圆明园纪录片观后感

圆明园纪录片观后感(精选十篇)。

圆明园纪录片观后感(篇1)

当五星红旗在香港升起，全国人民成功申办奥运会的时候，我们不会忘记一百年来中国近代史上的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗战的历史。

周五上午，我们在老师的带领下，**了电视纪录片《圆明园》。我刚学了这篇课文，心里充满了期待。

圆明园建于清朝康熙年间，乾隆九年基本建成。此后，嘉庆、道光、咸丰三代帝王扩张了150多年。

圆明园是一座水上园林，水面面积占整个园林面积的一半以上。在山环水绕中，分布着一百四十五处景观。在建筑艺术上，圆明园形成了独特的中西结合风格。

如长春园的北端有“西洋楼”园路铺饰，围墙、石雕、铜像都是西方风格，但楼顶却有中国的琉璃瓦，同时采用了中国传统叠石技术和砖雕工艺。园中有各地风景名胜，还有古诗情景。最让我难忘的是十二生肖喷泉。每天12点，12种动物一起喷水。几英里外就能听到水声。

这是皇家公园，也是第二个要离开的宫殿。

看着这些美不胜收的景致，我心旷神怡，恨不得亲身到圆明园游玩。

突然，**变得沉重，我的心怦怦直跳。

1860年10月6日，以英法为首的八国联军不顾世界各国的强烈反抗，入侵北京，冲进圆明园。他们不仅洗劫了圆明园，还焚烧了它以掩盖犯罪证据。短短几天时间，中国人倾注了几代人心血、珍藏着无数瑰宝、堪称世界第一的圆明园就被列强丧心病狂地破坏掉了，那哗哗的水声再也听不到了。看着那一张张丑恶的嘴脸，望着那冲天而起的熊熊火焰，我禁不住握紧双拳，睁大双眼。

雨果说过：“一天，有两个强盗闯进圆明园，一个进行抢劫，另一个放火焚烧，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。”如人间天堂般的圆明园，就这样被人面兽心的西方豺狼毁掉了。

他们不知道他们摧毁的不仅是一座古老的颐和园，还有人类文明。我在想，如果我是当时的皇帝，一定会率领中国人民愤怒而起，拿起**，把这些“人渣”通通消灭掉。

现在圆明园什么也没有了，只留下残垣断壁，这是当年八国联军罪恶的见证，也是激励中国人民奋发图强的“耻辱石”。圆明园被毁是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。就在前几天，法国佳士得公司不顾中国人民的反对，要将圆明园鼠首和兔首进行拍卖，实在是欺人太甚。

历史虽然过去，但血的教训坚决不能忘记。现在，我们能做的就是把愤怒变成学习的力量，用健全的身体作为国家的支柱，用勤劳的双手和聪明的头脑建设国家，振兴中国。

1644年，一支北方游牧民族入主北京，占领了象征至高皇权的紫禁城，中国历史上最后一个帝国清开始了其在中原的统治，纪录片《圆明园》观后感梦醒时分。清朝前期出现了著名的康乾盛世，这种四海之内一片繁荣的景象使满清皇帝开始沉醉于自己的文治武功之中，圆明园因此而被修建起来，雍正帝时期大规模扩建圆明园，经过整整一个世纪的修建，这个旷世园林拥有100多组景观，近1000座宫殿，占地5000多亩。到乾隆时，圆明园已成为盛世的象征。然而，盛世背后隐藏的危机足以让皇帝不寒而栗。曾经被视为蛮荒之地的西方正在经历着巨大的变化

1776年美国独立，1789年法国大革命爆发，生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上，而率先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张，中国成为其在远东地区的目标。1793年，为了打开中国的大门，马嘎尔尼率领英国代表团访华，乾隆帝在接见这位使者时说出了著名的“大清乃**大国，无所不有，用不着与西方蛮夷互通有无。”之言论，而马戛尔尼在离开之际，也同样给出了著名的预言：

“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰。它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是因为它的体积和外表。旦一旦一个无能的人在甲板上指挥，就不再有纪律和安全了。

”事实确实如此，当英法联军入侵北京城时，自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力，在英军远程大炮的连续轰炸之下，大沽口炮台化为一片废墟。**和技术的差距决定了联合**的胜利是不可避免的。之后英法联军开始洗劫京城，当然，包括圆明园，那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽，拿不走的便当场毁掉，最后，联军一把火烧了圆明园，大火持续烧了三天三夜，昔日被誉为万园之园的圆明园化为灰烬，只留下了一片焦土。

1861年，法国作家雨果在一封信中写到：

地球上曾经有一个世界奇迹。它的名字叫圆明园。它汇集了几乎所有由一个国家的想象力创造的成就。这是一部令人震惊的不为人知的杰作，就像黄昏时从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的影子。

你可以想象一个仙境般的建筑，你无法用语言来形容，那就是圆明园。这里不仅有艺术珍品，还有无数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。

一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆，多么伟大的功绩，多么丰硕的意外横财。历史面前的两个强盗叫法国和英国。

曾今由数位皇帝无数工匠凝聚心血编织的梦就这样被打碎了，**上国的美梦已经做了千年，该是梦醒时分了!被无情毁灭的奇珍异宝亭台楼阁固然令人惋惜，如今徒留断壁残垣的圆明园依然在向国人诉说着当年的耻辱，但是，如果我们仅仅对英法的侵略耿耿于怀对自晚清开始近代中国所遭受的**义愤填膺的话，那么圆明园的悲剧只能是一个遗憾，我们应该看到，近代以英法等为代表的欧美国家于中国压倒性的优势究其原因在于科学技术的先进以及经济的繁荣，在政治体制已经摆脱封建、半殖民地半封建性质的今天，中国的经济已经有了巨大的发展，如何从一个大国成为一个强国是中国未来发展的主题。梦醒时分即中国开始觉醒之时，曾今的荣耀与耻辱都已化为历史中不浓不淡的一笔，我们需要的是超越传统思想民族意识的束缚的创造性，不需要“痛定思痛，痛何如哉。

”的感叹，今日之观《圆明园》，对于这段历史我更多看到的是其对于未来的启示，希望在不久的将来中国能用综合实力证明自己不可动摇的强国地位。

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一段耻辱的历史，一段背叛的历史，一段我们不想重复的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实，这场大火不仅是圆明园，更是皇家三山五园的精品。火烧范围比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?

燃烧是中国人民的骄傲，是世界的奇迹！

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。

康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领**的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!

圆明园纪录片观后感(篇2)

她，掌控中国48年，中国在她手中日益腐败与衰微，她割出了苏联、朝鲜……她吸吮着民脂民膏――慈禧。咸丰无能，慈禧残暴，英法联军侵入中国，闯进了圆明园将这伟大的工程毁于一旦，昙花一现的圆明园早早夭折。

下流无耻!卑鄙肮脏!丧心病狂!丧尽天良!惨无人道!毫无人性!杀人放火，烧杀抢掠是所谓的“文明”?世界上岂能有强盗文明之理?这可恶的侵略者，毫无休止地蹂躏中国的土地，杀害生命而眼也不眨，还说“要文明地抢和放火”!从军长到士兵，个个草包!英法虽已与中国建交，可一个“sorry”也没，东西一个不还，欧元一个不赔，烧毁、抢走的不仅有宝物，更有中国5000年的文明与中国人民的尊严与性命。中国人的胸襟再广，早晚也会发怒;中国人再忍辱负重，早晚也要爆发。

圆明园在怒吼，中国人在怒吼，亚细亚在怒吼，世界在怒吼!

早晚英法会迎来四面楚歌的一天，将风声鹤唳，草木皆兵。圆明园毁灭，中国遭受巨大的损失，蒙受巨大的耻辱。圆明园中的国宝，让中国花去大把金钱，而只有一片残垣断壁。满地被火烧掉的砖瓦石块，让我异常悲愤。

英法联军永远无耻，总统如何辩解都苍白无力。

勿忘国耻，振兴中华!不求复仇，只求出现第二个开元盛世。

圆明园纪录片观后感(篇3)

这是一个闭塞国家最终的结局……

值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。

……

影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。

圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱

圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有著名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。

圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求

力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。

当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园纪录片观后感(篇4)

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所苟同。

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

所以，我们要不忘国耻，振兴中华!

圆明园纪录片观后感(篇5)

“国宝”，对我们来说遥不可及，然而，在一个偶然的机会下，却让我亲眼目睹了她那雄伟壮观的风姿；也被中华人民如小草的生命力一样顽强的坚强的毅力与不屈的精神所深深感动。

电视里，新闻节目的主持人仍风尘仆仆地讲说着，姐姐则在一旁专注地盯着电视；突然间，她悦耳的声音传来了：“我明天要去“保利上城”看国宝！”听到这个好消息，我一蹦三尺高，高声呼叫着：“我也去！我也去！”

一大早，我们乘着公共汽车来到了保利上城，远远望去：队伍如长龙一般，也拥挤，有少妇、老爷爷、老奶奶、也有年轻的男人女人、小孩子，人山人海。

展台前有块牌匾，是前言；展厅内光线很弱，泛着微光的灯把各件国宝照的发亮，像镀了金一般闪闪发光。这次展出的是圆明园遗迹中十二生肖之首其四与南北朝晚期至唐代（既公元5~9世纪）的菩萨、佛像十四樽。

牛、虎、猴、猪四首为圆明园遗迹中十二生肖之首其四，原为圆明园内海晏堂前的十二生肖水力钟构件，依次轮流喷水，璀璨炫华，其设计栩栩如生；而菩萨、佛像被塑对象威严庄重，没有人间的喜怒哀乐，特别注重神韵，时代跨越了北魏、东魏、北齐、唐等各个历史时期，不仅拥有极高的艺术价值和观赏价值，并给人以高深莫测之感；对广大佛教信众而言，无疑是一次无价的心灵洗礼。

在那寂静的展厅内，面对着它们，我似乎看到了英法联军凶神恶煞的表情，如死神一般，夺取着我们自由的权力；也看到了中国人民们奋力抗战的英勇身姿与那颗流淌着中华人民共和国的热血的炙热的心，比银子更耀眼，比金子更可贵。

我看到了，看到了！我们的先祖正附着树干击杀敌人；他们为了祖国的解放，攀雪山、穿荒原、过草地、经绝壁、横瀚海、跨峻岭、踏沼泽，为了华夏子孙后代的幸福生活，用自己的双手创造奇迹，用辛勤的汗水和热气腾腾的鲜血浇开了希望之花。

单丝不成线，独木不成林。你听，听啊！急促的脚步声、震耳的轰击声、悄悄地说话声；我们的敌人在进攻，我们的战士在反抗，不仅是战士，瞧：全中国的人民都在为自己的国家加油、打气。中国不再是睡狮，它再缓缓的睁开沉重的双眼皮，在苏醒；它也不再是娇弱的种子，而是一颗有着无限和顽强生命力的小草，坚强而刚毅。他们在团结、在互助、在把那无耻的敌人赶出我们的领土。

我感受到了，感受到了！那是中华人民胜利与成功的欢呼声，美妙的音符在空中自由地旋转，欢快悦耳的歌声悠然响起；“啪——啪——啪——”整齐有力的掌声在人们手中奏起一曲美妙的乐章，他们在喊：“我们胜利了！我们胜利了！”

是的，中华人民共和国胜利了！损坏的古遗迹不会复原，逝去的生命不能救赎，希望、理想、成功之花也不能凋谢，因为他们的上面都有着中华人民的本质，有着炎黄子孙不畏困难与不屈不挠的精神，也有着华夏民族聪明的智慧与英勇奋战的身影。他们不可能复原，也不能复原，他们时时刻刻都在提醒着我们：我们要爱自己的祖国，因为我们是炎黄子孙，是伟大的中华民族的后代！

圆明园纪录片观后感(篇6)

这个星期，我看了一部数字纪录片，它的名字叫作《圆明园》。《圆明园》讲述了18世纪，大清帝国由兴到衰，圆明园毁灭的过程。康熙、雍正、乾隆开创了清代空前繁荣的时代。然而，正是这一巨额财富，使后世帝王放松了警惕，豪华的圆明园在英法联军的炮火下化为灰烬。

最令人印象深刻的片段是：1840年，英国对中国发动了第一次鸦片战争。清**派出三万兵力和英军进行抵抗，其中只有八千人。

清朝的皇军，仍然是200多年前的刀枪。而英军的**却是那时最先进的来复枪和连发枪。尽管如此，清军士兵仍然浴血奋战，就像一名英**官说的一样：

清军虽然落后，但他们的勇气受到尊重。与此同时，咸丰皇帝却十分懦弱，(****)优柔寡断，没有在战争现场指挥战斗，而是逃亡避暑山庄，在那里吸鸦片，由妃子伺候着沐浴。

这两个片段鲜明的比较，让我十分愤怒。我认为，作为清帝国的首领，咸丰有这个责任和义务，在战争现场指挥作战，鼓舞士气。可能不管他做什么，都无法改变包括他在内的前几代皇帝保守和自大让帝国落后的局面，无法改变一场早已注定要失败的战争，但是如果他首先当了逃兵，他就没有尽到一个国家元首应尽的职责。

在这样的皇帝统治下，清帝国注定要灭亡。

《圆明园》是我国首部大型史诗性数字纪录片。它记录了雍正的努力和抱负，以及乾隆对西方工业革命的傲慢和蔑视。《圆明园》让我看到了意大利传教士郎世宁和法国传教士王至诚，他们都想让中国皇帝看到科学的力量，但都没有成功。

因此，他们只能为皇帝服务。

在康熙雍正创造的巨大财富下，圆明园怎么可能被摧毁？因为皇帝的保守和傲慢吞并了清帝国。皇帝认为清朝是**，坚不可摧。

因此，他们没有与西方交流，也不明白农业礼貌时代已经过去，骑兵时代已经过去。尽管英国使节们向清朝派发了枪支，但皇帝并没有想到会改善清军落后的**。中国皇帝把钱花在享乐上，而不是教育和国防上。

因此，圆明园会在地球上消失。

《圆明园》是一部屈辱史，它使我深思!

圆明园纪录片观后感(篇7)

1.我们常常看到的表达是这样的：“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。

”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰，乃至金字塔、空中花园……我们后代在缅怀圆明园的时候，纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候，恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性，就是历史上那些存留至今的“文化遗产”是我们的自豪与骄傲，我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。然而，有人问过这些古代劳动人民的智慧是如何结晶的，是谁使它们结晶的，劳动人民是否愿意结晶自己的智慧？

而结晶，除了劳动人民的智慧，还有汗水和泪水吗？在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代，。也就是说，这些奇迹的创造者可能一开始并不想参与任何不朽艺术珍品的创作。

范喜良想参与建造连宇宙中都能看到的蜿蜒的丝带墙吗？他不想，他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子，可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣，并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙，唱出古代女性反对强权的第一个高音。进一步说，这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的，兵马俑意在陪葬，金字塔仅是墓穴，而圆明园，那个被毁弃的，被认为是最伟大的万园之园，不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。

也就是说，我们所赞美、追忆和感叹的这些所谓的古代建筑奇迹，都是当时统治者的意志，只是他们私欲的具体化。

从这个角度看，任何对长城、圆明园等艺术作品的赞美都浸透着古人的汗水，是虚伪的，至少是冷血的。这是因为他没有注意到，这些艺术珍品是许多无辜的人用鲜血和汗水在赞美的同时建造的，而建造的过程一定会导致我们对这些所谓的奇迹没有简单的欣赏态度。在我看来，我宁愿历史上没有这些艺术珍品，因为每一座传世或未传世的建筑都在告诉我，我们坐着享受的不是祖先的遗产，而是我们自己人民的鲜血。

更何况，我们从这些血淋淋的建筑中获得的所谓民族自豪感有时并不可靠？我要说，如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏，那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。如果我们因为历史上遭受的侵略而痛恨侵略者，又怎能对那些以自己的好恶毒害世界的统治者保持良好的感情呢？

如果以长城、兵马俑、圆明园为论据，炫耀中国悠久灿烂的历史，那么，我不敢相信这些奇迹的创造者能够和平地死去。也就是说，圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住，这美好的代价，恐怕就是多少人民流尽的血汗，以及多少血汗汇集成的税银p>

2。当试图通过想象恢复掠夺时，耳机里充满了加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。

可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。

也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？或者是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国的这种行为属于赤裸裸的侵略，这就是天字的头号土匪行为？一百年后，中国人民会不会说，如果中国不侵略，那么侵略国就不能走上现代化的道路？

如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是：中国历史上曾有过极度繁荣的时期，也曾有过征服邻国的履历。那么，在中国历史上，当你攻击其他国家的时候，你曾经扮演过强盗甚至杀手的角色吗？

不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史不仅仅是一部现代史，我们不是经常为自己在汉唐时期的辉煌和强大而骄傲吗？

我之所以提到这个，是因为我认为仅仅记住我们所遭受的屈辱是不够的。因为如果历史给我们一个掠夺他人的机会，我们就看不到我们今天痛恨的掠食者的轮回。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。

必须在此补充的是，不难想象雨果的指控会违背法国政府的期望。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：

如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，也许他还会写下他的指控，但他能发表吗？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？

这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该感谢雨果，因为在历史上，上述假设显然是不正确的。所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。

3.在校园网论坛上看到很多写观后感的，眼光大多锁定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。

能得到这样的影响，恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。最后补充两句感想： 掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。

与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败，这句话不止适用于被评论者，同样适用于评论者，没有例外。

我的话说完了。

圆明园纪录片观后感(篇8)

《圆明园纪录片观后感》

作为一个历史爱好者，我一直对中国古代的历史和文化充满兴趣。近日，在我一次偶然的机会下，我观看了一部关于圆明园的纪录片，并对这部影片的内容和方式留下了深刻的印象。

这部纪录片以《圆明园》为题材，从历史的角度探索了圆明园的建造、繁荣和毁灭的过程。影片展现了圆明园作为中国古代皇家园林建筑的魅力和历史意义，也带给观众对于历史的思考。

这部纪录片在与观众分享历史信息方面表现出色。通过大量的历史资料和专家采访，影片全面而深入地介绍了圆明园的历史背景和建设情况。电影通过珍贵的影像资料和历史文献，向人们展示了圆明园曾经的辉煌和壮丽。影片以实地考察的方式，深入到圆明园的遗址，生动地展示了当时的景物、建筑和文物。观众可以通过这些图像和文字，感受到圆明园作为一个拥有丰富历史和文化内涵的宏伟建筑的独特魅力。

更值得称道的是，纪录片还通过真实的史实和影片创作的手法，再现了圆明园的毁灭过程，让人们更加深入地了解这段历史悲剧。纪录片集结了大量的历史资料和专家的讲解，详细讲述了圆明园被烧毁的原因以及后果。影片用真实的画面展示了当时的火势和毁灭场景，让观众直观地感受到圆明园毁灭的惨烈程度。这些内容让我感受到了历史的残酷，也让我对历史的珍爱和保护有了更深的理解。

在影片的叙事方式上，纪录片也很注重观众的情感共鸣。纪录片中通过采访一些圆明园的亲历者，让他们讲述他们曾经在圆明园的经历和感受，进一步让观众对于圆明园产生共鸣。纪录片还以旁白的方式，通过叙述者的语言和旁白，唤起了观众对于圆明园辉煌时期的遐想和对于历史的思考。影片用感人的音乐和画面，营造出浓厚的历史氛围，让观众在观看的过程中也能够体会到历史带来的情感冲击。

小编认为，《圆明园纪录片》是一部富有深度和观赏性的纪录片。它以生动的语言和图像，向观众展示了圆明园的壮观和历史意义。通过深入讲解和真实的历史重现，观众对于圆明园的了解更为深入，对于历史的思考更为深刻。纪录片通过优秀的影片创作和史实叙述，使观众更加直观地感受到历史的厚重感和震撼力。这部纪录片不仅是一部关于圆明园的纪录片，更是一部关于中国古代文化和历史的启示，让我们思考和珍惜历史的意义。

圆明园纪录片观后感(篇9)

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部记录了清朝时期的一次历史灾难，也是中华民族智慧和勇气的独特展现。在这部纪录片中，我们穿越了时空，回到了甲午年间，从瑰丽的园林遗迹、珍藏的文物散落、历史事件的步步惊心，深度探究圆明园的建设与毁灭，感受到了岁月触摸过的辉煌与荣光，也看到了中华民族的不屈和奋发。

圆明园，创造于1709年，建设了86年。在它最繁华的时候，29个十分之一和600多间房屋就措手不及。园内珍藏着不计其数的国家文物，包括“万国钟”、“白玉瓮”、“铜剪刀”等，为国家和人民所瞩目。

然而，我们也从中了解到了清朝的延续弱势状态，以至于它不再有现代性，亡国之前，圆明园被英法联军所破坏，成千上万的珍品被掠走，环境也遭到了破坏。故事的最后，在深夜的寒风中，我们看到了人类创造力与毁灭性的对抗，更同时展现出民族精神的卓越和伟大。

整个纪录片讲述的不仅仅是圆明园的历史，而是也展现了中国民族难得一见地坚韧和毅力。近几百年的封闭使中华民族的现代化过程受到了各种挫折。可是，绝望而不失挑战，微笑而不失痛苦，这些也许是我们需要学习的。

在日常生活中，人们有时会陷入自我的沉思中，感叹命运的无常。但是当我们面对困境和挫折时，我们还需要保持坚韧和勇气。中华民族在这个历史事件中所表现的坚韧和勇气也是我们学术的目标。

总之，这部纪录片向我们展示了中华民族的创造力和毁灭性力量，同时也展现了中华民族灵魂的坚韧和毅力。我们应该向这部纪录片中的主角学习，鼓舞革命人民的勇气，并努力追求自己的梦想。

圆明园纪录片观后感(篇10)

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部关于圆明园的纪录片，深受震撼和感动之余，也产生了许多思考。这部纪录片详细地还原了圆明园的繁华辉煌和惨遭破坏的悲惨历史，令人痛心疾首。

纪录片以圆明园的建造与繁盛为起点，展示了这座建筑艺术杰作的壮丽与庄严。若干年间，无数工匠们倾注了心血，用他们的双手创造了一个人间仙境。熙熙攘攘的宫廷、宴会、歌舞、园林景致无不展现着皇家的富贵与繁华，令人陶醉。然而，随着纪录片深入，我们逐渐走进了圆明园的倾覆与毁灭。

影片展示了英法联军对圆明园的洗劫与焚烧，这是对中国历史文化的一次巨大亵渎。纵观整个历史，大批珍贵的文物与艺术品都被洗劫一空或毁于战火。从文物的流失中可见，中国曾一度由富庶奢华转变为杂乱混沌，如同欲盖弥彰的腐朽与落后。观看纪录片时，我看到了一个个历史事件的影像，仿佛时间倒流，身临其境。那些美丽精巧的器皿、珍贵的书籍、瑰丽的壁画，在敌人的火焰中瞬间化为灰烬，令人痛惜不已。

尽管圆明园已成为历史遗迹，但这部纪录片给了人们许多启示。首先，它提醒我们要保护自己的文明和文化遗产。历史的宝藏是我们的财富，而每一个个体，每一个国家都有责任去保护它们。我们不能让历史的重复犯过去所犯下的错误。其次，这部纪录片让我们深思人类历史上的侵略行为。通过侵略他国文化破坏历史记忆，侵略者不仅丧失了基本的人道主义，也使自己失去了对人类进步与和平的贡献机会。

纪录片还以一系列的历史资料和人物回顾了圆明园的修复工程，追忆了那些曾经无私奉献的人们。当时，他们以巨大的努力和智慧，以自己的汗水和心血重建了许多建筑和景致。这个过程展现了中国人民的顽强生命力和坚韧不拔的精神。在这个艰难而漫长的修复工程中，每一个人都将圆明园作为心灵的家园，将自己的希望和热情融入其中。他们用实际行动证明了中华民族的伟大和不屈不挠的精神。

观看完《圆明园纪录片》，我深感历史的底蕴和文化的宝贵。每一个文明古国都有属于自己的历史与文化，它们需要我们去挖掘和传承。每个人都有责任去了解和学习这些文明，承担起传承的使命。同时，我们也应该思考我们自己的文化如何融入世界，如何为人类文明的发展作出贡献。

总之，《圆明园纪录片》给了我很大的感动和启示，让我对历史和文化有了更深入的思考。历史的伤痛唤醒了人们的警觉，我们要守护自己的文明，防止历史的悲剧再次发生。希望每个人都能从中汲取力量，坚定对文明的热爱和珍惜之情，让我们的文化精髓薪火相传，更好地推动人类文明的进步。