设必须从统一思想出发，即高层管理的统一。公司开始统一思想及做法，要先有一个
团队认可和认可，才能不断前进，企业标准化建设不是一个人的事，不是一个人能完成的。商鞅变法
没有秦公的绝对支持，没有公子虔的公开支持，没有景监、子岸、车英等精锐团队的鼎力支持，我们就可以源源不断地驾驶
头都难，也定难成功。
b： 如何管理好，管理的目的是什么，管理该何去何从？等等这些，都是在做之前要想清楚，弄明白的，如果不是，宁愿
不做！电影中，商鞅与秦公，针对那些法令，每一部该在做么时候发，发之前应做些什么，发之后应做些什
么，哪些是国君应该做的，哪些是商鞅自已该做的，针对不同环境不同人去做，都清清楚楚，明明白白。
c： 管理者应明确自己的职责和相应的权力。在这个范围内，他们应该有自己的意见，学会运用自己的权利
力，不是事事都要上面的人来拿主意。商鞅在片中的做法值得许多高管学习和借鉴。如果你不知道
定主意时，多想想这些片段。
d： 一个企业的战斗力取决于它的凝聚力，而凝聚力又取决于它核心管理层的凝聚力！所以任何时候，这个团队的方向
这与目标是一致的，这个团队的行动在任何时候都是一致的！团队中的每个成员都知道该做什么和如何做。而
不是一盘散沙。
4：综合感受：
整部电影放完，再来看企业的发展，其实如同缩小的国家的发展，要走上标准规范化的路，就必须要打造一个可使企业持续发展的精英团队，有一则可使企业员工综合素质加强的合理规章制度，有一套管理严密且简单实用的作业流程，有一个使之能持续不断向目标前进的激励系统体制等等，所有这些之前不管是个人，团队还是企业都必须先具备上述3点的为人，为臣，为君，为管理之道。才有可能得以目标呈现！
抛开以上这些不谈，从整部**也可以看到，我们要做一个什么样的人？电影最后阶段已经阐释了：“此生我死而无憾事”，几乎所有伟人在临去前不是如果上天再给我多少年，我将会如何，或是我此生无憾事！
我们不一定非得是伟人，但我想我们也要活在今天，不要留下遗憾，十年后不要回来感叹，如果我十年前就已经是这样了！
大秦帝国观后感 篇5
《大秦帝国》读后感范文3篇
篇一：《大秦帝国》读后感
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
篇二：《大秦帝国》读后感
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
篇三：《大秦帝国》读后感
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的'主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”！从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
大秦帝国观后感 篇6
《大秦帝国》共有六卷十一册，我刚读完第一册，就不禁要来写写它！
这本书为我带来了一场视觉盛宴。在这本书里有许多栩栩如生的人物：心胸狭窄的庞涓、忍辱负重的秦王、雄才大略的卫央……
本书在开头便为我们描绘了一场秦魏之间惊心动魄的争地之战。此战结束后，秦王因身负重伤，临终之时立太子为王，手握兵权的秦王庶子赤心为兄。秦王上任之后，在甘龙等人的帮助下，励精图治，广招贤才，又在景监、秦庶子的帮助下化解了山东六国瓜分大秦的危机，平定了西狄之乱。
而在魏相府之中，一名当时还默默无闻的中书令正在工作着，他的名字叫卫央，也称商央。而此时的魏相素以识人之能著称，终于发现了卫央的才能，亦知其之才远在己之上。遂向魏王极力举荐，然魏王终日与狐姬取乐，不听其忠言。后魏相于病危临终之时，再次向魏王举荐，魏王不听，魏相急了，又向魏王建议：“陛下若不用他，便杀了他，以绝后患！”魏王却只当他是病危胡言，继续不听。庞涓却知魏相有识人之才，派人去试探卫央，觉其有旷世奇才，遂命其为魏相守墓三年，期满后到他那儿当军务司马。但卫央却不愿再与魏朝中的小人们同流合污。后偶遇白氏女白雪，又得秦王之《招贤令》，即与白雪同至秦。与此同时，秦王恰遇百里溪之后，此老向秦王举荐卫央。此后，秦王与卫央畅谈三日三夜，任其为相。卫央为相，即立威信，南门立木，斩秦三大族之白族，推行新法，却遭墨家误解。秦王只身入关，终为墨子所理解，决定助其大业！
读了这本书，我想也许对我今后的生活有所改变吧。因为我的志愿是投身商业，而商战决不亚于兵战！老板也决不比帝王好当！这本书告诉了我一个领导人应有的才能与品行，如秦王，为民操劳，少有安寝，励精图治，广收贤才，终创盛世！以及谋略如卫央，为取百姓信任，南门立木，斩杀白族，岂不与商战如出一辙？如此种种，令我受益匪浅！亦对此书爱不释手。
读《大秦帝国》才刚开卷，我有更多的期待，我想等我全部读完，一定有非常非常多的惊喜吧！
大秦帝国观后感 篇7
一、书籍介绍
《大秦帝国》册主要写的是在公元前362年秦献公嬴师隰在少梁之战负重伤，不日崩逝，新君嬴渠梁即位，也就是秦孝公，期间任用卫鞅变法，到秦孝公逝世，其子秦惠文王嬴驷继位，商鞅车裂，的二十多年的一段历史。
二、选择此书原因
本书由参加国际epc项目培训的讲师推荐。而我在上初中历史课时就对秦国有很多疑问，却一直未能得到信服解答：为何战国时期是偏居在西北的秦国统一中国？
诸侯国施行春秋战国时期的改革并不罕见，但为什么只有秦国家的商鞅改革为秦国家统一世界奠定了基础？商鞅乃秦国功臣，为何最后却处以车裂？商鞅变法有何其妙，使得秦国在短短20年从战国七雄中实力最弱的诸侯国一举成为战国七雄之首......
读大学后由于专业并非历史，工作也与此无直接关联，这些疑问在脑子里渐渐淡化了。直到老师的推荐书突然出现，久久挥之不去。最终使我决定花时间看这本书。
此书全套较厚，共有六册，可谓大部头，不可能在一篇读后感后写完，即使只选一册，也只能“流水三千，独取一瓢饮”。作者孙皓辉于1990年开始酝酿，1993年冬进入书桌写作，并于xx年春完成修订。这项工作花了将近18年才完成。他的毅力是惊人的。这本书一定很经典。
三、读后感
“变法”一定都是好的吗？“守旧”一定都是坏的吗？“变法”后国家一定会变得富强吗？
“不变法”国家必然贫穷落后吗？若细细一想，还真未必。与中国的辛亥革命相比，辛亥革命推翻了封建帝制，具有重大的历史意义。然而，辛亥革命后，中国并没有走向繁荣。
不仅未走向富强，反而比“大清”还不如：国家四分五裂，进入了“军阀混战”时期，帝国主义国家入侵有增无简单，中国反而更加积贫积弱，差点就亡国灭种了。就像做了一个大手术。也许手术后，身体比以前虚弱了。
另一个反例是沙特阿拉伯，它仍然是最落后的封建君主政体，但沙特阿拉伯非常富有。
商鞅变法会不会把秦国变得还不如以前“那一套”？事实证明没有。
首先，一方面秦国通过计谋，充分利用其内部矛盾，瓦解了其他几大诸侯国攻打秦国的联盟；另一方面其他诸侯国国君腐化堕落，玩物丧志，奢靡享乐，骄傲自满，重用奸佞，却远“能臣干将”。这两方面为秦国20多年来创造了更加安全稳定的外部环境。
其次，面商鞅变法是符合历史发展规律的，是先进的政治体制，解放了当时的生产力，也是符合秦国国情的，获得绝大多数普通民众拥护：1.商鞅变法废除了农奴制，使得广大奴隶变成了拥有土地的农民，其为了维护其土地和自由民身份，又积极参军报国努力生产,挣得爵位；2.
奖励“耕战”，打破了贵族世袭的制度，“无功不授爵”，贵族的后代若无“功”，则不自动继承前辈的爵位，而普通民众可以通过战功或积极生产劳动而获得爵位；3.建立了**集权的政治体制，政令上行下效，没有“小王国”，即使是贵族封也无军权治权，仅仅保留了部分税收分成的权力，“大脑真正控制了全身”；4.基本税率并未提高，国家增收，靠的是扩大生产力，并非苛捐杂税，藏富于民众，使得农民也具有较高的消费能力，而促进了工商业发展，反过来又促进了农民提高生产力；5“开阡陌”和开垦荒地大大增加了全国可耕种土地面积，将蛋糕做大......
再次，商鞅变法基本理念就是“依法治国”。立法科学且符合国情易于执行，一旦立法则有法必依，依法必严；反对“滥情”、“滥礼”，就是法律未规定的“情”和“礼”，执法者却根据日常“情”、“礼”去“多赏”则要受刑；反对“畏赏畏罚”，即若可以奖赏，但执法者却不予奖赏，执法者要受刑，反之若可以惩罚，但执法者缺不予惩罚，执法者受刑；还有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民众也能清楚的了解国家法律规定，在地方专门设置“释法”职位官吏，专门负责向普通民众宣传解释法规定，若宣传不力或解释错误，则“释法”官吏也受刑；施行“连坐保甲”制度，一人犯法若不揭发则全体受罚，使得民众相互监督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法。“依法治国”避免了人治和滥情、滥礼，而其中的“重赏重罚”在战时又极大的团结民众，激发其生产力。
另外还有几点也很重要：
秦国的“老秦人”拥有共赴国难的凝聚力。“赳赳老秦，共赴国难”，老秦族本也属于中原农耕文明。一般来说，农耕文明以步兵为主，战斗力不如以骑兵为主的游牧部落。
然而，秦人在长期与当时的狄夷部落作战下，不但没有被消灭，反而发展了强大的骑兵部队。不仅仅赶走了狄夷骑兵向内地蚕食，还稳稳的将狄夷阻挡在“西北”边界，保卫了中原文明。是秦国人民与狄夷并肩作战，保卫了京城，避免了中原的入侵。当时，皇帝封秦为诸侯之一。
秦人在长期艰苦的环境下，形成了能征善战，坚忍不拔，吃苦耐闹的民族特性，且具有高度的“民族”认同感。“朽木不可雕”，而秦人是一个“可塑之材”，具备了优秀的民族特性，暂时的落后和贫困只需一个“制度契机”，会将其优秀的民族特性转化为无尽的生产力。
国君励精图治。
商鞅的个人才能。
国君与变法派的长期团结一心，未受旧贵族势力的挑拨干扰，使得变法能够长期执行下去，未半途而废。即使商鞅车裂，新任国君上任，也继续推行商鞅变法内容，获得变法派的支持；且又借旧贵族“逼死”商鞅，清除了旧贵族的势力，扫除了进一步“将改革进行到底”的阻力。同时借六国上书请杀“商鞅”，获得了对其他诸侯国宣战的口实，这是后话......
从此秦国从“国富兵强”走向了“统一天下”的征途。
大秦帝国观后感 篇8
《大秦帝国》讲述了战国时代的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下，以及最后走向灭亡的过程。是一部以秦国为主要视点来展现战国时代波澜壮阔的史诗。以下是小编整理的关于《大秦帝国》读后感，欢迎阅读参考。
篇一：《大秦帝国》读后感从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。
他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是选拔优秀人才的好办法。一是考验人才的态度；二是甄别急功近利的急功近利者和不学而懒的人才；三是让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更多地了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个**，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了**资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
篇二：《大秦帝国》读后感每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅从颓废到神奇的转变。同时，我们也在想，神奇的力量从何而来？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
篇三：《大秦帝国》读后感秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公公赢渠梁任命卫鞅到秦王嬴正年间，共有六王七次的权利转让。不同时期所采取的政策是不同的，但法治思想始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身**的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维**治。根据秦法，秦国八万骑兵被赵国名将赵奢杀死
无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。
看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”！从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的第一个立宪日刚过不久，全国就开展了各种形式的宣传活动。我们希望我们的法治能够深入每个人的内心，在中国形成强大的力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
大秦帝国观后感 篇9
这是一本充满活力、沉重而阴郁的书。这是一本轻松，热血和年轻的书。这是一本不能描述太多的书，因为它包含了太多的故事，因为它描绘了太多的时代元素。
读这书的时间，我非常快乐也非常感怀，这是这部书的魅力，作者笔力苍劲、描绘细腻，为我们刻画了战国时期，大秦的逐步崛起。我的心也随着书中的情节跌宕起伏：为赳赳老秦，共赴国难的铮铮誓词而热血澎湃;为商鞅大义凌然的慷慨赴死而心怀敬意。
随着钢铁竞争力的崛起，秦帝国建立了强大而统一的帝国，创造了新的钢铁文明。今天，帝国编织的社会文明框架及其文化传统，仍然在规范我们的生活，形成中华民族伟大的精神支柱。
民族精神是群体的思想延续，在中华历史的演变中，最终融合成我们能看见的那些儒道释法墨等哲学思想或者散落的民俗文化，以及看不见却遗传在骨子里的一些勇气或处事方法。然而，也正是在历史的循环中，我们失去或遗忘了很多。作者孙皓辉在开篇前言里写到：
虽然我们没有忘记秦国，但我们对那个时代的勇气和创造力漠不关心。
民族精神是国家的脊梁。只有当更多的人醒来，这个国家才能有希望。
巍巍秦关，莽莽秦川。苍苍明月，迢迢关山。同耕同战，浴血何年。锐士铁衣，女儿桑田。谁谓明月，照我无眠。天地同光，念日月之共圆。
秦国地处西北，文化经济相对落后。它被中原诸侯称为戎狄的边疆诸侯，但它一跃而起，最终统一了六国。根源在**?在于大争之世求变图存的毅力，在于赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战的精神根基。
在秦孝公的支持下，商鞅进行了彻底的变法废田井，开阡陌，除隶农，赏耕战，刑无等级，不赦不宥，使秦国率先从奴隶制向封建制转换，极大的调动了下层人民的劳动积极性，解放了生产力，至此国力逐年上升，走上了崛起之路。虽然很多人指责秦是“虎”和“秦”的一员，但我们应该站在时代的背景下。秦律无疑具有时代的先进性。法家在大秦里面出尽风头，而后世独尊的儒术被摒弃在一旁!
诸子百家都对法家刮目相看，就是因为商君。因为秦国坚持了近200年的法治，终于在战国时期脱颖而出，六国难胜！
不坚持一格标准就减少人才的政策和战略，是秦国在人才战争中赢得了山东六国，为秦国统一提供了强大的智力支持。河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!
秦虽然本国人才不多，但对于招揽山东人才却不遗余力。不管出身如何，凡是有真才实学的人，都会被委以重任，绝不会放过**。从秦孝公开始，秦国就只能是用它。因此，商鞅法家、张仪纵、蔡泽计然、吕不韦的杂家、尉缭的战略家都能在秦国取得伟大成就。
秦国用人之道不在于学派出身，有才利国则用之。秦非人杰地灵之地，历代的大才绝大部分都来自六国，若非秦国用人之务实，岂能吸引这些人才?相反六国人才济济，却置之而不顾。
譬如魏惠王时期，先后放走商鞅，**孙膑，鞭笞张仪，无视乐毅。这些都可谓是治国之大才，每一个人之后都曾改变过战国的格局，魏惠王不用治国之实才，却只是礼待像孟子这种所谓的圣人。圣人的道路总是无边的，几千年来一直在谈论的大同尚未实现。
治国是务实的，所以孟子的治国之道永远解决不了魏惠王的困难，最终导致魏氏的衰落。
秦国用人之务实还在于用人不疑，疑人不用，正因为孝公与商鞅的青山松柏之情，所以才会有商鞅的极心无二虑，尽公不顾私。相反六国之才大多是怀才不遇，屈原忠心为国却始终不能得到大用; 廉颇老矣，一饭三遗矢何其的荒诞，也终致使一代名将客死他乡;更为荒诞的是韩国派水工郑国去秦国大兴水利工程，其美名曰疲秦计，最终导致秦国的国力昌盛，为之后的灭六国提供了充足的财力支持;战国的最后一位战神李牧也因叛国的罪名被杀，用人之不信，自毁其长城，赵国最终也将自己送进了坟墓。
**以秦献公的死去作为开端，引出了本书的第一个关键人物，秦孝公嬴渠梁。如果说火焰的燎原需要最初的火种，那秦孝公无疑扮演了这一角色。他即位之初，秦国正面临内外交困的艰难局势。
野蛮和贫穷是顽强的痼疾。其他国家的全面敌对是悬在秦始皇头上的一把三尺剑。六国卑秦，不与会盟，一个濒临崩溃的小国，生还是死，继续还是终结，这是作者抛出的的沉重问题。用手段和计谋解决当下的困难只是治标，究竟如何才能完成一个国家的标本兼治。
法律！以用治国！这是一个不容置疑的答案。
于是，在商鞅的霹雳手法和秦孝红的绝对信任下，秦孝红开始了一场轰轰烈烈的改革。在改革的过程中，有反对、有抵抗、有阴谋、有暗箭；有信仰、有虔诚、有真理、有鲜血。作者用自由轻松的笔墨，诠释了这幅与幕分离的历史故事，显得特别曲折起伏。
法的芽终于在秦国萌发了，可这一切，在大秦帝国的缔造过程里，仅仅是个引，也仅仅只是序幕。从人治走向法治的道路无比的坎坷崎岖，要改变一个落后国家的面貌并使之重生更是需要付出好几代人的努力。所幸，在历史的风起云涌当中，秦国人没有退缩，接下去的几代君王也没有改变初衷，在百家争鸣的大格局内，他们始终奉行法家之学，排除各方阻力，把秦国一步步推向了鼎盛的巅峰。
而秦国的文明，那在剽悍坚毅的血性土壤上诞生的文明，也最终战胜了并统一了其他文明模式，绽放出无比绚烂的光芒。
纵览全书，剔除宫闱阴谋，政局斗争，情感发展，个人兴亡，我们不难发现作者的一个观点，那就是，法，是大秦帝国得以建造形成的最根本同时也是最大原因，文明的诞生源自于法治的兴起，而儒学则不符合战国之道。针对他的这一观点，我深感赞同。首先，从先秦历史来看，儒家之学本就是亡国之论。
讲求仁义道德，礼让谦逊，大争之世，这种论调何能立国?其次，退一步说，儒学即便可用于安邦，也非用于开国。只有用法这一冷峻客观的利器，才能扫除乱世时因人治而产生的一系列失衡混乱，创建全新的国家运行平台，从而使国家达到一个更高的竞争起点。
国家的长治久安必须依靠法治，而并非依靠人力。作者的这一理念，颇具现实意义。
大秦帝国观后感 篇10
“变法”一定都是好的吗？“守旧”一定都是坏的吗？“变法”后国家一定会变得富强吗？“不变法”国家必然贫穷落后吗？若细细一想，还真未必。对比中国辛亥革命，辛亥革命推翻了封建帝制，有其巨大历史进步意义，但辛亥革命之后中国并未走向富强。不仅未走向富强，反而比“大清”还不如：国家四分五裂，进入了“军阀混战”时期，帝国主义国家入侵有增无简单，中国反而更加积贫积弱，差点就亡国灭种了。就像人做了一次大手术，可能手术之后，人的身体比做手术之前更加虚弱。另外一个反例就是沙特阿拉伯，至今仍然是最落后的封建帝制，沙特却很富裕。
商鞅变法会不会把秦国变得还不如以前“那一套”？事实证明没有。
首先，一方面秦国通过计谋，充分利用其内部矛盾，瓦解了其他几大诸侯国攻打秦国的联盟；另一方面其他诸侯国国君腐化堕落，玩物丧志，奢靡享乐，骄傲自满，重用奸佞，却远“能臣干将”（当然这也跟秦国的离间计有一定关联）。这两方面给秦国创造了二十多年的较为安全稳定的外部环境。
其次，面商鞅变法是符合历史发展规律的，是先进的政治体制，解放了当时的生产力，也是符合秦国国情的，获得绝大多数普通民众拥护：
1.商鞅变法废除了农奴制，使得广大奴隶变成了拥有土地的农民，其为了维护其土地和自由民身份，又积极参军报国努力生产,挣得爵位；
2.奖励“耕战”，打破了贵族世袭的制度，“无功不授爵”，贵族的后代若无“功”，则不自动继承前辈的爵位，而普通民众可以通过战功或积极生产劳动而获得爵位；
3.建立了中央集权的政治体制，政令上行下效，没有“小王国”，即使是贵族封也无军权治权，仅仅保留了部分税收分成的权力，“大脑真正控制了全身”；
4.基本税率并未提高，国家增收，靠的是扩大生产力，并非苛捐杂税，藏富于民众，使得农民也具有较高的消费能力，而促进了工商业发展，反过来又促进了农民提高生产力；
5“开阡陌”和开垦荒地大大增加了全国可耕种土地面积，将蛋糕做大
再次，商鞅变法基本理念就是“依法治国”。立法科学且符合国情易于执行，一旦立法则有法必依，依法必严；反对“滥情”、“滥礼”，就是法律未规定的“情”和“礼”，执法者却根据日常“情”、“礼”去“多赏”则要受刑；反对“畏赏畏罚”，即若可以奖赏，但执法者却不予奖赏，执法者要受刑，反之若可以惩罚，但执法者缺不予惩罚，执法者受刑；还有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民众也能清楚的了解国家法律规定，在地方专门设置“释法”职位官吏，专门负责向普通民众宣传解释法规定，若宣传不力或解释错误，则“释法”官吏也受刑；施行“连坐保甲”制度，一人犯法若不揭发则全体受罚，使得民众相互监督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法。“依法治国”避免了人治和滥情、滥礼，而其中的“重赏重罚”在战时又极大的团结民众，激发其生产力。
另外还有几点也很重要：
1.秦国的“老秦人”拥有共赴国难的凝聚力。“赳赳老秦，共赴国难”，老秦族本也属于中原农耕文明。一般来说农耕文明以步兵为主，其单兵战斗力是不如以骑兵为主的游牧部落。但秦人在长期与当时的狄夷部落作战下，不仅没被消灭，反而发展出了强劲的骑兵部队。不仅仅赶走了狄夷骑兵向内地蚕食，还稳稳的将狄夷阻挡在“西北”边界，保卫了中原文明。正是秦人与狄夷作战有功，保卫当时京畿，避免中原地区遭受蛮夷入侵，当时天子封秦部落为诸侯之一。秦人在长期艰苦的环境下，形成了能征善战，坚忍不拔，吃苦耐闹的民族特性，且具有高度的“民族”认同感。“朽木不可雕”，而秦人是一个“可塑之材”，具备了优秀的民族特性，暂时的落后和贫困只需一个“制度契机”，会将其优秀的民族特性转化为无尽的生产力。
2.国君励精图治。
3.商鞅的个人才能。
4.国君与变法派的长期团结一心，未受旧贵族势力的挑拨干扰，使得变法能够长期执行下去，未半途而废。即使商鞅车裂，新任国君上任，也继续推行商鞅变法内容，获得变法派的支持；且又借旧贵族“逼死”商鞅，清除了旧贵族的势力，扫除了进一步“将改革进行到底”的阻力。同时借六国上书请杀“商鞅”，获得了对其他诸侯国宣战的口实，这是后话......
从此秦国从“国富兵强”走向了“统一天下”的征途。
大秦帝国观后感 篇11
终于在断断续续中读完了孙皓晖先生写的《大秦帝国》中的前五部（《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》），还剩下第六部《帝国烽烟》不忍心看，因为想到即将看到六代君王呕心沥血的奋斗，在一夕之间毁于奸佞之手，我的内心非常难受，心绪有些低落，就暂时把它放下了。
这一部鸿篇巨制耗费了孙皓晖先生的16年的时间，在洋洋洒洒的近五百万字的小说了，讲诉了在战国时期，在弱肉强食的丛林法则中，秦国从秦孝公开始历时一百六十多年，经过六代领袖筚路蓝缕的奋斗，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮的历程。读罢令人唏嘘不已。
我本人最喜欢最受感动的是第一部《黑色裂变》，秦孝公接手的是一个贫弱的秦国，一个几乎要被群强瓜分的秦国，可也就是在这样艰难的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛斥祖先的问题，思考国家贫弱的原因，招贤纳士，改变国家的命运。历史就这样让秦孝公和商鞅相遇了，在二十几岁的年纪，彼此惺惺相惜，肝胆相照，用二十几年的时间把秦国从一个贫弱的边陲之国，变成了一个国富民强的狼虎之国。使中原诸国为之一震。
在很多历史资料或者小说里，商鞅被描绘成一个刻薄寡恩的人，但是我在这一部小说里，看到的是一个有血有肉，“极心无二致，尽公不顾私”的商君。商君是秦孝公的谋臣，他最重要的使命就是要让这个国家强盛，秦国的贫弱纵然有外敌的原因，但问题总归出在自己身上，怯于公战，却私斗成风。商君要改变这种面貌，非强力无以易其俗，只有深彻变法才能变民众的行为。虽然我也觉得商君的律法有些严苛，但是他维护法律的精神却是值得学习的，法不阿贵。
在这一部小说里，我从一个教育者的角度发现，秦国对于王子的磨练都是比较多，一个人如果总是养尊处优，那么他是很难体会到老百姓的那种艰难的，并且很容易成为一个败家子。所以秦国君主对于王位的继承人更多的是强调其才能，而不是所谓的嫡长子继承制。这样的做法，有好有不好。这种做法对于整个国家来讲不一定是安全的，最终秦帝国之所以二世而斩也是有这部分的原因，秦始皇没有及早确立公子扶苏的储君地位。
但是如果从一个企业或者个人来说，我却是比较认同这样的做法的，一个人如果太过于顺利或者养尊处优，那么对于他个人或者所在的群体里却是致命的。身为一国之君，如果能从小吃过苦，理解别人的`难处，那么他在制定相关律法的时候比较能从老百姓的角度去考虑，在面对困难的时候，也能不畏艰难敢于去突破既有的障碍，实现自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴驷、秦昭襄王嬴稷、秦庄襄王嬴异人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民间历练比较长时间的，所以他们身上的浮华之气较少，大都比较务实质朴，本性待人。能纳人言，使得一群又一群的天下英才聚拢在秦国，为秦国的一统梦想，注入生命力。
秦国在战国时期，是所有国家中变法最为深彻的，所以只要继承者是中人之资以上，那么经过几代人的努力，他们就真的实现了一统天下的梦想。所以法治应该高于人治。
我在这部小说里还注意到人在老的时候，还是比较容易犯糊涂的，并且比较不能听进良言。小说里出现了很多霸主暮政产生的悲剧，如果人能过在精力旺盛的时候，把该安排的事情安排，并且不贪恋权位，把功业留给后来者，自己居于参谋者的位置，那么可能很多悲剧就可以避免了。
这部书也让我一睹了先秦诸子的风采，实在是太佩服他们了，他们每一个人都是一个宝藏，需要我们后世去挖掘。
战国时期，是一个动荡的时代，但也是一个思想大解放的时代，每个学派都在追求天下大道，为安天下给出自己的答案，有些答案不一定适合那个时代，但是却为我们后世留下的宝贵的精神财富。
儒家学派孟子大师的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，认为儒家思想大而不当，但是孟子的民本思想直到今天还是有很强烈的借鉴意义的，所谓天下者，无他也，唯民心也。
墨子的“兼爱”理念阐述了众生平等的观点，人生而为人，不能因为不同的阶级、不同的家庭背景就被不同地对待着，而应该平等地对待。这个世界永远都是不公平的，所以我们才在努力地追寻着平等、公平。“兼爱”这样的理念在今日也还是没有过时的。
杨朱的理念拥有浓郁的个人主义色彩，曾为天下显学，但是慢慢淹没在历史的长河中，我们的历史重视强调大、集体，但是我们却往往很容易忽略了集体是由一个个鲜活的个体组成的。社会中的每一分子都是有自己的喜怒哀乐的，我们不是一些空洞的符号，我们是有血有肉的人。对于个人的重视，并不代表着不爱国家，我们国家是由无数个人组成的，如果我们每个人都能意识在自己的重要性，当权者能够去尊重每个人，那么很多当权者对普通老百姓的迫害就会少一些，老百姓也会积极向上。
荀子大师是我们的前辈，转而教育英才，在兰陵县开办私学培养出来很多左右天下的大才，其他最有名的就是韩非子和李斯了。荀子大师认为人性中有向善的一面，也有向恶的一面，关键在于你怎么去引导，给于孩子怎么样的生存环境。所以他非常重视教育对人的影响。而且他也是像孔子一样能够因材施教，根据学生的才具，给予适当的点拨，让学生能够绽放自己的光彩。
这部小说值得称道的地方还有很多，我就没有办法一一列举了，只能写点自己的感受。它是一部值得一读再读的好书。
大秦帝国观后感 篇12
假期阅读了孙皓晖先生所著的《大秦帝国》丛书，颇有感悟。本文以战国时代为背景，以秦国为轴心，叙述了秦国由弱到强，从东征称霸到一统天下的过程。这是一部壮丽的史诗。
秦初为小邦，怎能争鸣天下？创前世不为之功绩，得先祖不得之名誉，唯因变法。但战国大争，七雄均有改制，大至赵武灵王胡服骑射，妙至齐威王铁腕整顿吏治，虽说广度、深度皆难比商君，但也终究改变了天下格局。
却为何独独秦可一统中原？
一项改革能否成功，取决于三个方面：君主、执法部长和老家庭。变法相当于一场新锐势力与顽固势力的拔河赛，赌的是自身性命，而国君所担当的责任既是这场比赛的裁判也是参赛者。
在这过程中，必然会触及老世族的利益，而遭到他们的反对，老世族会依靠自身的势力去对抗国君及执法者，甚至不惜发动**或政变，这便是一场变法所要经过的残酷斗争与血雨腥风。
当今社会，发展迅猛，国家反腐倡廉整肃纲纪，深化改革强国利民，然则概我华夏文明，其根其源虽不离战国之世，谈古论今，却又有着本质的区别。
历史的车轮滚滚向前，经历了跌宕起伏，经历了跌宕起伏，攀登了高峰，穿越了山谷。我们可以骄傲，我们可以骄傲，因为我们知道这是我们的足迹，那是我们的方向。道路并不平坦，我们说：
“登过山吗？我们登过，迷离于低谷吗？我们有过。
正因为如此，我们对目标有了清晰的认识，了解了欲望，最终会走向荣耀。”在成功的过程中，定会流血、必会受伤，但我们毫不惧怕，只因我们知道这是一个民族经历磨难、千锤百炼才会有的壮阔。这是梦开始的地方，也是前进的方向。
变法强国，大秦称霸，平天下，金戈铁马。
以史为鉴，吾辈奋发，再图强，振兴中华。
