《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感10篇。

给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“《红楼梦》读后感”，愿您在阅读中有新的领悟。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，想必大家都听说并阅读过作品这本好书。当很多感动在我们脑海中凝聚时，我们就应该写一份读后感。

《红楼梦》读后感 篇1

读完《红楼梦》，不是味道，似有少许感受。孰为宁荣二府家破人亡，或为红粉佳人香消玉陨，抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散？《红楼梦》是中国文学史上最优异的长篇章回小说，它的巨大成就突出体现在杂乱而

又调和的结构，布局上。前奏摆开，进场引线人物，甄士隐（真事隐），贾雨村（假语存），意思是把真事隐（甄士隐）去，用假语村言（贾雨村言）写出，为闺阁昭传。纵观《石头记》，这石头感染的胭脂味仍是挺浓的，书中众闺阁裙钗个个堪称是女性豪英，须眉男子则个个近乎‘禄蠹国贼’，都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人，对立男尊女卑，乃至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊，表扬歌颂，天然生成人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些残余浊沫罢了。

《红楼梦》体现了一种落败的趋势，不管是宦途的、宗族的，仍是爱情的。这在喜聚不喜散、喜好大团圆的中国传统中是不行多见，当然也应是不行或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等，俱是文人配佳人，但宝黛钗的三角恋却是以悲惨剧收场。我不得不感谢高鹗，虽然他在许多方面达不到曹雪芹的水平，但他至少让黛玉死了，不，应说是谢世或登仙，至少她别了宝玉，很好。

关于她来说，死是她一切悲惨剧的总结，是她的摆脱，是她的完结。当她在地下安静地沉眠时，看着宝玉人在凡世寻觅出路，不得不说，她是美好的。不是我天然生成残暴看悲惨剧，但不是有这样两句，因祸得福，焉知非福？物极必反，苦尽甘来？

黛玉这大观园里的出水莲，逆和孤僻，特立独行，与众不同，花前痴读西厢豪无避忌，言随心至，一向执着着自己的那份纯真，那份质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。大观园中，伤感着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？潇湘馆前，哀叹着一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，落得个一缕香魂随风散。

《红楼梦》是一本奇书，自面世以来，人们对它的研讨工作一向没有间断过，并产生了一种专门的学识——红学。同是一部红楼梦，经学家看到了易，道学家看到了淫，文人佳人看到了纠缠，革命家看到了排满，谣言家

看到了宫闱秘事……这点我却是信任的，却是那种说现代科技、文明，各式各样，都蕴藏在《红楼梦》中，就实难苟同。原本薄薄的一本书却硬要把大千国际都塞进其间，未免太不沉着了，莫非咱们会因此而获益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能不断、永久地嚼下去！

《红楼梦》读后感 篇2

纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。

然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。

现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情

在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们。

都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。

转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。

他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；

即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。

转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们

这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许

我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。

我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。

也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。

樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧

都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情

光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却

不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧

历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。

注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，

情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美

和书中字里行间的古典美。

《红楼梦》读后感 篇3

夕阳的余晖散落一地的碎金，我独自走在幽深的小巷，脑海浮现那个朦胧细雨中透着丁香气息的女子。纤细的倩影在淡雅的油纸伞下略显忧郁，回旋曲折的旋律透着一丝浅浅的凄美。坐在庭院中读一卷书简，吟一阕伤词，思一段往事。清淡茶香在唇齿间化开，苦涩伴着回甜。轻轻用手翻开这本带有淡淡墨香的书——《红楼梦》。

有一个美丽的名字，有一个美丽的故事，有一群美丽的人儿。《红楼梦》那个如紫色烟雨般的梦，将随流水一般清清郁郁。华丽的背景，唯美的情节，终究残碎成片，留下一个悄怆幽邃的结局。或许曹雪芹笔下的文字是浅淡的，但从中蕴含一种不可言状的情感。只有真正懂《红楼梦》的人才明白。感悟，品味，了解她，是一种享受。

或许他们的爱情是以凄美的结局终而落幕，红坐淡然，心儿碎，梦似飞。还记得那片泛黄的纸上，贾宝玉与林黛玉读《红楼梦》那一幕。正值仲春，朵朵桃花映人红。他们坐在一块大石上，“一个阆苑奇葩，一个美玉无瑕”，专注手中的书。这时候几片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飞落在书页上。黛玉淡抹一笑凝视宝玉，两人相视一笑。唯美的背后是一对苦命的恋人，或许只要这样默默看着对方就足够了。“风吹过，叶儿落，谁人知我心，回首默凝千百回，只叹过去烟飞散”在不经意间轻轻写下这行字，送给他们，纪念这段凄美的爱情。生活就是这样永远没有完美，抑是只有残缺才值得回味。

清冷的窗旁，我在残月对月下独斟，不经意间多了几份惆怅“剪不断，理还乱”的愁绪如丝久久萦绕在心头。宣纸上一张张倾城绝世的笑颜，仿佛诉说一个个不同寻常的故事。金陵十二钗，各有各的风韵。是黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露泪。”还是王熙凤的“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。”曹老笔下的十二钗宛若镜花水月的浮影，唯美得不似人间。他们个性鲜明，美丽动人。或淡漠寡言，或文采斐然，或知书达理，或活泼可爱。纸扇后凝粉的容貌等着我去寻觅。梦回千转，回首间，抓住的只是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

在读的过程中，品味文中的境界。里面还有许多聪慧与美丽并存的丫环。如袭人，鸳鸯，晴雯等。但是毕竟出生卑贱，天生丫环命。就拿晴雯来说吧，一个忠心效主的丫头，最终还不是落了个病死的下场。她们没有自由，没有自尊，甚至被糟践，被遗忘。倘使她们像宝钗一样，可能结局就不会“凄凄惨惨凄凄”了。这就是封建社会所谓的权贵与奴隶吧，但她们努力展示自己最美的一面。古朴的紫檀小楼中，独倚垂帘的女子，在杏花雨下静抚古琴，气质如兰，道不尽久久缠绵思绪。流沙般的韶华，最终也将花颜老去。久久凝噎这些美丽聪慧并存的人儿。在樱花散落的季节中，抚着粉白的花瓣独自惋惜轻叹“人生如梦，一樽还酻江月”。

我的梦散落在江南深深的雨巷中，泛一叶小舟，吟一段宋词，再伴上那悠长连绵的笛声。喜欢那个冰清如玉的“美人灯”林黛玉，“态生两靥之态，娇袭一身之满。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，她是曹老妙笔下一个多情傲世，蔑视世俗的奇女子。只有当桃花片片似烟散落时，谁有她素白裙，淡泪痕在花谢之地，忧然将桃花埋葬，她感叹花的命运“你今葬花人笑痴，他年葬你知是谁”却不知是自己在葬悲。我欣赏她的清高，她的傲骨，她的淡雅。这样一位女子，在茫茫人海中又何从寻觅。

除了黛玉，书中每一个人物的形象都深深刻在我心中，是那个土里土气的刘姥姥，进大观园时的朴实无华。还是多情似水的贾宝玉，对林黛玉那份痴情不改。是精打细算的王熙凤的聪明圆滑，还是知书达礼的薛宝钗的典雅大方。从贾府的兴盛到衰败反映那个年代的封建与腐败。但它的价值不仅仅如此，还需深入了解。或许《红楼梦》就是那红尘烟雨里神秘的梦。令我们永远为之神往。

终于，怀着一份复杂的心情轻轻合上书。这时，学到很多。当悠扬缠绵的笛声再次响起时，我也释怀了。读一本好书，品一个人生。

《红楼梦》读后感 篇4

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊！

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了！不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心？

《红楼梦》读后感 篇5

大概七八岁时，爱读一些浅显易懂的童话。对于名著，却没有一丝一号的兴趣。偶然间，翻开了这本《红楼梦》，才看了几页，就爱不释手了。

那是一本青少年版的，当时还不能完全读下来所有字，查查字典，连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义，但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此，我开始了文学的征程，顶点是胜利的辉煌。

书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉，城府颇深的薛宝钗，心狠手辣的凤姐，卑躬屈膝的袭人，上至达官显贵，下至奴才丫头，无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》，又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府，直到中间元妃省亲，刘姥姥三进大观园，到最后的家道中落。从繁华到衰败，一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心，直到听到一句“我为姑娘病了”，便大可以去了。宝黛新婚之夜，坐在床上的却是宝钗，而潇湘馆的黛玉，却已魂归西天。我也入了情，竟哗哗落了泪。爱她，她的文采，她的多愁善感，她对爱情的执着，一切她的经历，都深深印在心中。看完后，竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封，更庆幸我结识了《红楼梦》，步入了文学的殿堂。

处在封建社会，贾府的一切都令人悲叹，令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的，不谙世事的孩子，也读懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，这本书，可真是高深莫测啊！

直到现在，我才懂得，袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命运。是啊，“西纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命！”写给晴雯的悼词，却年年想不到竟成为了对黛玉命运的批判！

从第一次看这本书，直到现在，多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起，从那本《红楼梦》起，我成长了，不再拘泥于浅显易懂的童话，踏上了文学之旅。一开始，我如一叶小舟，在黑暗无边的大海上航行，总感觉光明正要到来，却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了，望向四周城市，正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火，点燃我人生的道路，让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书，如果我有，那便是它了。

一本《红楼梦》，牵引着我在知识的海洋遨游。一本书，开启了成长的大门，受益终生。

《红楼梦》读后感 篇6

张爱玲说，人生有三大遗憾：一是痛恨没有香味的海棠，二是痛恨带刺的凤尾鱼，三是痛恨红楼。

在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。

《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为红学。然而，除了那些红楼专家，还有多少人读完了红楼？有多少人为了高雅而涌向红楼？

最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写面如中秋之月。何为中秋之月？

洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍中，贾宝玉的演员长着一张帅气的脸。虽然很符合现代人的审美观，但对原作的忠实度却大大降低。

除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不担心收视率，因为经典不需要大力宣传，因为经典就是经典。

导演们摆着一副我是经典我怕谁的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，经典惹谁了？

对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长。在当今文化**和信息多元化的时代，经典生存已经到了尴尬的境地。厚重的经典和晦涩的语言使现代人失去了兴趣。

然而，那些改编自经典的电视剧却很受欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。

对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。然而，社会已经引起了汉学的普及，这是好事。公务员和幼儿园都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《**规》又进入了校园。

希望这不是仅仅做个样子而已。

对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。

对于各种专家学者来说，她因为残疾而身价不菲。于是，各种猜想、各种结论、各种版本、各种续集层出不穷。这就是说，香菱和宝玉在一起，宝钗是神瑛的侍者。

一座红楼，甚至让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真的有你！

对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大的领袖毛泽东曾经说过，他读红楼不是作为故事，而是作为历史。

并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。鲁迅也在《中国**略史》中提到全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情**甚不同。

盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜《红楼梦》堪称清**的巅峰之作。

看完红楼，人们不禁感叹曹雪芹博学。首先，在《红楼梦》中，除了描写景物和叙事外，还有大量的水墨笔来描写贾府的奢华生活。《红楼》对建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发乃至战争艺术都有详细的描述。

同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。想想一个普通人，怎么能想想一个如此奢华的家庭，写出如此真实而细腻的文章？

其次，文章对人物的描述是到位的，每个人都有自己的性格。王熙凤的辛辣、宝钗的多情、黛玉的忧郁，在人们的眼前都生动生动。

第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。

第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。

曹雪芹以自己的风格给不同得人写了诗，使人物形象更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五，书中对各种人际关系的描写虽然不能算是人生哲学和管理学的经典，但也能给人以启示。

第六，对书中大场面的把握能力令人难忘。无论是元春的归来，还是贾家的失败，都让人久久难忘。

。也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。

最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他与书商程伟元合作，所谓无商不奸。为了适应当时的社会市场，高晓松的续集也会增添一些个人色彩。

除了之前的续集，很多现代作家对《红楼梦》续集都充满了热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。

残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗？假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆**于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。

《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国文化大亨应该保护自己的财产，而不是挥霍。

在外来文化入侵的今天，如何保持本土文化的不动摇是一个值得思考的问题。当今天的年轻人庆祝圣诞节情人节时，中国的端午节七夕渐渐被遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。

梁启超说过少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。

《红楼梦》读后感 篇7

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。

前几天，我刚读完《红楼梦》，第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣，总之，这本书描写的人物都能另人印象深刻，它记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的！

但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了作者曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

回想黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活？这就是人情的冷暖，好在我家里人都不是这样的，哈哈！

总结，这是一本真真正正的名著，可以让你看完还想多看一次的书！

《红楼梦》读后感 篇8

以前，我总是认为“红楼梦”只是一部精彩的小说，但当昨天晚上我终于看完了这部小说的时候，我就觉得，这，不仅仅是一部精彩的小说的，更是中国封建社会末期的缩影。

全书以贾宝玉和林黛玉的爱情为中心，以宁，荣二府极盛至衰的变化过程为副线，描写了各种各样性格的人物400多个。

贾宝玉，他的前世是一块女娲补天剩下的神石，幻化成人形来人世游历。他衔玉而生，是当时宁荣二府辈分最高的贾母的嫡孙，才华横溢，认为“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已。他整日与姑娘丫环们厮混，备受贾母的宠爱，看似“富贵闲人”；但他终究无法为自己作主。”通灵宝玉“的拥有和丢失，他的犯痴和着狂···所幸与黛玉妹妹相契相知，抒发真心真情真意，却还是被逼娶了宝钗。看到这里，我不禁流下了眼泪，痛哉······恨哉······

林黛玉，前世是一棵西方灵河岸的绛珠草，因得神瑛侍者（宝玉）每日以甘露灌溉，后来修炼成绛珠仙子，为报灌溉之恩，便到凡世为人，以一生泪水相报，她喜静不喜动，喜散不喜聚。宝玉最知她心，但他们常常会因情深而产生误会。最后，洒泪百日，泣血而死，留下了一段传奇。我看到这里，不禁心颤了一下，唉，悲哉······哀哉······

唉，好一段悲惨情缘。

“红楼梦”，这真是一本千古奇书，令人回味无穷。

《红楼梦》读后感 篇9

宝玉真是急性子，迫不及待地想和秦钟见面。秦钟大抵也是如此，可他说话不顶用。总在女儿堆里，好不容易遇到一个投的来的男玩伴，必然很兴奋。

袭人方才的闷闷，此时的正论，请教诸公，设身处地，亦必是如此方是，真是曲尽情理，一字也不可少者。

袭人好像一个母亲的形象，处处打点妥当，就连脚炉手炉里的碳也交代清楚了。上大学不免离家，母亲总是细致入微，准备好所有的东西，千叮咛万嘱咐。去上学念书是高兴的，可不能时时见到，也会闷闷不乐。不想让你走，可又无可奈何，内心虽早已下定决心，“到底意难平”。她们是同样的心情。

训劣子李贵承申伤贾宝玉上学辞黛玉

贾政要维护自己的威严形象，每次和宝玉说话，气氛都十分压抑，他是恨铁不成钢。他说宝玉“学了些精致的淘气”，挺有意思的，加了“精致”二字，反觉宝玉可爱了。李贵胆小害怕，慌不择路了。贾政是考取功名当的官，自然知道仕途上什么书最重要。出个门，几个长辈都要辞行，一个个见完，最后当然不忘黛玉了。在黛玉处“劳叨了半日，方撤身去了”，真是不舍呀。

黛玉之问，宝玉之笑，两心一照，何等神工鬼斧之笔。

宝姐姐是亲戚来做客，自然不去辞，黛玉明知故问，是想说“我可是赢了宝姐姐”。

宝玉秦钟每日一同上学回家，关系日渐亲密，宝玉竟不顾辈分了。二人话语缠绵，举止亲昵，其他同学的闲言碎语就来了。薛蟠倒是什么都沾，养了两个小弟。多情风流的人相互欣赏，小孩子也有自己的喜好，我觉得那个人好，我要和他一起玩。“四处各坐，却八目勾留”，我小学也有过类似的经历，和几个关系好的，上课时候悄悄说话，递个眼色什么的。初中见过不少，大多是两个女生之间，情意颇多。有时候还隔着我传个纸条，当时我感觉很不舒服，总是打扰影响我，仔细想想也没什么的，怎么没像宝玉一般呢？

义学的出发点很好，可是学生个个心怀鬼胎，缺了严厉的先生，必定要出乱子。秦钟和香怜偷偷出去说话，金荣想从中取利，要挟这两个老实人，编说“贴的好烧饼”。告了状，反倒被说一顿。贾瑞这个不成器的，巴结薛蟠无果，找香怜、玉爱出气。欺软怕硬，不敢惹秦钟，是怕背后的宝玉。有贾瑞撑腰，金荣得意的很，越发口无遮拦了，他居然知道那么多。想一想，大概大家都知道吧。男子的貌美风流，越想越奇怪了。贾蔷毕竟大些，聪明，借刀杀人，火点上了，自己快溜。茗烟的语言就更粗俗了。不知哪个看热闹不嫌事大的扔过一方砚来，马上就乱了套。贾兰和母亲李纨性格相像，多一事不如少一事。大家一激动，再多叫几个人来，“登时间鼎沸起来”。

这两段写的是极精彩的，好像引爆气球，刚开始一个一个的来，接着三五个一起，乱成一锅粥了，贾瑞哪里管的过来。细致入微的动作描写丝丝入扣，好不精彩。等外头的大仆人进来才止住争端，大家当然各说各的理。宝玉见秦钟受了伤，哪里肯依啊。幸亏李贵在当中调停，才慢慢缓下来。茗烟是个挑事儿的，生怕主子吃了亏，不管事情闹多大。贾瑞小人姿态，只怕自己惹祸上身，好不容易息了此事。地位高就是不一样，决定自己做，其他人只有劝说的份儿。

《红楼梦》读后感 篇10

《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的午时，我怀着好奇的心境读了这本书。

这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的感情为中心，贯穿全节的全线。它以贾`林争取感情自由，婚姻自主和个性解决的思想同封建制度，封建礼数之间的矛盾为线索，以贾，林最终对封建制度和封建礼数的彻底背叛和感情的杯具为结局而告终。

读完以后，我已泪流满面。从这条主线看来，造成贾，林感情杯具的根本原因是：在封建制度与礼数的祷告下，青年男女感情不取决于他们的意志，而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已，并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局，不仅仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示了封建制度的罪恶。