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水浒传观后感

2024.04.17 水浒传观后感

水浒传观后感分享十二篇。

我们从哪些角度来写作品名观后感呢?为了消磨时间,我们经常会看一些影视剧,在观影过后,我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。想要将启迪记录下来提升自己,就需要运用到观后感,这篇“水浒传观后感”是合同范本网为大家搜集整理的,感谢您阅读本网站希望我们的服务能够满足您的需求!

水浒传观后感【篇1】

这一回主要讲了洪信请张天师驱除瘟疫,然后一意孤行放走妖魔的故事。

读了这一回,我不禁想,水浒传中的一百单八将怎样会和妖魔有关呢这未免太牵吧。难道是作者施耐庵也具有迷信思想吗或者这只是引用了一个民间传说吗反正,我觉得这一回合让人有点不解,让人觉得似乎水浒的故事只是瞎编的而已,使可信度大打折扣。

在这个故事中,主要介绍的人物是洪太尉。在作者的眼中,洪太尉是一个固执的人,他不听别人劝告,非得揭去符咒,结果放出了妖魔。从作者的描述中,我们能够看出作者对张太尉这个人是有偏见的。正是因为张太尉不信迷信才导致了灾难性的后果,同时我们也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

虽然是偏见,可是张太尉的固执和自负是要不得的。我们在日常生活中必须要克服这种心理,要谦虚谨慎,不管什么事多听听别人的意见和提议,以免犯下大错。

水浒传观后感【篇2】

想当年鲁智深倒拔杨柳树之时,谁人能想到他会“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂”?

想当年宋公明率军踏平辽国之时,谁人能想到他会“当风雁影翻,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全?”

哎!这还真是应了智真长老的话:“六根束缚多年,四大纠缠已久。堪叹石火光中,翻了几个筋斗。阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。”

哎!只可怜这势不可挡的一百零八将,戎马一生,到头来,全都化作南柯一梦。

而这些死去的将领最痛恨的人,便是高俅、杨戬、蔡京和童贯,是他们害死了梁山好汉们;是他们让这个国家民不聊生;是他们闭塞贤路,谋害忠良;也是他们用花言巧语蒙蔽皇上,为所欲为!这四个人的背后是混乱的秩序和腐败的法庭。可以这样说:

只要有这样的朝廷和秩序,就一定会有高俅这样的人,而只要有高俅这样的人,就一定会有第二个“梁山泊”。但不能保证会有另一个要求保护的呼声来阻止他们的起义。因此,辛亥革命在清朝爆发,推翻了封建社会的统治,成为与世界接轨的新中国。

而我们在这样美好的环境中成长,一定要好好学习,成为国之栋,不让“水浒悲剧”再次发生。

水浒传观后感【篇3】

风幡遥招水泊中,杏旗转见雁台红。未有青梅与煮酒,且将谈笑论英雄。

古时英雄一词,积淀了太重的分量。他们或驰骋疆场,纵横千军,或叱咤江湖,名极一时。北宋末年,梁山齐聚一百单八员好汉,劫富济贫,替天行道。时近千年,忠义堂的匾额或早已驳离脱落,但在匾额的另一面,我却看到了笔力遒劲、入木三分的二字——英雄。

何为英雄?有力挽狂澜之势,扭转乾坤之力的人?有齐家治国之学,一计定天下之人?似乎是,又不全是。

怒发试空拳,袈裟提柳干。所谓英雄,便是如“花和尚”鲁智深那般的性情好汉。鲁提辖为民女出头,拳打镇关西,遇机缘剃度五台山,却不改洒脱不羁的性情,倒拔垂杨柳,大闹野猪林;征方腊后,他“听潮而圆,见信而寂”,无疾而终,从容坐化。较之整日吃斋念佛,不理俗事的得道高僧,我倒认为,鲁智深才是一位真正的佛子。他善恶分明,敢爱敢恨,豁达率直,彻底打破了往日“佛”的界限:若心存善念,纵然生活在滚滚红尘之中,也可立地成佛。

此义成佳话,是忠遗浩叹。所谓英雄,便是如“及时雨”宋江那般的忠义之人。他原是郓城一刀笔小吏,全因一时失手杀死了阎婆惜,走投无路,被逼上梁山。孝义黑三郎早已名声在外,众人俱对其尊崇有加,晁盖死后,他便拥得梁山十万兵众,名震天下。因了“忠”这一字,他受朝廷招安,东征西讨,最后却被奸佞所害!尽管宋江的结局可悲可叹,但这一介文人能将各路好汉尽收帐中,让他们唯自己马首是瞻,几破禁军,十战九胜,这样胆识与智慧兼备的宋江,不得不说是一个真英雄。

巾帼时纵马,红颜可抡刀。所谓英雄,便是如“一丈青”扈三娘那般的女中丈夫。宋公明攻打祝家庄之时,一丈青当先出马,意气风发,数十回合便单捉王矮虎;后虽不敌林冲,为彼所擒,但还是顾全大局而抛却宿仇,认宋太公作父,听宋江之命嫁与王英为妻。自此,一丈青安居水泊,每逢战事便忠心为梁山效力,屡立奇功,如此深明大义、战功赫赫的女将,虽是武艺超群的血性男儿也不及她万分之一。

何谓英雄?水泊人人皆英雄。

所谓英雄者,能挑起波澜壮阔,敢为他人之不敢为;或率性正直,或内敛自持,快意江湖而不忘家国兼顾;为民可披肝沥胆,为国可马革裹尸。然而,英雄并不只有此一层定义,他们亦可默默无闻,深藏不露,及需时便可运筹帷幄,决胜千里。

所以,英雄是历史,也是现今。

落子漫谈英雄事,棋定不见豪杰身。日暮枯霞沉舟岸,功过须付说书人。

水浒传观后感【篇4】

[水浒传读后感]水浒传读后感今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千,水浒传读后感。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉,个个都被-逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的,但这108人中的许多人中于可以享受天年了。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫-害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。

与宋江、卢俊义被药酒杀害相比,他们的命运要好得多。事实上,生活需要的是能够匆匆离去的精神。

水浒传读后感:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。

韩信就是一个很好的例子。刘邦的世界大部分是韩信写的。但韩信的功劳太大了。他被吕皇后杀死了。像这样的例子还有很多。我不会一个一个地把他们指出来。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。

他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。

”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭外族诸侯的残酷斗争中,张良极很少参与这一计划。

在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的名声,过着晚年生活。张良圆滑的谋略和军事战略流传了数百代。

读后感:可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。阅读后情感的表达式灵活多样的,基本上属于议**的范畴,但写作方法不同于一般的议**,因为它必须建立在阅读后情感的基础上。要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?

读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议**,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果它是一个叙事,就必须找出它的主要情节,几个人物,他们的关系是什么,故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要我们仔细阅读原著,一篇文章可以写在许多方面。例如,对原文中心得深可感受可以写成读后感受,对原文其他内容得深可感受也可以写成读后感受,对个别句子的感受也可以写成读后感受。一言以蔽之,只要是原著的内容,只要你对它有感觉,就可能写成读后感。你需要把你所知道的表达出来,这样才能写出一篇好的都后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点,所以不能简明扼要。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式一、格式和写法

阅读后的写作通常有三种方式:一种是对内容大纲进行缩写,一种是写出阅读后的感受,一种是提取好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

2、 选择你觉得写得最深的东西,这是阅读后写得好的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字,读后感《水浒传读后感》。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

8、 阅读后的感受应该从阅读作品的内容简介开始,然后写**会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③ 写出独特的新鲜感,力求有新的思想来吸引或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学***后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“视点句”在语篇中的位置可以是灵活的,可以是在语篇的开头,也可以是在语篇的结尾或语篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。一般来说,它往往使阅读后的感觉缺乏针对性和震撼性。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议**的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是阅读后写作的基本思路,但并非一成不变,应善于变通。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

水浒传观后感【篇5】

最近,我读了《水浒传》一书。

《水浒传》一书,讲述了以宋江为首的108个梁山好汉从梁山泊聚义到受朝廷招安,再到击败辽兵,最终却遭朝廷内部奸人谋害的英雄故事。

读完全书,我感慨万千,但是给我印象最深刻的是“义”这个字。“义”我理解为正义,它所包含的内容非常广泛,梁山108个好汉,为了家国奋不顾身,为兄弟,朋友赴汤蹈火,两肋插刀为百姓出生入死,除暴安良,这些都是“义”的表现。

这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽,性格暴躁,经常因为小事与他人发生激烈冲突。但是,他的所作所为却很好的体现了“义”字。在他身上,有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,也有一种愿为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀的侠义豪气,令人佩服,感动。

当然,在现实生活中,我们很少能碰到这样惊心动魄的大事,但是这并不是说我们的生活中就不需要“义”了。其实在我们的日常生活中,“义“无处不在,在生活中,我们,对亲人朋友关心讲义气,这是“义”,对素不相识的人进行帮助,关心,小到一个微笑,一句关怀,一份体贴,这也是“义”。

而我呢?平日我在班里总是喜欢打打闹闹,甚至出手伤人,有时心里常常只想着自己,从未为他人想过,有时不但没帮助别人,还给大家带来了麻烦,说起来真的很惭愧,所谓的“义”不用在正道上又有何意义呢?

一个人,不要吝啬你的“义”,多行“义”,不会让你失去什么,而会让你的人格得到升华。那我们又何尝不多行“义”呢!

水浒传观后感【篇6】

该剧讲述的是宋朝宋徽宗时期皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,许多正直善良的人被官府逼得无路可走,被迫奋起反抗,下面是小编给大家整理的《水浒传》读后感,希望能给大家带来帮助。

《水浒传》读后感1

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》读后感2

《水浒传》是我国着名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,_臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被_臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。

自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被_臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。

情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。

读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐

《水浒传》读后感3

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”.义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。

《水浒传》读后感4

最近我阅读了《水浒传》这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良

我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

《水浒传》读后感5

在我成长的岁月里,水浒传上晁盖、宋江、吴用、林冲、武松等英雄与我一起度过了许多快乐的时光。

现在,就让我来简单为你介绍一下这本书吧。书中主要讲了梁上泊好汉的故事,如武松打虎,真假黑旋风,大破连环马等。

在这边书中我最喜欢的是“协力破青州”。里面大概的内容是孔明和孔亮进攻青州,可是在战争中孔明被活抓了,孔亮见势不妙,就去找宋江帮忙,宋江答应出手相助,于是人马会合把青州围的水泄不通。青州知府非常害怕告诉了呼延灼,于是呼延灼领了人马,出城摆开阵势,但最终还是被活捉了,呼延灼见情况不妙就加入了梁上泊阵营,这段故事告诉了我们只有团结,才能成功。

在这书中我最喜欢的是吴用先生,因为在梁上泊的很多战域中是靠他的足智多谋才打胜的,他就是个智多星。在未来的岁月里,我也要广学知识做个有用的人。

《水浒传》读后感6

这几天我迷上了《水浒传》。对,就是我国古典四大名著之一《水浒传》。

这本书讲了北宋末期,宋江和吴用、晁盖和一些小喽啰们起义上了梁山。之后,吴用用计谋把许多人骗上梁山,最后组成一百单八将。晁盖在一次站战斗中,被史文恭用毒箭射死后,宋江心一横投降朝廷。但童贯、高俅、蔡京陷害宋江,让他们去平河北田虎、淮西王庆。

最后让他们去和江南的方腊战斗,这一仗让他们损兵折将,虽然打败了方腊,单一百零八个兄弟也只剩下三十六个了。混江龙李俊、和童威、童猛两兄弟不愿回去离开队伍走了。

宋江他们回去后想当个官,结果被阴的_臣高俅用药酒毒死,吴用心里很悲痛也自缢而死。这就是《水浒传》的悲惨故事。

这本书里的故事被现在得人广为传唱,如:武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲……这些都是我最为喜欢的事件。看完《水浒传》后我为这些英勇的战士感到悲伤,我们大家不要学那些打打杀杀,我们应该学学《水浒传》里英雄的勇敢,坚强和诚实。想到这些战士的悲惨,我流下了眼泪。

《水浒传》读后感7

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

水浒传观后感【篇7】

《水浒传》是中国古代四大名著之一,也是一部反映封建社会黑暗面的文学巨著。这部小说以描写宋江等108位好汉的故事为主线,展现了他们的勇猛豪迈、义气相投的形象,并着力揭示了封建统治阶级的丑恶和腐败。通过对这些水泊梁山好汉的塑造和描绘,作者吴承恩以悲壮的笔调揭示了封建社会的黑暗面,表现了人性和正义的力量,展现了封建统治阶级的腐朽和不堪。


在《水浒传》中,宋江等108位好汉的形象栩栩如生,他们各有个性,各有所长,有的勇猛善战,有的智谋过人,有的仁义无双,有的忠贞不渝,有的憨厚善良,有的机智灵敏,有的淳朴单纯……这些角色在小说中形成了一个生动、多样的社会群像,展现了不同阶层、不同地位的人物形象,体现了封建社会百态生活。


值得一提的是,作者在小说中并没有简单地将这些好汉描绘为光明磊落的英雄,而是通过他们各自的经历和命运,展现了封建统治阶级的虚伪和残酷,揭示了封建社会的黑暗和无奈。宋江等人最初被逼上梁山是因为受到朝廷的迫害,而后来又受到封建统治阶级的出卖和镇压,最终走上了不归路。他们被迫做出了一系列的抉择和决定,面对无法摆脱的宿命和厄运,最终陷入了无法挣脱的困境。


尽管《水浒传》中充满了血雨腥风和艰难困苦,但小说却始终保持着对正义、对人性的信仰与坚守。宋江等人虽然走上了不归路,但他们却始终保持着自己的人格和原则,在黑暗中闪耀着光芒。尽管他们最终无法改变自己的命运,但却在尽头展现了正义的力量,成为了人们心中的英雄。


通过《水浒传》的阅读,我深刻感受到了封建社会的黑暗和无奈,见证了宋江等108位好汉的悲壮命运,体会了正义和人性的伟大力量。这部小说不仅仅是一部文学作品,更是一部展现人性光辉一面和揭示社会黑暗的文学巨著。它让我们思考人性、社会和正义的问题,让我们明白在黑暗中不应失去信念,不应放弃对正义的追求。


《水浒传》是一部永远的经典,它以悲壮的姿态展现了社会的黑暗和人性的伟大,成为中国文学史上的不朽之作。我相信,在这部小说的灵魂中,正义和善良的力量永远不会消逝,人性的光辉将永远闪耀。愿我们永远铭记这108位好汉,愿我们永远珍视正义和人性的力量,愿我们永远追求光明和正义的使命!

水浒传观后感【篇8】

第一条:读《水浒传》有意义第一条:读《水浒传》有意义的成长之路,每个人都会读很多书,读自己喜欢的书。

而当我读罢这本出自施耐庵之笔的名著,才想起毛主席说过的一句话:“不读完不是中国人。”因此我受益匪浅。

当我逐字阅读时,我深深地被其中的情节所吸引。每一个故事都是那么精彩和迷人。它生动地描绘了108位英雄因一些原共产党人的腐败无能而被迫与前封建时代的**势力作斗争。当我读到其中一个情节时,我深深地感受到林冲的谦虚、宽容、宽容和些许无奈。

情节如下:林冲当时***陷害流亡沧州。在被两个差人押解的过程中,他备受折磨。

那两个人用热水烫了林冲的脚。林冲的脚起了水泡。林冲乃八十万禁军教头,武艺高强,枪棒精通,完全可以打败两个差人逃跑。但林冲却能一再忍让。

他这种精神让我明白了在对待别人时要多一点宽容和忍让,一点点小事不必斤斤计较,这样就能减少人与人之间的矛盾和纠纷。 中还有一个重要角色——花和尚鲁智深。鲁智深向来鲁莽而爱打抱不平,以“义”结友,做事都以“义”为先。

在野猪林中救了林冲。还打败了恶人镇关西。再现实生活中,这种精神已很少见。

小偷在作案,很多人都看到了,但他们都漠不关心。我深有感触:做人要秉公,让**势力不复存在。

这本围绕着“义”来写的杰作,令我明白了许多道理。 篇二:读水浒传有感一个“义”字,包括了太多的内容。

中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,几乎每个人都能做到,但不是每个人都能做到。

因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。 义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。我仍然清楚地记得在英雄中有一个大黑人。他鲁莽易怒。他经常为了小事和别人发生冲突,甚至结交朋友。

但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。 篇三:读水浒传有感今年,我利用节假时间读了四大名著之一的,我还读过。

告诉我要知难而进让我深受启发,而的忠义之魂另我深深地吸引了。 水浒传记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党。宋江并不能算是一个真正的英雄。

他既没有打虎的勇气,也没有打虎的突出成绩。他的名声只源于政治家的策略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使位好汉团结一致,攻下祝家庄,三打高太尉。然而,他虽有如此高深的政治谋略,却倾尽全力争取朝廷对他的政义的认可,而不是一辈子在梁山当强盗。

于是头昏眼热的他选择了招安,他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。所以错误的政治方向导致了梁山英雄的失败悲剧。我想知道他死前是否感到后悔?鲁智深他是忠与义的化身。

金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。

忠义不仅是作者要唱的,也是贯穿这1210章的无形骨架。在一百零八好汉代,每一个都是不同的哲学人生,他们给我们展示了无限的思考。这是古人留给我们的精神财富。

它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它总是给我带来思想和情感上的启迪和力量。 篇四:

读水浒传有感读有感这个暑假,我终于把四大名著之一的给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。水浒传记述了宋江。吴用。

李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。

他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。

先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开,接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。 篇五:

读水浒传有感读完后,我深感书中讲述的一百单八将,应该用“忠”、“义”二字形容! 大概讲了:以宋江为首的一百零八位好汉,从梁山泊聚义,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄传奇故事。

忠,就是对自己的祖国以及自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,有很多人都能做到一个“忠”字。

例如:我国许多有名的科学家、运动员等,不追求外国优厚的待遇,毅然回国,报效自己的祖国。这就是因为他们有着一颗对祖国的忠心的缘故。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神、品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉就像书中的一百单八将那样,舍生取义。

他们为了正义,为了真理,可以奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是值得用生命去奋斗的。 然而,一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

当今的社会,就有不少人不能够做到一个“义”字。因为他们的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他们的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 读完,我不禁感慨:

一百单八将的“忠”、“义”精神,真是让世人敬仰! 篇六:读水浒传有感是我国四大名着之一,它的内容写的是当时社会黑暗,官府腐败,地痞流氓和官府串通,欺压老百姓,官逼民反,农民被迫爆发出了自己的力量,走向反抗的道路。

故事的情节描述的跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生,是一代佳品。 一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山,受到朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的故事。读完此书,在我脑海中挥之不去的只有两个字“忠”和“义”。

篇二:水浒传读书笔记水浒传读书笔记水浒传读书笔记是一部产生于元末明初的长篇**,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。

世世代代,人们赞叹的是宋江的乐善好施、精忠报国,唾骂晁盖不忠不义、背叛朝廷,但是,在第十七次读完后,我有了新的感受。宋江固然值得赞叹,但同时,他的决定确使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所说:“卿等一百零八人,上应星曜。

今止有二十七人见存,又辞去了四个,真乃十去其八也!”这还没完,后来戴宗、阮小

七、柴进、李应受奸臣**,辞官回乡,宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵更惨,竟被害死。宋江一生为国,却落得个身首异处,笑话!笑话!

再说晁盖,吃喝不愁却公然起义,为什么?因为他看透了朝廷的腐败,深识只要蔡、童、杨、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安宁。在他的带领下,梁山泊进入了鼎盛时期,但后来宋江来了,大谈特谈什么“忠于朝廷”、“报效祖国”,还把晁盖的聚义厅改为忠义堂,他已经被荣耀冲昏了头脑。

每个人并不是完美无缺,也不是没有优点,我们在发现别人缺点的同时也要学会发现别人的优点,用正确的眼光看待别人。篇三:水浒传读书笔记水浒传读书笔记是一部产生于元末明初的长篇**,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。

有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。 世世代代,人们赞叹的是宋江的乐善好施、精忠报国,唾骂晁盖不忠不义、背叛朝廷,但是,在第十七次读完后,我有了新的感受。宋江固然值得赞叹,但同时,他的决定确使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所说:

“卿等一百零八人,上应星曜。今止有二十七人见存,又辞去了四个,真乃十去其八也!”这还没完,后来戴宗、阮小

七、柴进、李应受奸臣**,辞官回乡,宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵更惨,竟被害死。宋江一生为国,却落得个身首异处,笑话!笑话!

再说晁盖,吃喝不愁却公然起义,为什么?因为他看透了朝廷的腐败,深识只要蔡、童、杨、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安宁。在他的带领下,梁山泊进入了鼎盛时期,但后来宋江来了,()大谈特谈什么“忠于朝廷”、“报效祖国”,还把晁盖的聚义厅改为忠义堂,他已经被荣耀冲昏了头脑。

每个人并不是完美无缺,也不是没有优点,我们在发现别人缺点的同时也要学会发现别人的优点,用正确的眼光看待别人。读后感》

水浒传观后感【篇9】

《水浒传》是明朝施耐庵所著,我很喜欢这部小说,它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称中国四大古典名著。读了《水浒传》,我颇有感触。

小说讲述了一百零八将因官逼民反,相聚梁山泊,打着“替天行道”的旗号,行侠仗义,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江为首的投降派,抱着“只反贪官,不反皇帝”的理念,最终被朝廷招安,落得个死光光的悲惨结局,我真替他们惋惜!

在小说里,作者塑造了丰富多彩的人物形象,或武艺高强,或足智多谋,个个皆是人中豪杰,其中的故事情节让人“过目不忘”,不信,我举几个例子给你看看:

武松,人称“行者”,他武艺高强,疾恶如仇,有仇必报,又行侠仗义,好抱打不平,作者为之塑造了一个勇者无敌的英雄形象。得知哥哥被西门庆、潘金莲杀害后,他主动到衙门自首,这说明他有很好的责任心。

最让我喜欢的情节还要数“景阳岗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗不过岗”的超烈性酒啊,他居然独自一人过他人所不敢过,甚至不敢想的景阳岗,而且还空手打死拥有三个绝招的“白额大虫”。那威风、那雄风,我们的确需仰视才能看见!

让我们再看看林冲“哥们”吧,他可是一个八十万禁军的教头啊,什么是教头?就是调教御林军的总教练啊,他的功夫可以说是天下无双!可是,就是这么一个英雄,居然被逼得走投无路,可见当时的朝廷是多么的腐朽,万人景仰的皇帝是多么的昏庸。

由此我们完全有理由推想,当时普通的老百姓过的又是什么样的生活?从《水浒传》里,我的确深信“强盗是逼出来的”,在当时的社会里,看来不做强盗也是不行的-------都是被逼的啊!

看了《水浒传》,我联想到我们自己,在中国共产党的领导下,我们的先烈趟过官逼民反的岁月,缔造了新生的祖国,打开了改革开放的大门,引领着我们从胜利走向辉煌。虽然过去的苦难已经一去不复返,但我们会更加珍惜今天的幸福生活,努力学习,不辜负社会和祖国的殷切希望!

指导老师:钱陈

水浒传观后感【篇10】

《水浒传》的英雄故事荡气回肠,令人印象深刻,也让我学***许多宋朝的风土人情***化。书中很大一部分白话文是我们学习如何把故事讲得生动生动的最大亮点。以后有时间我要经常翻阅《水浒传》,力求能全面地理解,欣赏这颗世界文学宝库中的明珠!

《水浒传》读后感_:为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

暑假里,我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:

再比如说像《亮剑》里的李云龙,他也是一个有忠有义的人。他忠于祖国人民,把日本鬼子打得落花流水。他也很痛苦。有一次,他的战友失血过多。他请医生给他的朋友们抽血。可以看出他很正直。

可悲的是,林冲看不穿,只是一味地忍气吞声、自欺欺人。第一次,高俅养子高衙内意欲调戏林冲的妻子,被林冲抓住,林冲看在高俅面上,饶了高衙内一次,已过宽容。自那时起,林冲就应该防备高衙内等人再起歹心,可他没有,只是一厢情愿地认为这次没发生什么事,高衙内便再不会来打他妻子的主意了。

可天不遂人愿,林冲的忍让换来的不是天下太平,而是再一次的算计。

义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。

水浒传观后感【篇11】

在成长的过程中,无数的书滋养着我,陪伴着我很久。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

小时候,书架里一直有一本《水浒传》。经过一段时间的观察,几小时零碎的记忆在一页纸上重现,记忆也很深刻。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除**,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。

在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒**污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。

何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们的力量达到顶峰时,宋江不顾自己的反对,希望朝廷即使是正义的,也要忠心耿耿。不是所有的义都是叛国,也不是所有的忠诚都能与义共存。他们还四处打斗,消灭那些与他们同流合污的小偷。

从那一刻起,故事发生了戏剧性的变化。即便如此,朝廷仍然是朝廷。它永远不会因为你的小小成就而认为你是忠诚和顺从的。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。

那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但最终,他们的感情依然存在。当我想起吴用和花荣和宋江一起自杀时,我的眼里充满了泪水。

在书的世界里,我忘记了时间,只为故事而哀叹。在书的世界里,我忘记了空间,让我的思想跟随那些英雄。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传观后感【篇12】

《水浒传》读后感一:今年暑假,我满怀着激动的心情,读完了《水浒传》这本文学名著。看完之后,我感触破深。

我,敬佩着,108将“替天行道”的壮志;惊叹着为梁山好汉们的豪迈事迹;可我却也同时悲叹着,好汉们的悲壮命运;

我记得水浒传发生在元末明初。这是以中国农民起义为主题的第一章。作者是著名作家施耐安。,《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,有力地冲击封建地主阶级的统治,在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义,打外敌,平内乱,还是不见容于当权执政者,还是落得悲惨的结局,金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。

”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白什么样的人才值得我们钦佩!

《水浒传》全书可分前后两大部分,前半写各路英雄纷纷上梁山大聚义,打官军,受招安。后半有五个部分组成,即征辽、平方腊及结局。从思想内容来说,《水浒传》前半是写人民反官府,是反映阶级矛盾的,后半则是写忠臣反奸臣,是反映统治阶级内部的忠奸矛盾。

在梁山起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,一百单八将每个都是为了山寨死而后已,不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。

望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、**,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

当我读完《水浒传》时,我禁不住被他们的勇气震惊了。他们为了自己的理想,勇往直前的向前走。那般忘我的精神,就足以让我们敬佩和学习,值得我们去广为传颂。

虽然最后的结果是他们失败了,但他们的精神仍然值得学习和歌唱。

《水浒传》读后感二:读了水浒传我深有感触,文中曲折的情节和和各位好汉为民除害的经历给我留下了深刻的印象。

这本书的作者施耐庵描写了108位梁山英雄杀人灭口、为人民服务的故事。正是这个奇怪的情节赢得了读者的心。至此,此书成为我国的四大名著之一。

《水浒传》塑造了一百零八位人物形象,其中有小李广花荣,黑旋风李逵,豹子头林冲,智多星吴用,及时雨宋江……这些人物形象各有特点,性格各有不同,恰好形成了对比。这使我不得不佩服作者的技巧。也许作者擅长刻画人物。

书中写梁山好汉替天行道中的磨难让我联想到他们的执着,不畏艰险,锲而不舍的精神。这的确是一种值得我们学***神。再想想自己的半途而废,虎头蛇尾,我不禁觉得惭愧。

为什么我不能像他们一样坚持到底?也许这就是我所缺乏的。只要我能从头到尾做一件事,不管是成功还是失败,只要我尽力去做,在我看来,也是成功的,因为我做到了,坚持到了最后。

在学***们也要如此,遇到困难时不能退而避之,而是正面的去面对他,坚持不懈的去解答它。这些困难一定会向你屈服,并且会自愿向你屈服。那么学***一种乐趣,但前提是要有种持之以恒的信念。

同样在生活中,我们做事也要做到持之以恒,毫不松懈的信念。这种处事态度,不仅提高了我们的动手能力,也锻炼了我们的大脑思维和自信、毅力。

同时,我们每个人都应该为天办事,维护正义,有正义感。我们只有维护正义,也是我们良知的体现。面对别人的帮助,我们每个人都应该毫不犹豫地伸出援助之手。只有这样,我们才能团结起来,有正义感,敢于维护正义,祖国的未来才会更好。

读完这本书,给人无限的遐想、无限的灵感、无限的力量去攀登顶峰、划向胜利的彼岸、走向胜利的殿堂。

《水浒传》读后感三:《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。

它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍和解宝反抗地主的掠夺和起义。

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上梁山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深。“智多星”吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取“生辰纲”,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深。他一生屡出奇谋,屡建战功,招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被杀后,吴用、花荣在宋江墓前上吊,与宋江合葬。

真不愧为“智多星”呀!“天孤星”花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人,为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人物。他经常在人们面前表现出粗鲁野蛮的样子。

但当他到了进攻的时候,他毫不含糊,用禅杖去打仗杀敌。

读完这本书,我了解了中国古代的历史,了解了水浒英雄的叛逆精神和封建社会的腐败一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。