文艺观后感
文艺观后感热门13篇。
随着社会不断进步，优秀的影视作品层出不穷，每个人看完电影都会获得不一样的感悟。写观后感需要理解作品中的情感脉络以此来展示自己的触动和感悟，经常写观后感，可以促使我们形成认真观察，深入思考的习惯，怎么样才能写好一篇作品名观后感呢？下面是编辑为您推荐的不容错过的“文艺观后感”，如果你遇到以下问题请认真阅读以下内容！
文艺观后感 篇1
延安，对于全国人民来说是一个神圣的地方，是一个向往的地方，因为它是革命根据地，它是毛泽东带领中国工农红军二万五千里长征的终点，及中国共产党在1935年至1948年的根据地，所以中共**及亲中共族群视为革命圣地。而延安对于我来说那就是家，因为我是土生土长的延安人，所以我从小就围绕着毛泽东的各种伟大事迹与他在延安留下的种种足迹。我为自己是延安人而自豪，所以当我自我介绍的时候，我总是说我是延安人。
在70多年前，领袖毛泽东在延安亲自召开了由文艺工作者和**各负责人的100多人的文艺座谈会，这次会议可以说是改变了对文艺政策方针的制定和对文艺工作者产生了有力的影响。本次座谈会具体是于1942年5月在延安举行的，而《在延安文艺座谈会的讲话》其中包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两部分。他在文艺座谈会上的讲话，阐述了中国共产党文艺工作的基本原则，文艺要为谁服务，怎样为文艺工作服务。
更论述了文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活、文艺与时代、内容与形式、继承与创新、普及与提高、世界观与文艺创作等一系列重要问题。毛泽东把所学的马克思主义的文艺理论同我国革命文艺运动具体特征相结合，更在实践中的得到运用和长远的发展。《讲话》精神在我国革命文艺史上具有划时代意义和极其深远的影响，也是新中国文艺发展的指导方向和准则。
它改变了无数文艺工作者的世界观和人生观，唤醒了更多的穷人，赢得了更多无产阶级对革命的支持。更让人民的精神意志得到武装。
好的经典，经得起反复阅读。毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，是划时代的、跨时代的，今天看来，它仍然焕发着思想和实践的光辉。现在有很多人在一听到说毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，就认为是口头禅，是虚的，是矫情，实际上，他们并不知道“讲话”的具体内容，更谈不上在今天的社会条件下领会和实践它。
其实我原来也并没有真正阅读过毛主席的讲话，只在电视或者听长辈们说过一些，这次上课老师布置的作业，我才专门在图书馆找了书籍认真阅读、反复领会其中的精神实质，才开始认识到，它很实在，很有学术性和前瞻性。毛主席的简朴的话语形式让我有了很大心灵感触，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹；让我进一步了解了毛主席的光辉思想，这不完全是因为我的****，而是毛泽东的思想是我们广大人民现在普遍认同的真理，这篇讲话成为后来新中国文艺事业健康发展的指示牌。让中国文艺事业蓬勃发展，得到人民的认可。
时至今日，即是作为一篇专业的艺术研究文章，它依然没有过时。而且具有很强的针对性和实用价值。这样的讲话确实令人钦佩和信服。究其原因，在于它抓住了生命的源泉和文艺创作的本质。
在当时的历史条件下，毛主席就指出立场和态度的问题，指出文艺应该为谁服务、如何服务的问题，指出普及和提高的问题，指出内容和形式的问题，指出歌颂与揭露的问题，在这种务实精神的指导下，曾经出现了赵树理《小二黑结婚》、丁玲《太阳照在桑干河上》、周立波《暴风骤雨》、贺敬之《白毛女》等群众喜闻乐见的优秀作品。
今天，在经济建设的新形势下，出现了一些新现象、新问题，其中一定有一些不尽如人意的地方。如何演唱何揭露我们的文学作品，值得思考。如果片面、偏激，仅仅盯住阴暗面，甚至夸张它、扭曲它，以求引起轰动，吸引眼球，是错误的。
许多新闻报道不负责任，口才雄辩，客观上误导了公众的观点；还有一些电视作品，为了提高收视率，不顾及故事的真实性，一味的改编，使未成年人都没有了真正的历史观念，这些都起到反作用
我们的生活是那样子么？我们希望的生活是怎样的？我们为社会和他人做了什么？
我们的文艺作品有价值么？我们应该向哪些方面努力？这些问题值得每一位文艺工作者思考和行动。
不文明现象客观存在。如何反映它，努力把它转化为一个理想的方面，不仅是一个学术问题，也是一门学问。说来容易，做来难。要以积极健康的视角，引导和塑造群众审美情趣，服务当代，造福群众。
只有化消极为积极，化不健康为健康，才能符合科学发展观，更有利于和谐社会的建设。
从他的这篇讲话中我们就能看到，毛泽东毫无疑问他是历史的巨人，毛泽东是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们。但现在，我们担心这个想法离我们有多远？建设中国特色社会主义和社会主义特色文化，真的可以抛弃毛泽东思想和“编写的这本教科书”吗？
个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论去引导大众。不要只看表面的歌舞，谁知道有多少危险存在？如果我们以和平为幌子，思想逐渐衰弱，面对危险时又如何面对呢？
古人早就告诫我们，要树立忧患意识，才能兴国安邦！
我年轻时的偶像是毛泽东，因为他带领我们实现了解放和发展。毛泽东生于湖南的一个小村庄，他在县城里读书的时候，比毛泽东大9岁的表哥文运昌，借给了他一本郑光应1894年创作的《醒世良言》。该书详细介绍了西方先进的现代工业技术、政治和军事。
毛泽东一次读了十多遍。他意识到他的国家正处于民族危机之中，需要新的人才。他决心为国家而战。三十年后，在接受美国记者**采在延安时的采访时，他回忆当时场景，还能清晰的背诵出书上开头的句子：“呜呼！
中国其将亡矣”。毛泽东说：“我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。
”他对于我们来说就是榜样，为了国家而奋斗。他在延安的讲话是我们国家的又一个高潮，所以我们应该学会在安全中考虑危险，为未来做好准备。
每每提到延安，想起延安整风运动时创作的经久不衰的红色作品，有如饮清泉般甘甜，仿佛在清风习习的林间漫步。当意志消沉时，听红歌、读红色作品似乎有着无穷的力量。当春风得意时，唱唱红色歌曲，看看红***，让人心清气爽，戒骄戒躁。
延安精神，可谓时代丰碑。作为延安人，我们必须发扬延安精神！
文艺观后感 篇2
自从要开拍的时候，网友们就对这部《青云志》就很想看了，尤其剧中有赵丽颖和李易峰出演，李易峰扮演张小凡，为了碧瑶进入魔道。赵丽颖扮演碧瑶魔宗之女。该剧讲述了张小凡进入青云门当徒弟，在迷茫的候相遇到了碧瑶，张小凡在一次次磨难中成长。那么青云志什么时候播出?剧中赵丽颖碧瑶最后和谁在一起?
张小凡与鬼厉是看似“一正一邪”的存在，两种截然不同的性格存在同一个人身上，角色之间的反差让人更加期待李易峰的颠覆表现。为了更好地诠释张小凡，李易峰也做足了功课，开拍前就反复研读剧本，进组后更是经常在拍摄空档与导演和编剧探讨角色。
张小凡为一普通小孩，“机缘巧合”之下，得天音寺无上真法，进入青云门，资质平平，一心以为正道!5年之后青云门举行七脉会武，运气之中混个前四，有幸下山历练。经河阳城结识魔教妖碧瑶，万蝠古窟生死相依，昌合城外相见，流波之上偶遇。为救师姐使用音寺无上真法，后审问之中碧瑶舍命相救，从此坠入魔教一心只为救活碧瑶...
文艺观后感 篇3
xx年的春晚让我大饱眼福，那充满视觉效果的舞台背景使我大开眼界，也无不惊叹科技发展给人们带来的一切。让人敬佩的是春晚中的演员，放弃自己与家人团聚的机会为我们表演，为我们演绎了一年又一年的精彩。
今年春晚的开场舞就惊艳到了我，婀娜的舞姿充满激情，影视背景的图片活灵活现，让人仿佛置身于仙境之中。《听我说》，这个节目我很喜欢
因为他为孩子们播下了希望的种子，我听到：春天暖风吹，燕子翩翩飞，小种子有梦想，出发排好队，是告诉我们向理想出发。《向祖国报告》听到航天科技人员报告科研成果，我为中国有他们这样的英雄，而感到骄傲!我十分敬佩他们，忍不住想向他们敬礼。《请放心吧!祖国》这是为祖国立下的誓言!我也励志要向他们学习，为祖国立誓言!
《朱鹮》舞蹈编得妙，跳得好，让我无不赞叹!尤其是舞蹈的神韵很美，这个舞蹈让我想起小时候看的《花园宝宝》里树上小鸟唱歌跳舞时的场景。在我心里这部动画片里的小鸟有节奏的舞蹈图就是《朱鹮》的创意原型，这也让我体会到创意是无穷尽的，艺术的魅力妙极了。
我也非常喜欢时装走秀《山水霓裳》服装、音乐、歌词、舞台效果完美结合美极了!
xx年春晚给我带来乐趣，带给我思考，更给我强烈的好奇心，让我从心里对伟大的科研人员致敬，对守护在边疆的战士，对战在抗疫前线的护士们，致崇高的敬意!春晚舞台的绚丽，节目的精彩，舞蹈的创新等让我看到了全国人名团结一致，为了追求完美而付出的努力，让我看到中华大家庭在这个盛世的年代，在追逐中国梦想的努力下，大家所绽放出的光彩。
文艺观后感 篇4
1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的爱国运动，又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。
转眼已经103年过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。
在这种精神的鼓舞下，新中国成立了;在这种精神的鼓舞下，中国有了两弹一星;在这种精神的鼓舞下，改革开放了;在这种精神的鼓舞下，北京成功举办了奥运会
历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!
是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。
然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年轻;有些人年轻，他已经老了。无论一个人多么长寿，他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活，我们能对得起父母，对得起老师，对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活，我们能自豪的称自己拥有青春，将来担负起祖国的未来吗?
一个人只要有希望和梦想，他就没有老;一旦失望取代了希望，遗憾取代了梦想，他就已经老了。正是青春年华，我们怎能甘心自己就这样堕落下去呢?
我们要追寻五四精神，追寻青春的脚步。要相信，年轻没有什么不可以!
文艺观后感 篇5
xx在文艺座谈会指出，繁荣文艺创作、推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。文艺工作者要自觉坚守艺术理想，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲品位，重艺德，为历史存正气，为世人弘美德，努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民喜爱和欢迎。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。
我对习近平总书记的这些讲话深有感触，文艺工作者对于一个国家来说太重要了，经济基础决定上层建筑，上层建筑会大大反作用于经济基础，那么上层建筑中的意识形态(文化)因素的作用就显而易见了。一个优秀健康向上的文化会引导社会朝着富强，民主，文明，和谐发展。文化发展是社会变革的先声和助推器，中国正处于转型期，改革的攻坚期，文化的大发展大繁荣会给改革注入活力，推动政治，经济改革的深入发展。在这个过程中，文艺事业的工作者的作用就尤为重要，没有优秀的文艺领军人物的领导，文艺界将会陷入混乱，文化发展将会陷入停滞甚至倒退，最终影响到经济，整个社会的发展。
在此，我想发表一下个人对中国文艺界问题的看法。首先，中国文艺界缺乏领军人物，缺乏时代的代表，缺乏主流思想的引导。现如今的文艺界有些过于混乱，低俗、腐朽、封建、落后的文艺作品充斥着人们的头脑，现当代太需要杰出的文艺领军人物对文艺界的引导，而中国恰恰缺少这些人。这不由让我想起了让国人痛心的“钱学森之问”，是啊，虽然民国时期社会很混乱，经济凋敝，但却涌现出了一大批优秀的文艺领导者，鲁迅，胡适，蔡元培，陈寅恪，梁启超………这些文艺大家正是现当代中国所需要的啊！中国文艺界需要杰出的人物!再之，就是文艺工作者的精神缺失问题，文艺工作者缺乏健康向上的理想信念，演员吸毒，歌手酒驾，明星家暴……由于明星传播的公众效应，造成文艺非主流的不断传播，造成社会文化氛围的进一步恶化。
文艺工作者应自觉坚守艺术理想，不断提高修养，涵养，修养。国家应对文艺工作者深入贯彻社会主义核心价值体系，积极引导，必要时运用政治手段予以整治和取缔，给文艺界注入正能量。
文艺观后感 篇6
读《文艺心理学》有感
朱光潜先生的《文艺心理学》写于上世纪20-30年代，是我国现代最早系统研究美学的专著之一,他在《文艺心理学》的自序中说到当时仍有大部分创作者和欣赏者认为文艺理论的研究是可有可无的，并提出“一切事物都有它研究的价值”。他在此书中完成了“美学与心理学的结合”和“西方美学思想与中国传统文论的结合”，建构了以中国古典文化为基本分析对象，结合近代先进科学方法与理论的特色美学研究...
对于这本关于这学和心理学的书，我必须非常努力地阅读。本来将它读完只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。在整篇文章中，作者在讨论一个观点时列举了十多个学派的主流观点，既不容易判断一个观点的对错，也不容易接受一个观点。
《文艺心理学》从心理的角度来研究美。什么是美呢？这不是一个不用回答的人人都清楚的问题。
例如，鲜艳的花在人们的眼里往往是美丽的，但我们能说花本身是美丽的吗？如果花本身是美的，那为什么在我们心里想着别的事情或者烦恼痛苦的时候，我们会不觉得花美呢？由此可见，花的美直接关系到人们的心理状态。
《文艺心理学》就是这么一本从心理的角度出发，告诉我们什么才是美的书。它系统介绍了西方现代美学著作，行文如行云流水，飘逸洒脱，是朱光潜先生代表作。在写这本书的每一章时，朱先生都要查阅几十本书才敢写。然而，读者根本看不到困难和艰苦的地方，相反，他们会得到一种开放的心灵愉悦。
这本书刚开始就概述了“美感经验”的特点。即美感经验是形象的直觉，艺术的创造；艺术不能与生活过近或过远;移情作用并不是美感经验的必需。此外，作者还比较了美感与一般快感、美感与批评的区别，着重**了美感与联想的关系。
接着朱光潜先生列举了国内外对文艺、政治、道德关系认识的演变。通过对自然主义和理想主义主张的以自然为拓本创作艺术的思考，试图界定自然美与自然丑的内涵。他也阐释美的本质，强调的“传达”与“价值”的重要性，艺术包含着更多社会性，为我也为群。
从创作心理学的角度，他还揭示了艺术的起源和游戏。艺术与游戏的关联有涉及到儿童心理学。根据皮亚杰的说法，儿童擅长通过象征作用，将自己心中的意象客观化。
且也兼用创造与模仿，把物我的分别暂时忘去，是无实用目的的自由活动，“跳脱平凡而求新奇，跳脱‘有限’而求‘无限’”——这些都与艺术创作的特征相似。艺术必有作品，而且所用材料方法的选择都是关键，而游戏多半只是“逢场作戏”。
书中有些章节主要研究艺术创作中的心理过程，重点是想象和灵感。艺术必须有“创造的想象”，将平常的材料进行不平常的综合。这种综合是理性的、感性的和潜意识的，即灵感。
两者并不矛盾，就“不平常化”本身理论上是理智的，如创作时对文字技巧、情节安排的斟酌。但潜意识中支配力较大的通常是情感。而突如其来的、不由自主的灵感有时起于潜意识的较长时间的酝酿，所以理性的节制同样不容忽视。
讨论了艺术创作中天才与人力的关系。作者先介绍了达尔文派推崇社会环境、泰纳以“种族、时代、环境”三大要素为宗的“科学的批评”，指出他们抹煞作者个性的缺陷。另外，弗洛伊德提出的“天才是一种精神病”也已有耶勒等人的反驳。
作者认为，尤其在文艺方面，天才需要人力完成，如积蓄关于媒介的只是、模仿传达的技巧以及作品的锻炼。
在书的最后，以现代试验美学为例，**了色彩美、形体美和声音美的心理反应，提倡用科学的方法而不是个人经验来研究心理学。
《文艺心理学》提出美感经验三段论，是整个《文艺心理学》最具特色的部分。朱光潜先生承认美感是一种直觉，它忽视了功利性和实践目的。但是，他认为不能因此把艺术创作和艺术鉴赏同人生分割开来。
瞬间的审美形象总是具有千万年的传承力和终身观察、思考、体验的背景。在审美体验之后，即意象转化为趣味之后，往往流回人的整个灵魂，拓展人的想象，延伸人的同情，增强人对人体物理学的深刻理解。因此，在朱光潜先生那里，直觉与联想、艺术与道德的对立被消解，形式美学与道德美学熔为一体。
通过读《文艺心理学》这本书，我对美的概念又有了新的理解，学会了如何运用心理的角度去深度认识美，提升自己的精神境界。我相信只要我按照书中介绍的方法，从艺术的角度去欣赏美，我的未来世界就会更加丰富多彩。
文艺观后感 篇7
2021年7月1日，伟大的中国共产党迎来了建党百年的光辉时刻。这是一个令人倍感激动和骄傲的日子，也是让人心潮澎湃的时刻。中国共产党经过一百年的发展与壮大，不仅带领中国人民推翻了封建帝制的剥削与压迫，还让人民过上了幸福安康的生活。这是一个伟大的党创造的历史奇迹，是一个令中国人民崇敬与追随的政党做出的丰功伟业。。
近些天来，我国国内的庆祝气氛日渐高涨。在北京的大街小巷都挂满了国旗，人们的脸上洋溢着欢喜与激动。7月1日上午，在北京天安门广场举行了盛大的庆祝仪式。100响礼炮齐发，七万多名观众在现场观礼，聆听领导的重要讲话。一次次的掌声、欢呼声从天安门广场内传出，人们挥舞着党旗、国旗，向中国共产党致以生日的祝福。7月1日晚上，央视及地方卫视播出了庆祝中国共产党成立100周年的大型文艺演出——《伟大征程》，再次将庆祝活动推向了高潮。这台晚会是在国家体育场录制的，领导同现场约2万名观众一起观看演出。这场演出演员众多、气势磅礴，大气恢宏的演绎出了我们党建党百年来走过的光辉历程，也展现出我们百年来取得的辉煌成就。在演出的过程中，鸟巢的上空多次出现烟花的绽放，将这个夜晚装扮的更加美轮美奂。
在整场演出中，详实的记录了从中国共产党成立到我们走进“十四五”新征程所经历过的曲折道路和艰辛岁月，既有烈士们为了新中国的诞生而抛头颅、洒热血的场景，也有全体人民保卫黄河、保卫全中国的决心壮举，还有抗美援朝保家卫国的出击，更有我们抗击疫情的精彩记录。演出展示了中国共产党的伟大，也表达出全体中国人民的团结一心。舞台上的演员们与观众多次齐声高唱我们的传统歌曲、时代歌曲，一次次的将演出氛围推向高潮。这个演出既回顾了艰难与美好的岁月，也有面向未来的从容与自信，既能让观众从中汲取到精神的力量，还能让我们对祖国的未来发展充满信心。通过观看这台晚会，我们又一次的经历了党史教育;通过观看这场演出，还激发出了我们对伟大的党、伟大的祖国更加热爱之情，激励我们不断地战胜前进中的困难和挑战。
在这台晚会中，有两个节目让我非常难忘。一个就是在第二篇章的“风雨无阻”中，我国经过艰苦卓越的斗争后，终于迎来了《开国大典》的美好时刻。此时，我们重温了领袖站在天安门城楼上向全世界郑重宣告“中华人民共和国、中央人民政府成立”的话语，这时鸟巢的上空烟花璀璨。视频中的“领袖”刚好抬头，他正好能够看到我们如今的盛世繁华，感受到全体中国人民在和平年代的幸福与欢愉。这一幕，真的是让人百感交集，让我们心中充满感恩与激动。接下来，演出演绎了艰苦卓绝的抗美援朝战争。英勇的战士们一次次的冲锋，他们与敌人进行殊死的搏斗与激战，表达出了誓死保卫家园的决心。当我看到战士站在山顶向战友们呐喊出“向我开炮”时，我顿时被震撼到了，他那大无畏、豪迈的牺牲精神令我动容和钦佩。在最美好的年华，他为了祖国、为了朝鲜人民甘愿献出自己最宝贵的生命。此刻，我更能深刻地体会到“为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她”!这是多么可歌可泣的英雄事迹，这就是中国人民铸就出的钢铁长城!
另外一个场景就是第四篇章的“锦绣前程”。此刻时间转瞬到了党的十八大之后。在领导的带领下，我们迎战脱贫攻坚、我们面对新冠疫情的考验。《东方奇迹》讲述了闽宁镇、十八洞村的脱贫攻坚故事，这是一件非常励志的事情，它彰显出中国共产党人引领中华民族实现全面小康的伟大胜利。而在歌舞《人民至上》中，我们又看到了全民抗疫的情景，这两个歌舞很好的诠释出人民就是江山、江山就是人民的主题思想，也体现出中国共产党始终就是一个为人民服务的政党。
两个小时的演出圆满结束。通过观看这场演出，我的民族自豪感、自信心油然而生，我也对中国共产党有了更加深刻的理解与认识，也更加坚定了我继续听党话、跟党走的决心。此时，我想由衷的说上一句，祝福伟大的党生日快乐!祝福我们伟大的祖国繁荣富强!
1921—2021，波澜壮阔的100年，一个政党的诞生与壮大，改写了一个东方大国的命运轨迹。1921—2021，彪炳千秋的100年，人民至上的思想光辉，照亮民族伟大复兴的崭新征程。如今，正值百年党史，我们举行盛大仪式，我们观看了《伟大征程》，心情激动澎湃。
浴火前行，以热血浇灌希望
“甘以热血沃中华”。以《伟大征程》第一篇章“浴火前行”为例。节目《破晓》开场压抑感充斥着舞台，近代中国饱受战乱，灾难深重，西方列强如恶犬分食中华，山河破碎，生灵涂炭，杀戮场面触目惊心。令我印象最深刻的是一幅画面，几个日本军官手拿尖刀谈笑风生，而他们脚下却是一地身首异处的中国人，依稀可见他们脸的惊怒恐惧的神情。这一幕，令我深深震动。为了谋求国家的安全，我们的新中国决定抗美援朝，记得那一幕，一名战士手持炸药包站在高地上，喊出那一句“为了胜利，向我开炮!”令我瞬间泪目。为了保家卫国，无数的中华儿女前赴后继，浴火前行，让中国在黑暗中看到了希望的曙光。
征途漫漫，奋斗从未停止。
“立志于千秋伟业，百年恰是风华正茂。”从1921到2021，从党的第一代领导人毛泽东到今天的习近平总书记，每一代领导集体都给我们留下了宝贵的奋斗精神：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，它们指引着百年征途前进的方向。在视频中，我看到了土地革命后农民获得土地后那幸福淳朴的笑容，看到了改革开放后无数中国人民为了发展而积极艰苦奋斗的干劲，看到了无数科研工作者为了中国航天工作而艰苦奋斗的决心。在这条发展的征途中，我们始终坚持党的领导，奋斗不止。
勇往直前，目标不断实现。
“发展才是硬道理。”中国共产党在一系列治国理政新理念新思想新战略的指导下，砥砺奋进、硕果累累。从神九问天、嫦娥奔月到蛟龙入海，中国上天下海，无所不能。中国人民的成功实践昭示世人，只要找准正确方向，锐意进取，驰而不息，就一定能够实现既定的目标。当前，我国正处于“十四五”规划的起步阶段，要坚定中国特色社会主义道路不动摇，进一步解放思想、更新观念，世纪少年要时刻保持激情、充满干劲，做到工作勇创一流、个人力争上游、群体百舸争流。只有这样，中华民族伟大复兴的中国梦必定能够实现。
青山无言，阅尽日月更替;静水流深，见证世事沧桑。在历史镜头中，总有一些“高光时刻”，凝聚智慧光芒、昭示奋进方向，它们正激励年青一代永葆初心、生命不息、奋斗不止!
全心全意为人民服务，这是共产党人的根本宗旨，共产党人也一直在践行，改革开放三十多年的不平凡历程证明，只有全心全意为人民服务，为人民谋福祉，让人民群众享受到发展的成果，让人民幸福安康，国家才能在现代化道路上稳健前行，党才能不断获得人民群众的强力支持。
三年前，党的十八大报告就明确强调，“必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民首创精神，保障人民各项权益，不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。”
两年前，党的十九届三中全会再次强调，全面深化改革“必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”。
今年，党的十九届五中全会上，会议研究制定“十四五”规划重大问题时再次指出，“人民是推动发展的根本力量，必须坚持以人民为中心的发展思想，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点，发展人民民主，维护社会公平正义，保障人民平等参与、平等发展权利，充分调动人民积极性、主动性、创造性。”
事实证明，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点，一直是中国共产党的核心执政理念。“十四五”时期是全面建成小康社会决胜阶段，全体党员公务员更应深刻领会十九届五中全会精神，牢记本职工作的出发点和落脚点，深入践行党的根本宗旨，认真贯彻执行党的路线、方针、政策,努力为人民群众谋福祉。
征途漫漫，奋斗从未停止。“立志于千秋伟业，百年恰是风华正茂。”从1921到2021，从党的第一代领导人毛泽东到今天的习近平总书记，每一代领导集体都给我们留下了宝贵的奋斗精神：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，它们指引着百年征途前进的方向。从新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期，每一个进步都是中国共产党带领无数革命志士用心血和汗水换来的。从改革开放时期“春天的故事”到今天“脱贫攻坚”的伟大成绩，靠的是中国共产党的坚强领导，靠的是中华民族自力更生、艰苦奋斗的精神品质，靠的是一任接着一任的坚守执着、不断奋斗。千年梦想，百年奋斗，中国共产党带领亿万人民用决心、恒心、毅力共同书写了令世界瞩目的百年大党奋斗史。
勇往直前，目标不断实现。“发展才是硬道理。”1978年中国开始实行对内改革、对外开放的政策，自此按下了前行的“快进键”，步入了发展的“快车道”，逐步成为世界第二大经济体，创造了无法复制的“中国速度”和“中国奇迹”。中国共产党在一系列治国理政新理念新思想新战略的指导下，砥砺奋进、硕果累累。从神九问天、嫦娥奔月到蛟龙入海，中国上天下海，无所不能。中国人民的成功实践昭示世人，只要找准正确方向，锐意进取，驰而不息，就一定能够实现既定的目标。当前，我国正处于“十四五”规划的起步阶段，要坚定中国特色社会主义道路不动摇，进一步解放思想、更新观念，世纪少年要时刻保持激情、充满干劲，做到工作勇创一流、个人力争上游、群体百舸争流。
青山无言，阅尽日月更替;静水流深，见证世事沧桑。在历史镜头中，总有一些“高光时刻”，凝聚智慧光芒、昭示奋进方向，它们正激励年青一代永葆初心、生命不息、奋斗不止!
文艺观后感 篇8
《常谈文艺十六讲》读后感
《常谈文艺十六讲》是一本关于文艺的理论著作，作者是中国著名文艺评论家杨洪涛。该书分为十六讲，每讲都深入浅出地介绍了文艺的各个方面，从作品创作到艺术形式，从文学到音乐，几乎囊括了文艺的方方面面。在读完这本书之后，我深受启发，对文艺的认识也得到了一次突破，下面是我的读后感。
这本书给我最深刻的感触是文艺的多元性。文艺不仅包括了文学、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式，还涉及到了对时代背景、历史条件、社会环境等的反映和抒发。在这本书中，作者通过对各个艺术形式的深入分析，让我对文艺有了更加全面和深入的认识。例如，在第八讲中，作者详细解析了音乐艺术的内涵和表达形式，让我对音乐的魅力有了更加直观的感受。我原本以为文学是最能够表达情感的艺术形式，但通过这本书的阅读，我发现每个文艺形式都有其独特的表达方式，都可以通过音乐、舞蹈、戏剧等形式将情感传递给观众。
这本书不仅介绍了文艺的各个方面，还深入剖析了文艺的本质和创作方法。在第十二讲中，作者讲述了文艺创作的基本原则，例如艺术的真实性、思想性、艺术性等。通过对这些原则的解析，我明白了文艺作品为什么能够触动人心、引发共鸣。艺术的真实性使作品具有可信度和可感知性，思想性让作品具备政治、社会意义，艺术性则是作品表达的艺术手法和技巧。这些原则不仅适用于文学，也适用于音乐、舞蹈等其他艺术形式。通过这本书的学习，我对文艺创作有了更加清晰的认识，也更加欣赏和理解了优秀的文艺作品。
这本书还对中国文艺的发展历程进行了回顾和总结。在第十六讲中，作者讲述了中国文艺的变迁和发展。从早期的古代文学到现代文艺的多样化，中国文艺经历了许多风风雨雨，但一直保持着强大的生命力。通过对中国文艺的回顾，我明白了文艺作品与社会发展息息相关，每个时代都有其特殊的背景和社会需求。只有作品与时俱进，与社会紧密相连，才能引发观众的共鸣和回响。这对于我来说是一个重要的启示，也是我在以后的创作中需要牢记的。
小编认为，读完《常谈文艺十六讲》让我对文艺有了更加深入和全面的认识。文艺不仅是一种艺术形式，更是表达情感、抒发思想、反映社会的重要媒介。通过这本书的学习，我明白了文艺的多元性、创作方法和与社会的关系。同时，也更加欣赏和理解了文艺作品的魅力。这本书是我在文艺道路上的重要启示和指南，也让我对未来的文艺创作充满了信心和热情。
文艺观后感 篇9
最近看了一下目前正在热播的电视剧《青云志》，这几年仙侠题材的电视剧都很受欢迎。《青云志》的原著小说当年在我们这一代里是火的不行，后面根据其改编制作的游戏也大火了一把。当年看小说的时候对碧瑶的母亲救他女儿这一段印象很深，一个人把自己身上的肉割下来是需要很大的勇气的。当时年幼并不能理解，如今自己做了母亲也是深有感触。
母爱是伟大的，这是谁都不可否认的。当然现在网上也有报道许多母亲虐待自己孩子的事件，这种母亲对自己的孩子根本没有爱，更谈不上母爱的伟大。孩子是母亲的延续，一个小小的人儿在你的精心呵护下成长，那种感觉是任何人都给不了的。动物尚且会为了自己的孩子牺牲自己，更何况是人呢，在好脾气的人当听到你攻击她孩子话语的时候也会反击的。现实生活中这样的例子也比比皆是，汶川地震中为了护住自己的孩子，而用血肉之躯挡住倒下来的石头砖块的母亲太多了。说个我深有体会的事情，每次我去学校接孩子的时候都会碰到一个脑子有些问题的母亲，她穿的不是很干净，不说话傻傻的，但她每次都会在门口的小卖部给孩子买好吃的拿在手里，等到时间一到她会第一个往里冲。别人也许会在后面对她议论纷纷，但是我很敬佩她，不管她本身怎样，作为一个母亲，她是伟大的。
我相信世上每个母亲都是爱自己孩子的，只是她们的表达方式不一样。所以作为丈夫你要好好的疼爱你的老婆，作为孩子你要好好孝顺你的母亲。
文艺观后感 篇10
66年过去了，从我们今天仍然在学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》来看，它对现实的意义将不言而喻。如果我们还在包容“汉奸文化”，无视毛泽东同志的《讲话》思想的话，那么我们将需要一次反思，不但是我们这些潜在的追随者，更是那些宣传者。
以前没有看过这篇《讲话》，现在看了以后，对毛泽东同志的简朴的话语形式有了更深刻的体会，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹，不是因为我的****，而是其中的很多思想是我们现在普遍认同的真理，也是后来我们的文艺事业健康发展的指示牌。即使有少部分人在走“个性路线”，有意偏离大众方向，企图创造一些另类的追随。
尽管战争年代对文艺有特殊的要求，但我们可以看到毛泽东的一些文艺思想
一。真正了解社会的人有资格从事文艺工作。
“文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些讲清楚，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”
现在社会上有些人不能全面地了解我们这个社会，就经常写一些恶言来做一些所谓“暴露”的工作，以为自己很另类，很有个性，能够激发全社会的反思，完全把自己当圣人来看了。但殊不知他们的“暴露”的机会是建立在什么基础上的，是社会的开放、思想的自由给了他们这种权利，但是他们往往不会认识到他们正身在福中。对于他们的言论，聪明人是会引以为戒，但绝不会被他们动摇，因而趋之若鹜的，因为现在我们社会上普遍的文艺工作者是能够深刻了解这个社会的，因而也为中国的文艺发展事业做出了各自的贡献。
2。群众仍然是文艺工作的主要目标。
“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”
“为人民服务”被当成了故作高尚的言语，这正是现代人面临的困境。毫无疑问，我们的文艺工作是为人民服务的。但是受“个人主义”影响，以及误解了“自由”的真正含义，有些人把文学创作看成是牟利的工具，不顾社会影响，对社会发展毫无责任心。
典型的就是“汉奸文化”的流行，虽然我们过了 “文艺服从于政治”的年代，思想的高度解放也不能容忍文艺的政治化，但是我们的文化必须服从于民族的尊严。在我看来，汉奸也能搞文艺创作是一件不幸的事情，本身汉奸就是反人民大众的，他们怎能写出正确引导大众思考的作品呢。出卖自己祖国的人的思想除了批判外，我看不到一丝光彩。
也许有些人开始为“汉奸文化”辩驳，说宽容、理解等等貌似很善良的言语。但是如果想想汉奸们做的伤害人民大众的事，都是有史可考的，都是一桩桩血案，当一双双绝望的眼神让你从噩梦中惊醒时，你还会信誓旦旦地去做一些所谓包容的事吗？就像日本侵略者把中国人的孩子看作东北的日本人的孩子一样，我们承认他们并感谢他们吗？
不，因为这不是一个纯粹的情感问题，而是一个国家尊严的问题。同样的，“汉奸文化“再怎么有文学上的价值，留给专门的研究者就已经足够了，有什么理由让它盛行，民族的尊严不该这样被践踏。
3、 文艺工作者坚持做中国特色社会主义建设的“功利主义者”。
“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何事情都必须使人民得到真正的利益，这是一件好事。
就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。没有统一，任何专家的最高艺术必然成为最狭隘的功利主义；如果要说这个也高，那只是自诩为高，群众不会赞成。
”我想，毛泽东同志早在1942年的《讲话》中就已经强调得十分清楚了，现在，我们的文艺工作者就是以建设好中国特色社会主义为目标的“功利主义者”。偏离了这一目标，就易偏向狭隘，不利于文艺事业的健康发展，身为社会的一份子，在享受社会给你的权利的同时，履行这样的义务是基本的道德约束。
曾有评价说，毛泽东同志在1942年5月延安文艺座谈会上的讲话，是中国共产党思想建设理论建设事业上最重要的文献之一，是毛泽东同志用通俗语言所写成的马克思列宁主义中国化的教科书。我为现在还在发光的文艺理论被一些新兴知识分子当作教条而去批驳而感到心情无比沉重。我们现代中国人到底是中了什么毒，与殴打那个说了几句日本人好话的韩国人的那群韩国学生的极度民族主义和不理智相比，我们是否显得太过“理智”。
毛泽东毫无疑问是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们，然而现在我们却在担忧这种思想的消解，建设中国特色的文化，真的可以抛弃毛泽东“编写的这本教科书”吗？个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论，因为现在社会存在了许多潜在的不和平因素，如果我们就在和平的外衣下，思想渐渐弱化，那么在面临危险的时候，我们该何去何从。虽不可杞人忧天，但也绝对要有危机意识。
民族文化、科学文化、大众文化的发展是人民反帝反封建的文化。现在是具有中国特色的人民和谐文化。文化工作统一战线将把56个民族联系起来。
文艺观后感 篇11
不计报酬，不论生死!这是白衣天使留给我们的誓言!下面给大家分享观看2020年国际护士节文艺晚会观后感作文.欢迎阅读!
护士节文艺晚会观后感作文【1】
2020年，本是一个充满欢乐、幸福的年，可是，一个不速之客来临新型冠状病毒，让中国的气氛变得冷冷清清。
几十天前，各各地区都纷纷组织封锁，口罩也成了必抢之物，来自世界各地的爱心人士纷纷向武汉捐献出自己的爱心，这也体现了一方有难，八方支援这句中国的优良传统。
很多人避而不及，远离病毒时，湖北省医院中的医生没有向困难低头，主动向困难请战，将克服万万家庭的一切困难，全身心的投入到这次抗击病毒中回去。
每天，武警、公安、医生，他们为了全社会的安全，不分昼夜的工作着。现在病情即将被消灭，这些功劳都离不开他们默默付出，为我们建起了一道道铜墙铁壁，为我们创建了个安全的环境。
我们现在的任务不是判断谁对谁错，而是与病毒作斗争。面对疫情，没有旁观者，每个人都承担起了社会责任，积极投身到抗击疫情中去，团结一心，终会战胜病魔。
除夕当天，正当中国各地各家，看着春晚，共享团圆的时候，而湖北省医院中的医生并没有，他们摩拳擦掌，时刻准备着，顾不上与家人共享年夜饭，但他们没有丝毫的埋怨和后悔，他们说：用我们的时间，换来全国人民的安全，也值了。这句话惊天地泣鬼神，舍己为人的高尚品质是我们做人的榜样。
难道这一切都是新型冠状病毒捣的乱吗?我觉得并不是，根据我国著名的医学家终南山院士推测，这次疫情的来临就是人们贪吃野味，才会降临人间。
只要齐心合力，万众一心，就没有翻过去的山。我相信，全国人们团结起来，抗击疫情，雨后便是晴天。
护士节文艺晚会观后感作文【2】
一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情，随着2020年春运的开启，迅速蔓延整个华夏大地。中华巨龙遭受着疫魔的折磨，人们紧张地进行着防控疫情工作。每个村居都在进行宣传防疫知识、封村、设路障、排查街上几乎没有商店开门，道路上也静悄悄地，人们足不出户，因为大家都知道:不出门，就能有效阻断疫情，就是对国家最大的贡献。
全国各地的医务人员纷纷主动请缨，不计报酬、不畏病毒，驰援武汉;公路警察手执测温枪，不畏严寒，日夜坚守在高速路口;口罩生产线上工人们似乎忘记了时间,废寝忘食地赶制医用口罩;建筑工人在工程师的指挥下，夜以继日地忙碌着，竟在短短的数日之内建成了火神山医院，各地的方仓医院也如雨后春笋般拔地而起。
疫情肆虐,英雄无处不在。我的家里也有一位默默奉献的英雄他就是我那亲爱的爸爸!我的爸爸是一名普通的快递员，每天都要派送很多物件。每天清晨，在睡梦中的我总能朦朦胧胧地听到妈妈提醒爸爸：有没有戴口罩?开车注意安全，离生人远点，警惕点......现在疫情严重，人们对口罩和生活用品的需求量很大。爸爸的工作量也随之增大。他不单单是送物件那么简单了，他送的是安全，送的是健康，给大家送去的是安心和放心。他每天早出晚归，我已经好些天没见到他了。妈妈每天都要帮爸爸清洗被汗水侵湿的工作服。我和妈妈都好担心他，发视频给爸爸，他都没空接听，妈妈每天只能在微信里给爸爸留言：提醒他口罩要戴好，要勤洗手，要准时吃饭......我很担忧:爸爸一天到晚在外面跑，要接触那么多生人，万一有个是确诊的或是疑似的和爸爸接触那该怎么办?.....我不敢往下想。
我好想爸爸。一天晚上我执意要等爸爸回来，妈妈拗不过我只好顺着我。十点十一点十二点十二点四十八分!远处的巷子传来了摩托车的声音。我迅速打开大门，飞奔出院子迎接爸爸。在昏暗的路灯下，我看到了我那面容憔悴的爸爸。我心疼地扑到爸爸的腿上，眼泪止不住得往下流:爸爸，我终于见到您了妈妈迎了出来：这孩子，赶紧让你爸爸先吃饭，别耽误你爸休息。我一听心更难受了，哀求着：爸爸不要再去上班了，辞职吧!等疫情过了再出去找工作。我不要您在这么危险的时候出去工作呜呜我哭喊着。可爸爸却严厉地怼我：如果医护人员也像你这样想，这样做，那些患者该怎么办?现在国家有难，我们要为大家出一份力。现在各大商店都关门了，爸爸如果也躲在家里，那大家的生活用品怎么办?谁来送呢?还有，现在很多人寄口罩去武汉，如果我不上班，难道要让疫情更严重吗?乖、爸爸会注意的。我听了爸爸的话哑口无语。
是啊!如果和爸爸一样的快递人员不上班，人们的生活用品改怎么办?难道要大家出去抢购，那岂不是给防控工作带来更大的困难!如果不寄出更多的口罩，就会有更多的人被疫情这个无情的恶魔夺去生命，就会有更多的人失去亲人。
像爸爸一样的快递人员，带着亲人的担忧，坚守在工作岗位上，他们踏着三轮车、骑着面包车，穿梭在城市的每一个角落，为千家万户送去他们的急需品。他们是城市里的一道道靓丽的风景线，他们就是划过城市上空的一道道彩虹;他们也是疫情面前最美的逆行出征者。
护士节文艺晚会观后感作文【3】
在农历2019年快结束时,一场迅猛的疫情迅速扩散开来。在这紧急关头，让我看到的,不仅仅是中华儿女的团结,还有正在奋战在抗击疫情一线的天私奉献的你们。
在这短短的几天里,冠状病毒就席卷了全国的不少城市,看一天天正在不断上涨的确诊人数与死亡人教,我的心揪痛起来。可是当我看到了不断上涨的治愈人数时,我的苦痛慢慢地减轻。患者治愈的背后,有无数人的努力。而这一切,绝大多数是奋战一线你们的功劳。
无私的白衣天使啊,你们用温暖的手，抚摸着每一个受伤的心灵:你们用博爱的胸怀,温暖着每一颗惧怕的心。一双双忧郁惧怕的眼睛,在你的温暖问候中变得平静,你们就像那一颗颗无名的小草,虽然渺小,但从不放弃自己的那一份坚守,那就是默默无闻不求回报,为社会献出自己的一份力。自从疫情爆发以后，数以千计的医生从全国各地赶赴一线支援疫情重区,厚重的防护服是你们最坚固的铠甲。在我看到你们穿着白色或蓝色的防护服奋战在一线,甚至睡觉都只能在桌子或椅子上趴着时,我知道这就是一份坚持,一份使命,你们的行为让所有中国人为之感动。
一场没有硝烟的战争,让无数人精神紧绷;一场突然来临的疫情,让无数中华儿女团结一心;疫情,让无数中华儿女为之挂心。而奋战在一线的白衣天使,却更让我牵挂,所以,请你们在为别人生命考虑的时候,能不能也稍微为自己考虑一点点。
有一种热爱，叫做坚持。
有一种生命，叫做执着。
有一种拼搏，叫做奋斗。
而有一群人,他们叫做白衣天使,一个令人温暖而又敬佩的群体。
护士节文艺晚会观后感作文【4】
谁曾想，我们口中那个即将全面建成小康社会的一年是这样开始的:肺炎在一夕之间席卷整个武汉，再至整个中国，也是因此，若干战士奋战一线。去年12月1日，中国首例新型冠状病毒携带者出现，在疏于防范的情况下，该病毒迅速扩散至整个武汉，进而是整个中国。庆幸的是，国家立即采取行动:迅速封城、十二天建成小汤山、各党员严格执行任务，使得疫情得到控制。前几天看见了这样一句话:当天空渐暗，星星就会发亮。据统计，全国总人口中国共产党员占比6.4%，而战疫牺牲人员中国共产党党员占比却超过了67%。他们中，有的疲惫到倒在病床前、有的染病而英年早逝。面对恶疾，他们未曾有丝毫怯意，相反，他们远离亲人，义无反顾的踏上战疫一线，这就是中国共产党党员，一呼百应，不管前路如何。
当然，各界爱心人士也蜜蜂般蜂拥而至。大至倾其所有，小至几箱口罩、牛奶。常年四处行好事的韩红捐出了她所有身家、各机构自行组织钱财及物品的捐赠，就连身处险境的日本也捐了不少口罩。一方有难八方支援所描述的该是这样吧，面对困难，我们更该坚持党的领导，听从党的指挥，对当下有耐心，对未来有信心。
有这样一群人，他们手持手术刀，身披白大褂，为了更好的抗击疾病，女性舍了青丝，他们全天24小时轮流值班，一天坚持20多个小时戴口罩，已经持续了3个多月了，即使满脸血印，他们也无怨无悔，这就是白衣天使，中国的医护人员。他们也为人子女，为人父母，但国家有难，他们义无反顾的奋战一线。这就是中国医者。哪有什么岁月静好，只不过是有人在为你负重前行说得便是这般吧。
停课不停学也扎实进行，为人师者，早已为学子做好榜样:网课进行的井井有条，更有甚者，老师亲自走上七尺讲台。他们蜡烛般的奉献，只为照亮学子前行。这就是中国教师。
一鲸落，万物生。一头鲸将死时，会找一个安静的地方慢慢死去，同时，它的尸体将供养这片海域的生命长达百年，科学家将这一过程称作鲸落。而今无数鲸一般的人涌出水面，他们无私的精神值得我们深深地致敬，同时，我们更该像他们那般，拥有无私奉献，勇于奉献的精神。
这就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。
愿春早来， 花枝春满，山河无恙，人间皆安。我们经历过无数次的严寒，每一次，也都迎来了春天。我相信这次也一定会。
护士节文艺晚会观后感作文【5】
在新型冠状病毒肆意妄为的时刻，钟南山院士、无数医务人员纷纷走到前线，直面困难、主动请战、一线战斗全国人民众志成城，筑起了一道阻击新型冠状病毒的铁墙。同时，我们待在家的人们，也要同时担负起属于自己的那一份责任，为在一线奋斗的工作人员出一份力。
我们现在的任务，唯一可以做的就是：不外出、不聚堆，躲在家中不乱窜，自我控制，自我防范。为了不给国家添乱，我们进行了封城、封村等行动，这难道不就是在为国家做贡献吗?我们还要做到家中隔离，首先要做到的是不信谣和不传谣;再者，需要更加注意自己的个人卫生和饮食习惯，在饮食方面，我们必须要做到的是：勤洗手、多饮水、不让野生动物进入餐桌。如果有了发热的情况，一定要及时就医。只要我们相信自己的国家、相信医护人员，我们就一定可以战胜这次病毒。
对于这次病毒的来历，想必大家一定都清楚吧!作为人类的我们，难道不应该反思吗?这一次严重的危机，如果没有得到控制，我们人类该何去何从呢?如果我们管好自己，不贪图野味，会有这种事发生吗?!从种种疫情来看，可全是大自然给予我们的报复，我们欣喜于战胜自然的优越感，但反面不就写出了自然界对我人类的不满吗?所以，我们要珍惜生命，保野生动物，对不是单单对自己生命的重视，同样也是对他人的生命的尊重，我们不仅要对自己的生命负责，更要对他人负责!对国家负责!不要因为自己的一己私欲为国家带来不利。在疫情面前，我们所有人都看到，医护人员在一线奋斗的同时，各行各业的人已经行动起来了，共同汇聚起守望相助的温暖希望，有的在镜头之内，有的在镜头之外，他们的努力凝聚成了一股强大的力量，在这场战争中如一道光芒，将温暖撒入每个人的心中。
文艺观后感 篇12
《文艺心理学》是著名美学家朱光潜先生美学研究方面的代表作，也是我国现代较早较系统的美学专著之一。该书将外国现代美学理论与中国古代美学思想生动、朴素地结合起来，**了审美经验、文艺、道德等问题，介绍了西方一些主要美学流派。
美学按学科门类因隶属哲学范畴，重归纳和演绎，有趣的是朱光潜先生触类旁通，重视美的“心理感受”，向心理学进军，有些像接受美学的部分观点。值得一提的是，朱光潜的著作比尧斯早了几十年，笔者认为接受美学确实反对美学的结构主义，但过于主观的人本主义难免陷入利己主义的泥潭。毕竟对于“美”，还是有些许普遍性。
可能你喜欢梵高，我喜欢塞尚，但对于例如《蒙娜丽莎》等作品，受众者又有很多，到底是物的本身很美，还是物给我们的感受产生了美感？美学在历史上一度被蒙上了神秘主义色彩。
喜欢朱光潜因为他深入浅出的大家风范，喜欢他不摆架子不故弄玄虚，喜欢他文笔清爽如和风细雨，即使是论及学术的，让人读起来仍觉得如沐春风。什么是美？据估计，一千个哈姆雷特有一千个答案，每个人都会回答他们心中最直接的情感。
朱老先生认为只有美才能拯救人的心灵。这本书从人的心灵来研究美，这只不过是我们现在所说的内在美和外在美。美与概念无关。它是一种专注状态下的心理享受。没有实事求是的科学态度，没有考虑事物的抽象共性，只关注它给你的完整形象，这时，美就可以产生。
这就是物我两忘的境界。同时，审美要有种距离。古语有云“可远观而不可亵玩焉”，有些东西就是得在远处欣赏，而现在有些人正天挂在口中的话是“距离产生美”，人们都知道“雾中看花、水中望月”中的花和月比现实中的花与月要美，是因为人们和它们有了距离。
距离太远看不清楚，也达不到审美效果。过于理想化的作品远离人们的生活，过于现实主义的作品过于贴近人们的生活，不能产生良好的审美效果。“不即不离”是艺术的原则。
审美离不开联想。联想的特征是从a到b，从b到c，完全是偶然的，没有艺术的必要性。联想的另一个特点是联想越丰富，对人的美的欣赏就越弱。
尤其是**，有修养的人通常只注意声音的开始和过渡，不去想意义，也没有视觉错觉。朱光潜批评这种忽视联想在美学中的作用的观点。
文艺观后感 篇13
捧起一把黄土，我说，这是我的祖国;采撷一朵浪花，我说，这是我的祖国!我爱我的祖国，黄色皮肤印着祖先的颜色，我爱我的祖国，黑色眼睛流露着谦逊的笑窝，我爱我的祖国，坚强性格挺拔起泰山的气魄，我爱我的祖国，辽阔海疆装满了我所有的寄托。
从范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，到文天祥的从今别却江南日，化作啼鹃带血归;从杜甫的感时花见泪，恨别鸟惊心，到岳飞三十功名尘与土，八千里路云和月;从林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，到秋瑾的一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。望长江黄河浩荡东流，万里江山千秋永在，中华风范长存。屈原投江明志、张骞出使匈奴、苏武牧羊北海、岳母刺字精忠报国、郑成功挥师收复台湾， 李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇、赵一曼为还我河山甘洒热血他们捐躯赴国难，视死忽如归，用生命铸就了不屈的中华魂!
五千年的蕴涵和积淀，七十年的继承和创新，祖国依然不见岁月的苍老痕迹，却在磨难中越挫越勇，如新星般向全世界闪耀着璀璨夺目的光芒，使得全世界都为她的坚强喝彩，为她的卓越鼓掌!
我和我的祖国，一刻也不能分割!今日，我们已来到的北大神圣的殿堂，我们奋发向上，我们蓬勃茁壮!从二十世纪初源自北大的那场轰轰烈烈的学生运动开始，北大就成为一个永恒的爱国话题。北大学子不因祖国的贫穷而自弃，不因祖国的博大而自喜，我们要为祖国洒下智慧和汗水，我们要为祖国贡献青春和力量!未名湖畔时常吟诵那早已熟记的诗句：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉
我的祖国和我，像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是那浪的依托。我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中做人、做学问、做事业。相对论构建了人类全新的宇宙观和时空观，量子力学从根本上改变了人类对物质结构及其相互作用的理解，信息技术的突飞猛进极大地改变了社会的生产方式，提高了人们的生活质量，世界因科学变得精彩纷呈。我们要始终深情地凝望全人类，始终胸怀祖国和人民，拥有无比热爱生活，涵养关爱他人、关爱社会的人文情怀。再不问祖国可以为我们做些什么?而要问我们能为祖国做些什么?为自己和别人创造更多机会，献上关怀，懂得感恩，引领时代，领导时代!有一天，我们的社会无论面对多大的困难、多少的挑战，我都不会不顾而去，我会尽我的责任为祖国创造未来。每一个时代，不愁没有追随此时代的流俗，而祖国所需要的，则是能领导此时代的人物、学术与事业!我们要始终清楚自己的使命，自己身上的责任。即使周围的树木都倒下了，我们也要向上生长，撑起我们的梦想，撑起祖国的期望，撑起一个民族的蓝天!
亲爱的祖国，给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国!我以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣!我以孔繁森雪原上留下的那串脚印，以邓稼先的那颗赤子之心，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神，唱响千百年来时刻澎湃的激情，唱响我对您永生不变的爱恋!这是一个沸腾上升的祖国，这是一个如日中天的祖国!我的话语多得可写成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的便是：
这一刻，我所有的心田流露着自豪!
这一刻，我深情的眼里溢满着骄傲!
这一刻，我要大声唱响：我爱我的祖国!
