协和医事读后感
协和医事读后感。
协和医事读后感 篇1
刚开始，本着一种任务有点排斥的心态去阅读这本书，以为无非述说就是那些陈年老事，渐渐的，心被沉静，慢慢的，产生共鸣，深深的，被一种执着的精神打动，作者也不过与我属于同龄的人，更加惊讶于作者不灭的理想，细腻的风格与逻辑思维组织能力，将协和的发展和精髓娓娓道来，展现于世人面前，是啊，协和强调精英的精神，强调专业的人做专业的事情，也只有协和才能创造出协和的精神，那是多少代人的努力，放弃多少才能获得今天的成就，那种敬业精神，世人如何比，又拿什么去比，被里面太多的故事感动，同时亦为现代的状况担忧。
在各种文化和思想泛滥的今天，人们的行为有多少偏离正常的轨道，学术，所谓的论文东拼西凑，毫无闪光点可言，更无创新，长此以往，我们与先进国家的差距如何缩小，不管什么规则、不管什么标准，到我们国家执行中都会产生变异，平常人都熟悉的9000，在国外执行的.相当不错，确实能够促进生产力的提高，在我们国家就演变成花钱得到一张薄薄的纸，能证明什么呢？企业花了大量的人力、财力去做这项工作，连他们自己也不明白，他们真正需要的是什么，仅仅是一张证书，便于招标，便于宣传，那种肤浅的经济利益是最根本的目的吗？本人将认证作为事业来做，但看到太多的不合理现象，内心的那种焦虑无以表达，有时候，甚至觉得无知音，痛哭流涕，来对我们从事这些行业的不合理现象表示惋惜，从事这项工作的个人没有错，企业也没有错，错的只是我们国家这个大环境，错的只是我们民族短浅的目光，错的只是中国人太爱耍小聪明，错的是以为捷径能够快速获取成功，错的是明亮的双眸总被一层雾笼罩，错的太多……
特别喜欢的语录有：我曾经渴望被激发内心的热忱，希望那热忱最终自律而专注地汇成一股创造力，点火升天，悬壶济世； 还有更多的语录感动我，感谢协和，感谢作者，让我知道怎样生活、怎么工作、怎样对待人生！
协和医事读后感 篇2
协和医事读后感 （一）
这是一本关于北京协和医学院如何培养专家、医生和医生**病人、造福社会的书。通过协和的建立，协和的教育，协和如何服务社会，协和九十年（1917-201x）的传奇，展示协和的文化、精神和传统。作者讴歌（本名常青）曾是协和医科大学八年制医学系的一位毕业生。
我不是学医的，本职工作和医学也没有任何关系，只是出于对“协和”的好奇和对三联书店的崇拜，才买了这本书来看一看。在阅度的过程中，我不觉得枯燥乏味，而且很有可读性。同时，这是一本具有一定思想深度的书。看后最突出的感觉，都集中在了一个“严”字上。
“严”体现在协和对医生的选拔培养上。1917年起，协和开始招收医学预科生。经过十年的努力，协和第一批毕业生只有三岁。到了后来，即使招收学生增多，整个学校的学生总数加起来也常不足一百人。
校园里老师比学生多是一个普遍现象。康科德的老师们已经带领着这名拥有千载难逢才华的精英教师。如此苛刻的宽进严出，培养出来的医生又岂止以一当千呢。
“严”体现在协和对年轻人的行为要求上。这点尤其在名医、大家上表现得更为明显。张孝骞查房的严厉会让学生吓得直哆嗦，在他手下做总住院医一点都不能偷懒，内科所有病床的疑难病例情况都必须了如指掌，对各项化验检查结果倒背如流，这样才可能不被张主任问倒。
如果林巧稚在查房时看不到真相，他会问真相到**去了。有一次，她甚至亲自取了一个手术标本，去看从妇产科转到内科的病人的手术标本。吴英恺让年轻的外科医生把**剪成一条完整的直线。每一针和每一针都必须缝得均匀光滑。
名师出高徒，严师出高徒。如此严格的名师培养出来的医生，不仅会学到自己的经验和技能，还会受到导师的思想境界和人格风格的影响。他们注定将来会成长为一名好医生。
“严”体现在协和对规章制度的一贯坚持上。内科大查房在协和具有悠久的历史，从医学院创建至今已有80多年的历史，是协和典型一景，基本分为五大步骤：第一步是选择病例；第二步是准备病例汇报；第三步是病例汇报；第四步是自由讨论；第五步是大内科或专科主任总结性发言。
数以百计的协和式飞机的疑生们集思广益，为一位病人争取会诊，以解决病人诊断和**中的难题。如此高水平、热烈的临床病例讨论实属罕见。这五大步骤坚持了八十多年，每一个环节都认真严格到了“无以复加”的程度，绝无后来学术沾染上的浮躁、作秀、走过场的色彩。
它的生命力是如此顽强，以至于许多业内人士对其惊叹不已，并为其背后的力量所震惊。正是协和人视“做学问”为命根子的信条，正是组织者理想主义的坚韧，让这一制度历经八十余载而生生不息。正是这种坚持，成为成就协和的重要原因。
其实，“严”还体现在协和的其他好多方面，由于看得也是囫囵吞枣，在这里难以一一赘述。联想到我工作的企业也经常把“严字当头”挂在嘴上，可我们的“严”不具备协和的那种“魂”，是机械的、冰冷的和运动式的，所以其产生的作用和效果也只能是有限的。
摘录一些精彩的句子，作为对你感觉最深刻的地方的记忆。
一。要公平、诚实地挣你能挣的，尽可能多地储蓄，然后尽可能多地付出。
2、钱要用在“关键拐点”。
三。世界一流大学之所以成功，主要是为了招收最优秀的人才，让他们快乐。（孔宪铎—香港科技大学副校长）
4、三份**，七分护理。
5。在正式接触医学之前，准备一颗人文的心和一个科学的大脑是非常重要的。
6。教育不能再是装满水的桶，而是点燃一把火。
7、“出成果”和“出人才”这两个是紧密联系在一起的，只有重视“出人才”，才能不断“出成果”。
8、多看、多思、多帮，最后达到多能。
9号。一个人成功的原因是天赋和勤奋。使一群人成功使一个科学体系。
10、智力弹性。
11、“满足”是一切学术堕落与退化的原因，“不满足”是一切学术发展与进化的秘诀。
协和医事读后感 篇3
这是一部关于北京协和医学院如何培养专家、医生和医生如何对待病人、造福社会的书。通过协和的建立、协和的教育、协和怎么服务社会、协和人九十年（1917-20xx）的传奇故事，展示协和文化、协和精神和协和传统。作者讴歌（本名常青）曾是协和医科大学八年制医学系的一位毕业生。我不是学医的，本职工作和医学也没有任何关系，只是出于对协和的好奇和对三联书店的崇拜，才买了这本书来看一看。看的过程中，并不觉得枯燥，而且还有相当强的可读性，同时又是一部具有一定思想深度的书。看后最突出的感觉，都集中在了一个严字上。
严体现在协和对医生的选拔培养上。从1917年协和开始招收医预科学生，前后大约十年的艰辛努力，换来的第一届协和毕业生只有三人。到了后来，即使招收学生增多，整个学校的学生总数加起来也常不足一百人。校园里的老师比学生多，是一个稀松平常的现象。协和的老师们，已经习惯去带领这支以一当千的精锐之师。如此苛刻的宽进严出，培养出来的医生又岂止以一当千呢。
严体现在协和对年轻人的行为要求上。这点尤其在名医、大家上表现得更为明显。张孝骞查房的严厉会让学生吓得直哆嗦，在他手下做总住院医一点都不能偷懒，内科所有病床的疑难病例情况都必须了如指掌，对各项化验检查结果倒背如流，这样才可能不被张主任问倒。林巧稚如果在查房时看不见实习医生，就要问实习医生去哪儿了。有一次，她甚至亲自拿了一个手术标本去找已经由妇产科转到内科实习的学生，让他看他管过的病人的手术标本。吴英恺要求年轻的外科大夫切皮是一条完整的直线，缝合每一针和每一针必须均匀流畅。名师出高徒，严师出高徒。这样严格的名师带出的医生不仅会学到了他们的经验和技巧，更会受到导师思想境界和人格风范的感染，将来注定会成长为一名好医生。
严体现在协和对规章制度的一贯坚持上。内科大查房在协和具有悠久的历史，从医学院创建至今已有80多年的历史，是协和典型一景，基本分为五大步骤：第一步是选择病例；第二步是准备病例汇报；第三步是病例汇报；第四步是自由讨论；第五步是大内科或专科主任总结性发言。几百名协和医生集思广益，百家争鸣，为一个病人会诊，解决病人诊治中的疑难问题。如此高水平、如此热烈的临床病例讨论景象现世罕见。这五大步骤坚持了八十多年，每一个环节都认真严格到了无以复加的程度，绝无后来学术沾染上的浮躁、作秀、走过场的色彩。它的生命力如此顽强，令不少圈内人惊叹，并被它背后散发的力量所震动。正是协和人视做学问为命根子的信条，正是组织者理想主义的坚韧，让这一制度历经八十余载而生生不息。正是这种坚持，成为成就协和的重要原因。
其实，严还体现在协和的其他好多方面，由于看得也是囫囵吞枣，在这里难以一一赘述。联想到我工作的企业也经常把严字当头挂在嘴上，可我们的严不具备协和的那种魂，是机械的、冰冷的和运动式的，所以其产生的作用和效果也只能是有限的。
摘抄其中一些精彩的句子，算作对自己感触最深地方的记忆。
1、公平诚实地去赚你能赚到的钱，尽可能地攒住钱，然后尽可能地给出去。
2、钱要用在关键拐点。
3、世界一流大学成功的主要原因是：招聘最好的人，并让他们开心。（孔宪铎香港科技大学副校长）
4、三份治疗，七分护理。
5、在正式接触医学之前，非常重要的是准备一颗人文心和一副科学脑。
6、教育不能再是把水桶灌满，而要把火点燃。
7、出成果和出人才这两个是紧密联系在一起的，只有重视出人才，才能不断出成果。
8、多看、多思、多帮，最后达到多能。
9、使一个人成功的是天分加努力，使一群人成功，是科学的系统。
10、智力弹性。
11、满足是一切学术堕落与退化的原因，不满足是一切学术发展与进化的秘诀。
12、生命的泉，即使拌和着血和泪，也要在自己的国土上流淌。
13、病历是有历史意义的公共财富。
14、从事物的联系性、整体性看问题，以矛盾统一的观点分析综合，注意时空的连续性和扩展，动态地观察和看待问题，注意共性与个性，学会对比分析、综合推理，处理好观察与思维的关系，以及原有知识和经验的运用。
15、如果医生不对自己有所要求，医学就不会发展。
16、有一些人，他们有不错的想法，但由于不够专注，这些想法也就渐渐被遗忘了。
17、虽然我的白大褂是洁白的，但我的内心是不干净的，主治大夫虽然弄脏了白大褂，但他的心灵是干净的。
18、病历是写给别人看的，而不是自己的笔记。必须让别人看的准确、明了、舒服。
19、一个好医生，仅有水平是不够的，还得愿意承担一定风险。
20、医学本身其实是不难的，无论是外科手术还是内科处方，都是一个熟能生巧的过程。但要想成为一个好医生，尤其是一个富有创造力的好医生，恰恰是医学知识以外的东西起决定性的作用。比如那种良好的沟通交流能力，那种对病人的深切同情心，那种看似在重复劳动中发现新问题的洞察力，甚至是危机来临时的那种勇敢，都不是医学知识本身所能教给你的。
协和医事读后感 篇4
最近我读完了《协和医事》，我发现我收获的不仅仅是薄薄的一本书，而且协和从创立至今都一直贯穿始终的协和精神，它深深地触动了我，让我明白医生是多么一项责任与使命感并重的职业，没有坚强的意志与善良的品性，是很难想象能够成为一名合格的医生。
《协和医事》通篇都用丰富翔实的史料、鲜活感人的事例、生动活泼的笔触，展现了协和从创立至今九十余年的历史，使我深刻地了解到协和的由来、理念、特色和成绩。协和号有一个辉煌的时代，也经历过跌宕起伏，但总的来说，在人们心目中留下的形象还是不错的。由其锻造的第一代名医大多已不在人世，但他们的名字流传已久，成为不可复制的神话。
西医改变了人们的生活，医疗再次成为中国的一个尴尬问题。今天的协和，更象一个警世者，提醒着人们什么是更纯粹的医学意义，什么是以实现这纯粹意义为目标的医学生活。
说实话，从一名学生到正式规培之初，我很不适应，不适应这么大的工作量，不适应这么繁重的门诊，然而，当我看到了协和学生所经历的刻薄学习要求时，我发现了卫计委让我们规培的良苦用心，更明白了原来人都是被逼出来的，作为一名医学生，就必须要有刻苦耐劳的精神。如果没有扎实的基础知识作铺垫，我们将来怎么能回来呢？没有年少时候的悬梁刺股，何来日后的悬壶济世？
由此而生发的感想是在是太多太多，仿佛一夜之间我的世界没有了那么多的抱怨与不满，取而代之的是全新的踌躇满志，我似乎又回到了当年孩提时候老师问我们的理想时，那个满脸稚气的我有着最坚定的回答——是的，一名白衣天使，是我从小的志向，只是，我在成天的忙碌中慢慢迷失了自我，如今，我又重新找回了我的目标，我的信心，我相信，我肯定，我可以成为一名好医生的。
然而，下面的问题是我怎样才能成为一个好医生？
当年，鲁迅用一帜笔当手术刀，试图割断中国人麻木的灵魂，最终成为一代文学大师，在中国文坛开创了一个新的流派。医学生应具备一定的素质、科研精神和自学能力。因为在未来，我们不仅是好医生，更是优创造力和想象力的。
这是我们在七年的医学院生涯中应该学习和拥有的。南丁格尔，一个娇小高贵的女人，她的内心有着强大的力量。她相信自己可以改变眼前的一切，改变**的立场，让护理成为一种科学的职业。
她用五年的时间身体力行，写成医疗卫生界公认的“头等重要的著作”和“划时代的稀有著作”——《护理札记》。所以，作为一名医疗人员，本身就应该具备善良的品性，一个内心不善良的人是无法放下自己的利益，而一个斤斤计较于自身利益的人又怎能无私的奉献出自己的力量呢？她的病人怎么能把生命托付给她呢？
对待病人，我们应有和蔼的态度，使病人感到温暖，“三分**，七分护理”，像母亲一样去关爱自己的病人，照顾他们，并且把所学知识无遗漏地运用到工作。
我曾经有这样一个问题。 在我正式进入医院之前，培训的准备有多重要？是不是浪费时间？也许对医学生来说，最重要的铺垫就是在他们开始工作之前准备好一颗人文的心和一双科学的大脑。
这就是为什么卫计委在正式工作之前让我们在综合性医院规培的原因吧，只有在那样的氛围中，我们才能更好将理性与感性处理好。张孝骞说过：“医学是一门应用科学，需要极为坚实的理论基础。
因此，医学人才的培养是一项艰巨而复杂的工作。”他一再强调在复校之后，知识一定要学得宽一点，基础要打得扎实一点。强调能力培养，而非死啃书本；强调基本功培养，未来发展才能厚积薄发；强调科学严谨，养成实事求实的习惯；强调理论联系实际，在参与解决实际问题中成长，培养创新意识。
当我们有一天正式跨入工作岗位时，难免会遇到医疗纠纷——耐心解释、富有同情心和对病人决不耍态度，我觉得这是必备的素质。人们的心充满了肉。如果你给病人最真诚的关怀，病人和他们的家人自然会回报他们的礼物。想到了为医之道和为医的幸福感，然而，今日的医生却都普遍丧失了从业的幸福感，我不知道是不是现在社会的压力太大，还是我们的心被太多肮脏的东西污染了，我只希望医生永远可以拥有一颗赤子之心，在对待这份神圣的职业的时候。
我希望，一名医生，觉得自己平凡至及，你会感觉到她生活在一个几乎与世隔绝的、有着自净过滤系统的、清苦的世界里。那个世界看起来象旧日某个熟悉的场景，洋溢着另外一套标准评判之下的幸福。我心目中理想的医生就应该是这样子的，而不是那些成天想着“大处方”、“拿回扣”、“拿红包”、技术主义的妖魔化的医生。
我坚信，有良知有道德的医生终是主流，他们在默默地奉献着自己的学识与力量，永不言弃的拯救着这个世界，他们是最美丽的白衣天使。
让我们为了医学事业更加美好的明天努力奋斗吧，这是我内心的愿望，真心希望我们可以为医学事业奉献出属于自己的小小的力量。
协和医事读后感 篇5
近年来，我们经常听到身边的人感叹，优秀的医务人员太少了。作为一名医务工作者，我感到悲伤。
我们的医务人员缺什么，这让医学界以外的人感叹？如何重塑医务人员良好的职业形象？这些天，读完《协和医事》后我感触良多，获益不少。
《协和医事》——这真是一本无与伦比、能够感动任何人[, , , ]
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[, , , , , , , , , , , , , ]就不再是考试的压迫了，对生命的责任感将成为无形的动力，病人将生命都托付于你，还有什么比维护这份信任更[, , ]
老协和”的医学教育有其极为丰富的内涵，它重视启发式教育，重实践，重视人文、医德教育，曾培养出为数众多的大师级的良医、良师和科学家。老协和的概念对我国当前的医学教育改革和医疗仍然具有非常重要的参考价值。吴英恺曾说：
“学医不难，学成良医则不易。”既然我们选择了医护这个职业，我们就要尽其所能做到最好，德才兼备是我们的目标，协和医事这本书中的医学大师们将是我们的榜样！
协和医事读后感 篇6
平时很少有机会好好地读读书，最近得到一本好书——《协和医事》，认真读了一下，的确是获益不少。《协和医事》一部关于北京协和医学院如何培养专家、医生和医生如何对待病人、造福社会的书。通过协和的建立。
协和的教育、协和怎样服务社会、协和人九十年的传奇故事。展示协和文化、协和精神和协和传统。作者尤格，真名常青，医学博士，毕业于联和医学院八年制医学部。毕业后赴美，在俄亥俄州立大学从事抗结核药物研究一年，在宾夕法尼亚大学从事血友病基因治疗研究两年。
2002年回国后投入抗肿瘤生物类新药的临床开发。现居北京，任职某制药公司。协和是她的母校。
她没有按照历史的顺序列举史实，而是以情感为基础叙述过去的事件，在思考的过程中逐渐进入和谐，使之既可读有思辨。
读了这本书，我最感触的是协和医学院的创新精神和领导精神，这在当时的中国社会背景下是不容易的。协和的教育方针和制度注定了它的不平凡，也是靠着这些方针和制度，才能从其中走出如此众多的医学人才。
八年的学制。培养高层次医学人才，必须具备良好的自然科学知识基础。八年制包括三年医预科，其课程重点为物理、化学。
生物学和数学，还有中文、英文及第二外国语、选修课。在这么长的时间里，为学生打好坚实的基础，巩固丰富的知识是非常重要的。这也是中国医学院中首创的制度。
开办高级护士学校。高等医学教育必须具备培养高级护理人才和师资的内容，因此同时开设高级护理学校和医学本科。对于刚刚脱离封建社会的旧中国来说，招收女学生的决定是大胆的。
学生名额少，选拔严。为了培养高层次的一学人才，协和一直强调质量而不是数量。因此，每年招收的一学生和护生不超过30人（1935年医学生最多32人，护生最多21人）。医学生入学后还有严格的淘汰制度，特别是在第
一、二学年，由于学习成绩差或健康等原因而留级或转他校者，往往占入学人数的1／3或更多。学生的录取不仅凭入学考试的分数，还要参考其医预科的学习成绩和推荐情况。学生对每一门学科的学习，不仅是以大考为基础的，更是以定期考试和教师对学生学习和工作态度的观察为基础的。
用英文教学。协和式飞机自成立以来就明确表示需要用英语授课。原因是英语可以直接吸收世界医学知识，也是国际交流的必要工具。学生所用参考书主要亦为英文，早期在学校中占多数的外籍教师不可能用中文，而只能用英文教学。
病人的病案、处方、化验报告等亦用英文。因此学生必须得能听、讲、读、写英文。
办进修教育。除了培养本科生外，继续教育（医生和护士）也是我校的一项重要教育任务。从学校开办至被日寇侵占时为止的二十余年间，曾在协和进修学习和工作过的有二千余人。
他们来自全国各地的医学院、医院和卫生部门，少数来自国外。他们根据各自的需要，在临床前期各基础学科或临床各科、各部门进修学习，时间长短不一，数月或一年。他们进修后多数回原单位工作，少数被本校留为正式工作人员或教学人员。
我国有许多人成为了成功的医生或医学教育工作者，为我国医疗卫生事业的发展作出了许多重要贡献。
实习医师和住院医师制度。在医学本科的最后一年（第五年），学生们去主要的临床科室实习。在上级医生的指导下，直接负责住院病人的诊疗工作。
他们要对病人“每天24小时负责”。实行毕业后继续培养的临床住院制度，每年聘用一次。三年或四年后可任总住院医师。
由于编制限额，住院医师和总住院医师的“人选”都要经过相当激烈的竞争，成败取决于工作成绩。住院医师任期完毕即可定向发展成为专才。
聘请客座教授。 协和的另一个重要制度为客座教授制度。每年邀请欧美国家多位国际知名权威学者担任客座教授，一般为期一年。
从开办之日起直至1941年太平洋战争爆发之前，这一制度一直连续执行。这些学者教授的内容包括临床前基础科室和临床科室。他们不仅加强了师资力量，还介绍了各学科的新进展，传授新技术，培养年轻教师，开展新领域的科学研究。
这对于提高和保持学校的学术水平起到重要作用。
这样的政策和制度将不再一一列举，但总而言之，是全面细致的。所以我认为，任何一个单位要想发展得又快又好，首先要又正确的政策和路线，然后要建立全面、详细、合理的制度，然后只要能够落实，其余的自然会来。
以上只是我自己的一些肤浅的想法，今后我需要做更深入的思考，其中的文字不一定值得推敲，有权成为我自己的读书笔记。
协和医事读后感 篇7
再看老师，多数老师是只教书不育人，老师上课来了，下课走了，路上学生碰见了老师不理不问，老师碰见了学生不要说叫不上名字，是自己的学生，十个有八个认不出来。在过去，老师和学生是第十族的关系，明朝大儒方孝孺便被灭了十族，因为学生是老师思想和知识的传承者，我们不是有句俗语叫”一日为师终身为父”,这些都说明了老师和学生本应该的社会关系。现在这种关系已经变成了赤裸裸的金钱交易。如果考试不及格，你可以给老师吹秋风，送点礼物，如果考试不及格，你也可以通过考试。
这样培养出来的一代又一代学生腐败的最终结果只能是一代比一代差。
对于医学的教育，社会所需要的不仅仅是协和所教育出来的医学人才，也需要人力，不论是牛刀杀鸡还是鸡刀杀牛都是不正确的，只有医务人力资源结构的合理化才是对社会资源的最大利用、才是正确的。
协和医事读后感 篇8
协和：洛克。菲勒基金会在原北京协和医学堂基础上创立，在过去的近一个世纪里，成为西方医学在中国发展的鼎盛和巅峰，深深影响了中国的医疗系统，大部分学生在未来的从医生涯里推动了中国的西医发展，治学严谨，提倡精英教育，通识教育、博雅教育并重。它在教育、医学领域取得的成就，应当引起现在社会的思考，在面对医患矛盾层出不穷，社会医疗体系改制迫在眉睫的今天，如何去培养医生，以期提高基本的社会医疗保障。
担任医学生辅导员的三年多时间里，深深感受到，医学生们从高考中走出，又重新进入新一轮不间断的考试，不说学富五车，起码要学的书就要五车，每一学期末发教材，体弱女生沉得都无力提起，内外妇儿、八大系统、解剖、生理、生化、病理……基础考、临床考、毕业考，三大综合考试，座座大山，想穿上白大褂还需经历医师资格考试，近来又提出要进各基地医院轮转，本三年硕两年博一年，如此沉重之学业，和其高中同学四年本科毕业即投入社会熔炉相比，医学生所付出的时间、精力，必然更多，除了普世的救死扶伤理念之外，这一切理应得到社会给予的尊重和理解。八年求学路漫漫，学生却不知自己八年后的社会角色是什么，看到一幕幕的医生事件，一部分学生开始退怯，医生都已经成为高危职业，社会的诚信还能靠什么去支撑。
多年前的梦想，自己也是一名身穿白大褂的临床医生，无幸而从，命运将我被迫地“弃医从文”，只是对于医生职业的情愫一直都没有变，多年后有幸进入医学院担任辅导员，在这里和医学生们同吃同住同学习，新学期担任大一新生的辅导员，个人觉得应该更多地参与课程教学，做一个梦里的医学生。
尤其是新生更有必要读一遍《协和医事》，这是一种那个时代里的象征，进入学府，耳濡目染，不知不觉就被浸润其间，要有归属感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同时，同样也警醒自己。
协和医事读后感 篇9
《协和医事》是一部关于协和如何培养专家、医生和医生如何对待病人、造福社会的书，展示了协和文化、协和精神和协和传统。作者讴歌本人毕业于协和医科大学八年制医学系，她没有按照历史的顺序罗列史实，而是在情感的基础上讲述往事，希望通过解读九十年的协和医事，为眼前的医疗困境找到一些标准和答案。在当今令人不满意的医疗环境下，我们可以从这本书中得到一些启发。
一、医学技术的困扰
曾经从协和走出了一连串可以让同行、老百姓记住的名字，人们把他们叫做“医圣”、“医学家”或者“名医”。裘法祖、张孝骞、黄家驷、吴洁萍、林巧稚、吴英恺我们都有这些老人的名字。张孝骞说得很对，医生对每一位病人都要“戒、慎、恐、惧”，并不能依赖检查设备、仪器，因为每一位病人都不一样，每一次病情都不一样。
近百年间，医学技术在进步。对医学来说，在医学技术与医学面对的人性之间，一开始是拉开了距离，后来变成了鸿沟，进而产生了一些***。比如医疗的形象负面，比如医生这个职业的从业自豪感和自主动力一日日在降低，比如专业化和技术化削弱了病人和医生的感情交流。
如今，这个行业离科学技术越来越近，离人性越来越远，离专业越来越近，离整体越来越远。面对病人，我们应该向康科德的老一辈专家学习，他们总是以病人为中心，向病人学习。
二、对医学教育的启示
回顾协和90年的历史，我们或许可以为当前中国的医疗问题提供一些答案。他们的“高进严出”，他们的“三基三严”，他们的导师式教育，不仅是医学知识技能的传帮带，更是导师人格魅力的侵润影响。当全社会对当今医生的形象不满时，或许我们应该首先关注医学教育。
有这样一个说法，一位医学生在医学院里应该完成五个方面的成长：知识的增加、躯体的成长、情感的成熟、社会的判断和道德操守的提高。然而，在我国，全社会对高等医学教育的问题关注甚少，却对这里培养的医生素质寄予厚望。
协和医大2000级学生张遇升记录了其与来协和交流的几位哈佛医学院、加州大学旧金山分校医学院医学生的接触经历。通过交流了解到，不了解病人的医生，无论他们的技术多么先进，在哈佛都是不合格的。设身处地为病人着想，根据他的背景、好恶，结合他的信息，提出诊断和**方法才是真正的好医生。
至于选择哈佛医学院学生的标准，中国人的解释是：汝果你想学医学，你应该在医学之外努力学习。也就是说，医学本身并不难。无论是手术处方还是内科处方，都是一个熟能生巧的过程。
但要成为一名好医生，尤其是一名有创造力的医生，恰恰是医学知识以外的东西起着决定性的作用。比如那种良好的沟通能力，那种对病人深切的同情心，那种在看似重复的劳动中发现新问题的洞察力，甚至是危机来临时的那种勇敢，都不是医学知识本身能够交给你的。
我本科时就读于一所二本医学院校，当时学校在人文方面的教育很匮乏，只有包括大学生心理健康、医学伦理学等在内的很少的课程和为数不多的枯燥的人文讲座。我相信全国还有很多所和我的本科母校一样的医学院校，它们就像一个个生产工厂，而学生就是流水线上的产品，机械的接受着医学教育，没有太多精神营养的滋润。现在我的一些同学已经转行，没有转行的同学对这份专业也没有太多的热爱，多是出于一份不想浪费本科5年的心理继续从事着本专业的职业。
我想这和本科时的培养没有太多人文塑造有很大的关系。
三、不给协和抹黑
书中讲到一位朱大夫，她1995年来到****，开始了医学生的实习生活，后来就一直在这里工作。她所在的部门是全市薪资最低的部门之一。但在其他地方的有些医院，这种科室因为经常用到核磁共振之类的影像检查而会有提成。
她清贫、收入低、工作苦，甚至不知道“大处方”、“拿回扣”、“拿红包”、技术主义、冷漠、没有人道等词的确切含义，更不知道它们统统被用来妖魔化今日的中国医生形象。当问及她为何能够在这么一个清苦职业里坚持至今，她说：“协和的名声很高……我希望和这种名声匹配。
我们的言行在别人眼中代表着和谐的形象。”
我们现在虽然还是在校生，但是我们都共同希望自己作为协和人能够不给“协和”这两个字抹黑。而毕业后不管在**工作，代表的都不是自己一个人，身上会永远刻上“协和”的烙印，希望将来也可以像真正的协和人一样拒绝平庸、拒绝二流、拒绝偷懒，散发独特的气质和精神追求。
让我们为了医学事业更加美好的明天努力奋斗吧，真心希望我们可以为医学事业奉献出属于自己的小小的力量。
协和医事读后感 篇10
协和，在还是孩提的时候就已经略有所闻，不过在我们那边偏僻的地方来说，也没有人去过协和，甚至没有人见过协和的人。但是对协和，我一直保持着一种崇拜的感情，理所当然地认为协和是中国最高的医学殿堂。虽然至今也没有见过协和的人，更不用说到过协和。 最近喜欢到丁香园逛逛，看到前版主把这本《协和医事》上传，怀着对协和的崇拜，我把这书下载了……
楼主说，这书下载后请在24小时内删除，如果有兴趣可去买。很遗憾，我没有做到。我舍不得删。这书，好；这书，有感情；这书，不只是书，还是情感的传递。
协和医事，看完也没有究竟没有说过医术，用里面的话说，医生有两个高峰，一个是技术，另一个是医德。老协和的医生就是拥有双高峰的医生，就是现在所需要的能够处理医患关系的医生。不谈他们，他们是我们所需仰望的，却不可再企及，至今我也没有遇到过所谓双高峰的医生，也许这并不能埋怨自己的运气不佳，也许这个国家对这些人也是可遇不可求了。不是我对医生绝望，也不是医生的医德不够好，只是在这种医疗环境下，治病的医生有，治病人的医生不敢有。这就是所谓千里马常有，伯乐常有，却没有成为的千里马的条件。 千里马，我也知道，也承认，我不是一匹千里马，所以我倒愿意自嘲一下，我不是一匹马，哪来千里马。想想以前协和医学院是怎么一回事，老师比学生多，能够想象吗？再想想，平均下一年只是培养不到20个医学生。这是一个什么概念，放到现在的社会，老师比学生多，一年毕业不到20位医学生，那不是浪费资源吗？那么多农民子弟，为什么你老师就不教多几个学生，教出来的医生多了，也好造福社会，我们国家医生比例在世界上还是倒数的呢。这是善意的建议，也是可以理解的。
或许吧，某些人以为一个老师带的学生越多，就越能造福社会，允许我从好的方向想，总不能把我原本没有机会读大学的机会现在得到了，倒去说他们的坏话，所以，大学该扩建扩招，一个班只要教室允许，多少人也无所谓，越多越好，我就是在这种上大学最容易的时候考上了大学，成为一名医学生。我们班多少人，说出来一直是让人惊讶，也让那些没有读过大学的人心里爽了一把，原来大学还可以这样快餐式啊，真正地适合时代的发展。我们班到底有多少人，想想读书时候我们最大的教室能装多少人，大概就是那个数了。人多力量大啊。
说回协和，协和正因为小而精闻名。协和出来的不仅仅是医生，是医学家，是心理学家，是学者。协和影响的不仅仅局限于协和这个地方，不仅仅只是北京，而是全中国。当时这么小小的一家医学院，却能引导一个大国的医学走向。这应该值得某些人思考。
不谈某些人，在现在这个社会，不管作为医生，还是作为医学生，总免不了让自己去想想愿景，现实实在是有差距。谈谈我自己。曾经我对医生这职业是没有抱有一丁点兴趣的，后来由于某些缘故，我选择了医学。到了这大学来求学，这里的外在环境真的是出乎意外得好，整洁，宽敞，干净，相对来说，内在环境就相去甚远。我也承认，我这个人的惰性是随环境而波动的，这里让我的惰性呈指数性成长，远远大于我的积极性。
书上说，老协和的那些老医生相当怀念在老协和的日子。虽然在那里，他们的脸被人嘲讽为“协和脸”，缺乏阳光，缺乏笑容的脸，一副紧张兮兮的样子；但是他们在病人面前，又完全是另外一副模样，笑容可恭，认真负责。现在，医院的我们，恰恰跟他们相反，我们在病人前才是有一张“协和脸”，情何以堪。
虽然以后我也不见得有什么成就，但起码我现在的梦想，当真是踏踏实实地成为一名好医生。但愿一路上没有阻扰，而且有一批志同道合以兄弟相称的朋友。
协和医事读后感 篇11
刚开始，本着一种任务有点排斥的心态去阅读这本书，以为无非述说就是那些陈年老事，渐渐的，心被沉静，慢慢的，产生共鸣，深深的，被一种执着的精神打动，作者也不过与我属于同龄的人，更加惊讶于作者不灭的理想，细腻的风格与逻辑思维组织能力，将协和的发展和精髓娓娓道来，展现于世人面前，是啊，协和强调精英的精神，强调专业的人做专业的事情，也只有协和才能创造出协和的精神，那是多少代人的努力，放弃多少才能获得今天的成就，那种敬业精神，世人如何比，又拿什么去比，被里面太多的故事感动，同时亦为现代的状况担忧。
在各种文化和思想泛滥的今天，人们的行为有多少偏离正常的轨道，学术腐败，所谓的论文东拼西凑，毫无闪光点可言，更无创新，长此以往，我们与先进国家的差距如何缩小，不管什么规则、不管什么标准，到我们国家执行中都会产生变异，平常人都熟悉的财力去做这项工作，连他们自己也不明白，他们真正需要的是什么，仅仅是一张证书，便于招标，便于宣传，那种肤浅的经济利益是最根本的目的吗？本人将认证作为事业来做，但看到太多的不合理现象，内心的那种焦虑无以表达，有时候，甚至觉得无知音，痛哭流涕，来对我们从事这些行业的不合理现象表示惋惜，从事这项工作的个人没有错，企业也没有错，错的只是我们国家这个大环境，错的只是我们民族短浅的目光，错的只是中国人太爱耍小聪明，错的是以为捷径能够快速获取成功，错的是明亮的双眸总被一层雾笼罩，错的太多……
特别喜欢的语录有：我曾经渴望被激发内心的热忱，希望那热忱最终自律而专注地汇成一股创造力，点火升天，悬壶济世； ；还有更多的语录感动我，感谢协和，感谢作者，让我知道怎样生活、怎么工作、怎样对待人生！
