《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感。

书籍是成功的锁，而阅读是打开这把锁的钥匙，在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。我们不妨写一篇读后感，提出自己的想法，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？经过合同范本网日夜兼程的整理今天我们诚意推荐了“《傅雷家书》读后感”，或许此文能让你有所收获希望你喜欢！

《傅雷家书》读后感(篇1)

《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我十分的感动。

这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子进取的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，并且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

当孩子对父母的依靠性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，仅有像傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智的父母。

“一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的'大事业，随时随地的点点滴滴的把自己明白的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发自内心的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的职责。

在日常生活中他告诫儿子：“人总得常常强迫自我，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

说道那里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人可是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我研究，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，可是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。

书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华！”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

《傅雷家书》读后感(篇2)

傅雷家书中，给儿子傅聪给了不少关于人生，学习，恋爱，处事的道理。如果有机会，我也想要这样一个父亲，可以在人生路上不停的用开放的，平等的心态和儿女沟通。这些家信虽然是1954-1966年之间写的，可是放在现在这个时代，其中很多道理永远都不过时

如果你问我理想完美的家庭怎么样，我想说，傅雷家就是理想的家庭。家信的字里行间，不仅仅有傅雷夫妇对儿子深沉的爱，还有伟大的克制。而如今的父母，估计没有多少知道爱也需要克制。爱是支持，是平等，是尊重，是包容。却永远不是绑架。

关于人生

人真是无可救药，因为人的痛苦从不局限于物质上的匮乏

人的伟大是在于帮助别人，受教育的目的只是培养和积聚更大的力量去帮助别人，而绝对不是盲目的自我扩张

越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严，人格的独立，控制物质更成为最迫切最需要的先决条件

界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

生活要过得体面而省俭；要小心而勿小气；慷慨而勿易于上当；享受生活乐趣，但切勿为满足一时欲望而过分奢侈，即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。这是种极不容易的艺术，只有性格坚强的人，运用明智，意志力与极大的耐性，再经过一些大大小小的惨痛教训，才办得到！

人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉、新的看法，也能有更正确的自我批评。

爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好，塞翁失马，未始非福

但是一个有些成就的人，即使事实上不骄傲，也很容易被人认为骄傲的，（一个有些名和地位的人，就是这样的难做人！）所以在外千万谨慎，说话处处保留

人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

人的大病即在于拼命损害了一种机能（或一切机能）去发展某一种机能，造成许多畸形与病态

无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活的有意义。

人生没有一桩幸福不要付代价的。东边占了便宜，西边就得吃亏

不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣

一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀

遇到极盛的事，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉

人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心

关于学术艺术

艺术最需要静观默想，凝神壹志；现代生活偏偏把艺术弄得如此商业化，一方面经理人作为生财之道，把艺术家当做摇钱树式的机器，忙得不可开交，一方面把群众作为看杂耍或马戏班的单纯的好奇者

老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就褊狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；而真理和艺术需要高度的原则性和永不妥协的良心

自然是努力的结果（The natural is result of efforts）

坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。

把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

老在人堆里（你自己已经心烦了），会缺少反省的机会；思想、感觉、感情也不能好好的整理、归纳

凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家

艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

一切真实的成就，必有人真正的赏识。

李赫特曾经和我说，真正的艺术家永远不会完美，完美永远不是艺术；这话有些道理。

一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力与速度

时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了

热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。

正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。

关于其他(礼节，仪态)

一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。

在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！

《傅雷家书》读后感(篇3)

《傅雷家书》是我阅读的第一本家书类文学作品。过去我浅显地认为家书一类的书籍没什么可读的，无非是一些琐事，但是读了《傅雷家书》后，我发现自己实在是浅薄。这本书收录的傅雷与儿子傅聪的书信往来，生活琐事只占一小部分，更多的是思想的交流，关于艺术的、生活的以及如何做人的。从傅雷给儿子的书信中可以看出傅雷对傅聪的要求很严格，不仅是艺术层面，更多的是为人处世。傅雷认为要先做人再做艺术家。

在生活上，傅雷会关注儿子的各种细节并从中发现不合规矩的问题，一针见血的指出。

比如收到邮寄的物品要在信中提出，是对他人的尊重。比如用什么样的话语跟朋友沟通更合适。傅雷对儿子的教育不是要成为一个演奏家，而是要成为一个艺术家。傅雷教育傅聪要多写作，思想在脑子里跟写出来是不一样，同样对自我的反省和检讨也要写出来，书写的过程能让认知更加深刻。这一点对我的启发很大，我就是经常脑子里有些想法，但是只是想想，当我尝试将想法写出来时我发现随着写的过程，我的思考更加深入，同时我也会斟酌语句，这一点我将继续坚持下去。

《傅雷家书》很适合从事艺术的人好好阅读，傅雷在书信反复强调一点，艺术家要控制自己的情感，要哀而不伤，要学会克制，而不是肆意地借助艺术宣泄。虽然我不从事艺术，但是随着年纪增长，我愈加能够体会傅雷的思想，我更容易被那些对情感有所节制的艺术作品所吸引，能够引起我更深的共鸣和思考，久久难忘。

看《傅雷家书》让我总有一种被教育和训导的感觉，傅雷对傅聪的教育让我受益匪浅，那是一种能触动我心灵深处的说教，让我也不禁按照傅雷的要求来要求自己，我想这是这本书带给我最大的收获，我愿意在生活中去实践一部分傅雷的教导。这也是我第一次觉得读书对我有这么大的影响。尽管我不会成为艺术家，但是我希望可以成为傅雷口中的人，以此共勉。

《傅雷家书》读后感(篇4)

《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。

书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

《傅雷家书》读后感(篇5)

《傅雷家书》充满父母对儿女关爱，一封封家书一份份爱，它不是父母对儿女的教诲，而是父母对儿女的理解和沟通，处处传递着良好的家风。

做人要敢于承担和面对错误。傅雷在儿子面前剖析自己，敢于在儿子面前承认错误，把自身人生经历中的经验和教训讲述给儿子。不会因为长辈的威严回避错误，拉近了与儿子的关系，成为了儿子的一位老师，也更像是一位朋友。

做人要直面困难。傅雷告诉儿子：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬上来，一定会逐渐攀上高峰。”在傅雷的指引与鼓励下，傅聪由钢琴学童成为了世界级的钢琴家。面对傅聪在学琴过程中经受的挫折，他如父亲说的一样，抱着永不放弃的心理，最终才能超越自我，走向成功。当傅聪一曲过后，所有听众，连教授在内全都鼓掌。许多人向他要签名时，正体现了他直面困难和傅雷的正确教导对于儿子的影响。

做人要注重品德修养。傅雷教导儿子应做到“德艺兼备，人格卓越”。在家书中处处流露着傅雷对于儿子品德修养的重视。他教导儿子做到善，他说：“人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，而不是为了求取永恒的福祉。发自内心的善，才是傅雷注重的品德。”

说到这儿我不禁想到了我的父母，他们虽然不是傅雷那样的伟人，而他们给我的爱却丝毫不比傅雷给予孩子的少。他们不像傅雷一样给我讲大道理，却在日常生活中无处不在立身行事，以身作则。父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。

在生活中，我们不该向父母奢求他们的大爱，因为他们处处的关心与理解，才真正打动我们。傅雷把我们的父母在生活中对我们的教诲总结成句句深刻的语句，譬如书中有这样一句话：“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人才如一潭死水，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”他正如我们的父母教诲我们的，面对成功要谦虚，面对失败则应坦然面对。通过傅雷的话，父母的教诲又浮现在眼前，他们身上都有一种神奇力量，那就是爱。父母的爱，对我们无论如何都十分重要。

这部作品的意义在于，它以傅雷“真诚待人，认真做事”的生活准则，为后世父母讲述亲子交流的重要，更教会了我们理解父母，增进沟通，更让我知道该如何做一个称职的优秀的孩子。

《傅雷家书》读后感(篇6)

《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年5月写给儿子的186封书信，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此,我拜读了这本《傅雷家书》。

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使得傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。

傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染得金灿灿的。读读这本书，或许你从中可以领悟得更多。

《傅雷家书》读后感(篇7)

要回头写读后感时，我觉得很不轻易，傅雷家书读后感500字。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇出色，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然愉快的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

假如说《傅雷家书》是一部‘最心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”父亲是威严的代表，他们永远是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完美，他们不知道教育孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚；他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告诉他们你爱他们，不要让他们等的太久。

《傅雷家书》读后感(篇8)

不知为何，每当我打开这本书时，我总是倍感亲切。是因为傅雷叔叔，一个作为“父亲”对儿子的深情所感染吗？他循循善诱，教导儿子处世为人，在字字句句中我也领会到了许多做人思想。

重在平时

在儿子傅聪，参加音乐会的前几天。傅聪一如既往，每天“疯狂”练习几小时。而父亲却语重心长督促儿子：“孩子，你真有这个劲儿，大家说还是像我，我听了好不flattered［得意］！不过身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力荆从现在起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh［饱满］的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”如若想要一个饱满的精神，我们定要平时努力，不然临时抱佛脚，弄得手忙脚乱，适得其反。记得学校举行一些竞赛，例如体育节，平时空旷的操场上才顿时变得拥挤，人人摩肩接踵。到处都是狂跑狂跳的同学们的身影；各科竞赛，一颗尘埃都不沾染的新课本，才变得有一丝陈旧，空白整洁的练习本才有了斑斑字迹。哎！早知今日如此辛劳，何必当初如此逍遥！我们就乖乖的平时多多练习几分钟。

《傅雷家书》读后感(篇9)

在没有布置阅读《傅雷家书》之前，它就已经在家里的书柜里了。说实话，和别的书比较我不喜欢看这本，因为它没有曲折的情节，也没有动人的故事，当我再次重温这本经典著作时，我感受到了它的沉重和它所包含的浓浓的父爱。

傅雷是一位出色的父亲，一位伟大的父亲，对于他的儿子傅聪，他一直支持着儿子的梦想，儿子在数万里以外，正准备一场重要的演奏，爸爸却好像对即将赴考的身边的孩子一样，殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地地预想他在要去的道路上会遇到的各种困难，并替他设计如何应对。这本书体现的不仅是傅雷对文学的艺术的高深造诣，更体现了一个崇高的父亲的心。在儿子失望时，耐心地劝导;在儿子受挫时，不厌其烦地安慰;在儿子成功时，衷心地祝贺，在儿子拼命努力时，告诉他别累坏了身体……这是我在傅雷身上看见的东西，这被称之为爱。

傅雷对孩子的教育是独特而成功的，在《傅雷家书》中，我能感受到的不是绝对的教育和急切的纠错。清楚地记得他在一封信中反复告诉他正受困于爱情的儿子，这种美好的感情是需要理智去衡量的。信中的语气和态度，分明就是用自己的人生经验和儿子谈论某件事情，没有任何的说教。他不苛求儿子在求学的道路上一帆风顺，只是希望他无论经过了多少十字路口，无论迷失过多少次自己，最后一定要记得回家的路，记得自己理想的方向。此刻我不禁想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》，这是无数人向往的一种父子关系。

正是因为如此，我总会觉得作为儿子的傅聪是幸福的。他孤身在外，无依无靠的日子里，他的身边是父母关爱的书信给他指引，温暖着他的内心，在这样的爱护下，无论生活中遇到多少艰难困苦，迷惑彷徨，看到这些温暖的文字，都会倍添力量。

写下这些文字之前，我默默翻看了母亲写给我的信，有我上小学前夕的，也有最近青春礼的，不同的时代、不同的文化、不同的地位，但是同样包含了母亲的殷殷期盼和款款深情。我也始终相信，无论表达的方式或者语言形式如何，每一种父爱或母爱所体现的苦心教育都会殊途同归。

杜甫说：“家书抵万金”，我想说的是，傅雷家书已经不再是傅聪独有的财富，他更像是傅雷先生以父亲的名义赠送给我们每个孩子的明灯，默默引导我们找到自己人生的方向，奋斗的目标、生活的真谛。