八佰观后感

2024八佰观后感(锦集十五篇)。

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八佰观后感 篇1

最近上映的电影《八佰》票房已经突破20亿，点燃了刚刚重启的国内电影市场，同样也收获了许多好评。电影的上映也引发了网络上关于那段惨痛历史的热议，故事原型发生地上海四行仓库遗址纪念馆也随着电影的上映引来了大批市民前来参观。

《八佰》是什么？

电影从1937年淞沪会战的最后一役开始，讲述在谢晋元团长的指挥下，中国国民革命军第三战区88师524团“八百壮士”坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗日军进攻达四天四夜的英勇事迹，呈现出抗日战争的艰苦卓绝和八百壮士的英勇形象。《八佰》是这群勇士共同的名字；是一条河间隔出天堂与地狱的战争史奇观；更是抗日战争中千千万万的英雄缩影。

电影里中国军人坚守仓库英勇抵抗与一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鲜明的对比，听起来不可思议但事实的确如此。1937年的大部分国人并没有觉醒，他们不认为这个国家的战争跟他们有任何关系。很多人认为保家卫国流血牺牲那是军人的事情，就算日本人已经轰炸了上海，摧毁了这个城市，也依旧炸不醒租界里的人们。在他们看来，日本人是不敢进入英国租界的，生意继续做，大戏继续听，日子一切如常。就连支援淞沪会战的地方保安团的民兵，都琢磨着赶紧溜号回家，好把家里的那几亩麦子给收了。

四行仓库保卫战让租界的国人看到了什么是战争，什么是舍生取义，仓库对岸的芸芸众生也最终完成了从麻木到奋起抗争的转变。

在收获好评的同时，电影《八佰》的热映也引来了网络上的不同看法，认为影片夸大了真实的战况，美化了国民革命军队，掩盖了主力军队溃败撤退的事实。这些批评大多是基于对抗战初期国民革命军抵抗不利的不满情绪。不过，也许对于这部电影大可不必如此苛刻，以电影的形式还原历史，本身就需要不少的艺术加工。更何况在《八佰》之前，许多人并不了解淞沪会战这段惨烈的历史，这部电影起码让人们知道了四行仓库，也知道了上海晋元中学是为了纪念哪位民族英雄。这难道不是《八佰》最大的意义么？

八佰观后感 篇2

工程部：段经理

近日公司组织了一场观看抗日战争片电影的活动。电影名字叫做《八佰》。影片取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八佰壮士”中国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，孤立无援，与日军奋战4昼夜的悲壮故事。

一条苏州河相隔，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场，这就是电影《八佰》呈现的画面。影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

这是一场真实的战斗，也是中外战争史上的一幕奇景。一条不宽的苏州河隔开南北两岸，天堂地狱，迥乎不同。南岸是英美租借，灯红酒绿，车水马龙，北岸是被日军蹂躏的国土，枪林弹雨，血肉横飞。

特殊的地理位置，强烈的视觉反差，让这场战斗变得奇幻、怪诞、很不真实，像拍摄于不同时期、不同地点、不同主题、不同色调的两部截然不同的影片，经过高手剪辑拼接而成。但这却是最真实的，这是我们不愿相信而不得不相信的淞沪会战末期的故事。

这是一场注定失败、毫无悬念的战斗，不仅由于对阵双方实力相差太过悬殊，更因为当时蒋介石政府的消极抗战、国军主战场的节节败退。之所以严令524团区区几百人誓死坚守四行仓库，是当时蒋介石政府想用一场近在咫尺的炮火，一幕自杀的惨烈来博取英美大国的同情和干涉。四行仓库保卫战之所以震惊中外，正是由于它独特的地理位置而引起的全世界围观！在只有胶片机和电话的时代，它获得的关注是空前的。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波。黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。

而影片最后在废墟中踏出的带着血红色伤口的白驹，则意味着中华民族虽然遭受重重磨难已千疮百孔，却仍然充满希望大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的精魂。

那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！

八佰观后感 篇3

　国庆期间，一部风靡一时的电影——《八佰》吸引了我的眼球。它震撼着每一位中国人的心，点燃人们的爱国热血。

这个故事发生在抗日战争时期，日本人侵略上海，半个世纪几乎沦陷。除租借外，上海只剩下了一座孤苦的四行仓库进行着顽强的斗争。谢晋元率领着东拼西找来的逃兵和保安团，加上大火力的军队，与日军抗争，在密集的重火力下，坚持了四天四夜，付出惨重的代价，但有力地回击了日寇，给了日本人一个响亮的耳光。最后，以仅留的两百人逃入租界而告终。当时四行仓库只有大约四百人，那为什么谢晋元还声称有“八百”人呢?原来，他是扩大声势，让日寇知道，中国人还有，还有很多，让日军士气上大减。后来，人们便称四行仓库里这四百多人为“八佰壮士”。

在我们的生活中，这样的战士数不胜数。在今年年初的新冠疫情中那些抗击新冠的白衣天使就是“八佰战士”。他们看着战友倒下，看着自己受苦，看着病毒节节败退……他们奉献着青春，以一片赤子之心回以国家，回以人民，回以家人，这不是“八佰战士”的作风吗?

他们爱着祖国和人民，爱得那样深沉，那样深刻。

《八佰》是一部电影，是一段历史，是一颗颗爱国的心，是一滴滴血和泪。把心奉献给祖国，献给人民。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”好好学习，天天向上，报效我伟大的祖国。

八佰观后感 篇4

工程部：解助理

因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，公司组织观看了一场电影名叫——《八佰》。

通过观影预告介绍，我得知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。

对历史战争没有多少了解的我，在公司的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争;为壮声势，四百人对外号称八百人，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。这部电影《八佰》说实话画面是有些血腥，当然这些画面也是战争片场面不可缺少的镜头。在没看电影前一直不明白为什么这个电影取名八佰，在电影中段才看明白八佰是守护四行仓库的士兵人数，而且是个“虚数”。这个人数是故意告诉记者的一个虚数，目的是为了登报时迷惑敌人，不至于因为人少而让敌人感觉那么不堪一击。其实在看完整部电影后才明白多少人并不重要，重要的是身为军人的那种不畏牺牲坚守阵地的精神。

在整部影片中给我印象深刻的有不少片段，第一处是在敌人强攻四行仓库想一举炸毁楼体时，国军的士兵在阻击失败后没有更好的办法时，每个人义不容辞的将自己身上绑上手榴弹跳楼炸毁敌军来阻止敌人的进攻计划。当时每一位军人跳楼时的那种坚决，很是触动每一个人的内心，军人的执行力、军人的那种舍我其谁的豪情以及视死如归保家卫国的决心，让我们深感和平年代的来之不易。而在他们一个又一个跳下又大声的喊出自己名字的同时，我们又能看到他们对后人传达的信息确是那么的简单明了那就是：记住我们，不能让我们白死，我们会胜利的。第二处是军人们决定升旗的片段。可以说这是一件明知前路凶险偏要继续前行的事情。在升旗后，日军很快就派来飞机进行摧毁旗帜，在守护旗帜时我们的军人死伤惨重付出了很大的代价。借用电影中谢晋元团长的话来说，升旗就是对敌军的挑衅，但升旗也是为了表明我们军人的态度，旗帜升起代表着我们不畏惧敌人的众多，也不畏惧敌人进攻的火力凶猛，代表着我们有坚持抗战的决心，代表着我们心中有必胜的信念，同时也是希望能唤起四万万同胞共同抗战的热情。

这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库；也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。“兄弟们，我们这些军人一步都没有退守！东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在！”这段台词，正是有中国这样的民族精神才得以日益强大。但《八佰》总体是正能量、让人热血沸腾的一部好电影。电影散场，我就问我自己，如果我在战场上，我会成为抱着炸药包跳下去的那一个吗？我认真想了想，坚定地说，他会那么做，尽管也很害怕，但那是一个军人的必然选择"国家兴亡，匹夫有责"，一部电影，致敬历史，更鞭策未来。愿我们铭记历史，不忘国耻，永远记住：实力是最好的名片，对一个人如此，对一个国家更是如此！

八佰观后感 篇5

电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起初一直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。

那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。

因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。

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市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。

当前全球范围的新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。

八佰观后感 篇6

影片中有大量对比，苏州河两边，一边歌舞升平，一边枪林弹雨;一边是国军全面撤退，一边是400多名壮士舍身守城;一边是小人物的贪生怕死，一边是士兵的大义凛然……翩翩白马是对民族的希望，密密麻麻的弹孔是残酷的现实。

影片的最成功之处在于，我没有认出任何一位演员，也没特别记住哪一张真切的脸，但是那种对生命的渴望，对家园的守护，深深打动了我。一句“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”，感天动地!没有预演、没有动员，绑上手榴弹说跳就跳，令人闻风丧胆!

影片的人物塑造也挺真实，没有伟光正，一个个小人物的猥琐、惜命、冷漠、亲情、仗义、转变、热血、英勇……都交融在一起，这才是人性。

第一个感受是：不想打战，战争就是个屠宰场。政治、经贸、科技等各方面的争议，能坐下来谈的就不要战争。无论是胆小鬼还是真英雄，无论是走狗还是义士，哪一个不是血肉之躯、父母生的?那些血肉横飞、鲜血四溅、砍头颅当人体靶子的，都不是人类行径，已经把人降级到了动物阶段。特别是，如今的武器今非昔比，一旦打起来，那是真正的灰飞烟灭。

第二个感受是：那些用生命用血肉来守护家国的战士们，是真正的英雄，是民族之魂。明知仓库就是坟墓，甘愿舍命守护;明知前面是刀山火海，搏命也要遵守军令。他们很傻，傻得不计算性命的价格;他们很真，唯有这份真，才能守护真正的家国大义。

第三个感受是：当年的中国实在太弱了。日本入侵，东北溃败、华北溃败，淞沪战场上，80万的正规军打不过20万的日军。为了掩护50万正规军的撤退，也出于政治秀的需要，把租界对岸的四行仓库当成了剧场，把一个营的战士当成了演员。但是这群战士是当真的，他们甘愿视死如归、舍生成仁。无奈他们的表现再好，戏终究是戏，没有实力的民族终究只有被人欺压的份!

第四个感受是对历史的哀叹：过桥之后的战士成为弃子才是历史真正的悲哀。最后的过桥片段，是当年战争中死伤最多的场景，影片展现出来的战士几无生路，而历史中，过程虽然惨烈，但414(有各种说法)名战士，经过四天的战争，伤亡十余人，其余成功撤入租界，相对幸运些。

但是，没有了战争和镁光灯的高光，残酷的现实才刚刚开始。一进入租界，这些战士就被缴了械，扣押在原是万国商团意大利的兵营，但是该处早已被遗弃，是堆垃圾、扔死婴的一片荒地，称为孤营，他们也被称作孤军。租界还在四周拉上铁丝网、配上哨楼。既非败军、又非俘虏的战士们就在自己的国土上被租界给囚禁起来。

虽然缺衣少食，军人们面黄肌瘦，但是他们依旧每日操练，军容整肃，如果想要突围，租界的武装力量根本挡不住。但是军人有军纪，谢晋元向国际声援，也向蒋介石求助，换来的是蒋介石的冷漠回应(1938年6月19日)：“五月三日函悉，尚望忍受一切艰苦，以维护国家荣誉。”

于是，谢晋元选择忍辱负重。接下来的时光中，军队与租界不停地冲突，战士内部也矛盾不断，在物质越来越贫乏，连饭都吃不饱的境地中，日渐走向奔溃，出逃暴动，加上外部的暗潮涌动，最后谢晋元被自己的部下刺死。

余下的部队还被汪精卫诱降过，但是他们没有答应，于是整个队伍被拉着去各地做苦役。害怕他们整个团队的合力，战士们又被分散流落到各地。在抗日战争结束的1945年，当年的约400名战士最后只剩下了100余名。

凶狠的日本军没有消灭他们，无情的政治和残酷的现实把他们打得七零八落。

电影《八佰》呈现了战士们最辉煌最英勇的一面，但我期望中国再没有那么屈辱的一天，也再没有让战士们“我以我血荐轩辕”的悲壮。如果不幸有那么一日，那么请善待我们的英雄，不要让他们在为民为国奋战之后成为弃卒。

翻看现今上海的夜景，83年前的故事恍如隔世。然而，20__的时局并不太平。历经了一战二战，被裹挟其中的，哪一个民族不灾难深重，不深刻反思?唯有远离战场、发战争财的民族才会热衷其中。战争、冷战绝不是儿戏，平和和发展才是人类主流，需要我们用极高的智慧和强大的实力来守护。

八佰观后感 篇7

待我成尘时，你将见我的微笑。——题记

上映的第三天，我去看了《八佰》。在看电影之前我就已经看过了书，四行仓库的故事早在那时就沁入了我的心里。从我的角度来看，《八佰》这部电影，虽然也有不足之处，但总体来讲，算是成功的。

先说优点。

首先是表演。演员的演技自是没话说的，欧豪、张译一如既往地好，李晨看起来也不算尴尬，其他演员的演技也相对自然。其次是拍摄与制作，夸张点，《八佰》的拍摄和制作可以算是近几年战争片的顶峰了，从运镜手法到色调搭配，逼真地展现出悲壮与绝望，让观众身临其境，仿佛置身战场。如何评价一个战争片的镜头质量？是真实。在我看来，《八佰》做得相当不错。

还有情节，镜头下的故事也应当有真实的维度。虽说戏剧化现象必不可少，但本质是不可以改变的。无论是与“天堂”相隔一河的人间地狱，还是说顶楼飘扬的青天白日旗，是有夸张，但也恰如其分地还原了当时的景象。至于人物牺牲方面，在我看来这是整部影片做得最好的地方。回顾以往，似乎百分之八十的战争片，在主人公死之前为了达到某种催泪的“效果”，都会让主人公交代一段感人肺腑的遗言，然后井然有地的死去。但真正的战场，又怎么会是这样的呢？在《八佰》里，人物死去时没有过多的煽情部分，战场不再是井然有序。前一秒还在插科打诨的战友后一秒就死在了你的面前，血汩汩地流在地上，硝烟四起的是混乱的战场。

最后是特殊镜头。一个是影片的开头战争过后的惨烈场面，不是百分百还原，但也足以令人动容，充分地把当时中华民族的悲壮与绝望淋漓尽致地从屏幕里渗透出来。另一个是欧豪饰演的角色“端午”身穿赵子龙戏服眺望远方的镜头，与无奈的现实形成对比。“微小”的端午与战无不胜的赵子龙合成一体，映射出了对中国的无限希望。最令我动容的是存在于炮火中那只跑出去的白马，当夜幕降临，世界有了片刻安宁的时候，它奔跑在了灯红酒绿的“天堂”，当战争结束的号角吹响时分，它从弥漫的硝烟中跃来。白马似乎象征了拼命奔向太阳的民族，它肩上承载着战士们的无数企盼。

如果说情节的还原是带给观众战场的残酷，那这些镜头便是从绝望中寻求希望。

优点说完了，再说缺点。煽情太过。这是我认为此片最大的缺点。

先说说我认为还可以接受的两个地方，一个是那个开赌场的小伙子按血指印拼死送电线的地方。从情感方面来讲，这是本片我最喜欢的地方，甚至胜过一直令我热泪盈眶的升旗。但是理智来讲，程度有点过了。另一个就是升旗，如果说送电线是我电影中最喜爱的地方，那升旗就是我书中最感动的地方。黎明时分，国旗徐徐上升，飘扬于风中，租界中的中国人行着注目礼，在那一刻中华儿女心中燃起了斗志。这是原本的内容，很感人。电影中加入了战士们冒死守护国旗用肉体接战斗机子弹的画面，更感人了，可也不真实了。我不认为谢团长会使用那么多兵力守护国旗。精神是重要，可他们原本就只有四百多人，都去守护国旗壮烈牺牲了，这仗，怎么打？

如果说前两个场景我还可以接受，那么接下来就是在我心中足以拉低对这部影片评价的缺陷了。

影片的最后，存活的人在枪林弹雨下冲桥了，一颗颗子弹在烈士们的胸膛绽放出一个个血骨朵，他们轰然倒下。非常感人，但是没有必要。现实中谈判后日军没有再次大力开火，仅仅是摆摆样子，也没有赴死过桥，也只是受伤了几个士兵。尽管最终被困于租界，但他们安全过去了。此段煽情严重不符合史实，有种强行告诉你“这段非常感人，快哭吧”的感觉。这并不是我所欣赏的电影结尾，略显牵强。

其实与其安排赴死过桥的场面，还不如像冯小刚的《集结号》那样处理：谢团长在桥上，蓦然回首，留下无限深意。

总体来说，《八佰》作为一部2020年上映的中国战争电影，已经做得很好了。我曾在张玮的书中看到这样一句话：“我们总幻想着英雄们有一个圆满的终场，或者以为至少是一个悲壮的结局，但真实的历史，就是会让你无言以对。”作为又一部商业爱国片，起码《八佰》做到了打破“抗日神剧”带来的负面影响，努力还原史实，把那些在我们被讥笑为“东亚病夫”的年代中抱着必死决心，唱着“同胞们，起来”的英雄们，带到了大众的面前。

历史就是历史，历史永远不会被忘记。铭记历史，才能坦面未来。愿勿忘国耻，愿永世太平。

八佰观后感 篇8

天堂和地狱相隔多远？好像很近，却又好像很远。为何近？因为它们中间只隔了一条河，一边是温暖与光明，一边是黑暗与寒冷。为何远？因为两个世界中人们的生活截然不同，一方是阳光下的欢声笑语，一方是黑夜中陷入沼泽的苦苦挣扎。可不论天堂与地狱相隔的远或近，地狱中的魔鬼，都伤不到那天堂中的任何一个人，因为，在那地狱中，有那样的八百战士用生命去护他们周全，守卫这一方土地。这便是电影《八佰》所讲述的故事。

那天堂是洋租界，这地狱是四行仓库。现如今，在抗疫的这场没有硝烟的战争中，医护人员是“最美逆行者”，那么在那场充满了硝烟的战争中，那八百战士便是其中的最美逆行者。当遇到危险时，他们总是冲在前面，哪怕丢掉性命也在所不辞。有人就问，为什么不要命、不怕死的往前冲，是因为他们在这个世界上就没有牵挂的人或者没有未完成的梦想了吗？有，当然有。怎么会没有呢？他们都是活生生的、有血有肉的人，他们也有自己的兄弟姐妹、父母或是妻子和孩子，他们也有自己的梦想。影片中那名叫端午的战士就有着属于自己的梦想，他的梦想是和弟弟来看看上海，拍张照，再坐着轮船去英国，但最后他牺牲了。不仅仅是他，还有很多和他一样的战士也都牺牲了。

是什么让他们甘愿付出性命？是他们对这个国家的热爱，他们明白，在危急关头，民族的重担已经落到了他们身上。在影片中，他们升起了旗子，为了护住那面旗，他们前仆后继，一个倒下了，另一个上，这一幕，使我感动至极。或许那面旗子于他们而言，不仅是一面国旗，更象征着祖国。

在影片中，我印象最深的地方是，当战士们在身上捆上炸药要与敌人同归于尽时，何香凝先生说的那句话：“国人皆如此，倭寇何敢？”

是啊，国人皆如此，倭寇何敢！我泱泱中华曾经也千疮百孔过，浏览历史的长河，我们中华民族涌现出了多少像影片中这八百战士一样，热爱祖国，肩负起民族重任的优秀中华儿女，正是有了他们的存在，才让我们的祖国屹立于世界的东方，成为了如今这样的世界强国。向他们致敬！

生活在和平年代的我们，一定要铭记我们现在的美好生活，是这些革命前辈抛头颅、洒热血换来的，我们一定要好好学习，勿忘国耻，振兴中华！

八佰观后感 篇9

电影开场就布局了两个场景，充满和平和喧嚣的苏州河对岸以及形成强烈鲜明的宛如废墟，荒无人烟的四行仓库。很明显，河的一端是充满希望和繁华的“天堂”，而另一端则是遍布残缺楼房，荒凉的“地狱”。

我想，影片中贯穿全程的一个线索，就是白马。白马的出现，是四行仓库人们心中的一道光，照亮了人们心中的希望。白马的白，新，亮和四行仓库的黑，破，旧产生了鲜明的对比，象征着在四行仓库这种黑暗，破旧，充满绝望的逆境中有了一丝照入的希望。这也象征着人们内心开始从对死亡的畏惧转换成不惧艰险，奋勇向前的决心。而最后，纯亮雪白的白马，身上染上了鲜血，在路上奔驰，这难道不是人们用献血染成的希望吗？希望从头到尾都没有消失过，反而因为人们的英勇奋战，不惧艰险更加熠熠发光，重燃中华民族的民族精神，唤起人们心中的家国情怀！

影片从开始到结束，展现了我军几百个人防守四行仓库四天的经过，见证了士兵们从刚进来的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蜕变。或许每个人心里都有害怕死亡的那一面，但是当家国破碎展现在人们眼前的时候，所有害怕都烟消云散，剩下的只有满腔热血。其中让我印象深刻的是，团附谢晋元在面对坚持防守两天和升起国旗面对日军更加猛烈的进攻时，毅然决然选择了后者。显然，在谢晋元眼中民族荣誉感和唤起民族危亡意识比单纯的防御更有效。而之后用鲜血护住不倒的国旗，也正向河对岸展示了正如何香凝先生所说：国人皆如此，倭寇何敢的壮言。

而影片最后，接到了撤退命令后，在日军的猛烈射击下，四行仓库的士兵撤离到对岸的途中，我们也看到了对岸人民密切注视着民族同胞的生死存亡，纷纷献出自己的努力，这一过程也是唤醒民族同胞同仇敌忾，团结对外的高潮。尽管看似并不成功的撤退，却带来了最成功的结局。士兵们所展现的精神给中华民族的病打了一剂良药，只要有活着的士兵冲出重围，就能唤起部分中华民族的精神意识，而在人民群众的推动下，这种意识势必是大势所趋，也势必会带来最终的胜利！

八佰观后感 篇10

昨晚观看了抗日英雄剧《八佰》，这是新冠疫情发生以来看的第一场电视剧。

因防控病毒传播的需要，影院间隔座位售票，观众不能挨着坐，这让情侣们电视剧院温馨时刻的体验感大大降低，还好我们同行的是四个大老爷们。

影片的艺术性及视听效果算得上可圈可点。

以中日淞沪会战的尾声，——“四行仓库保卫战”为历史原型的故事，本身就很悲壮感人、鼓舞人心。导演用“英雄之旅”的套路模式，将几个以逃兵为主角的群象，刻画的有血有肉、跌宕起伏。

以一条苏州河为界的战场地狱和租界天堂形成了横向多维度的强烈对比。

一片废墟对霓虹闪烁，血肉横飞对纸醉金迷，以死报国对麻木冷漠，形成了强烈的艺术反差效果。

苏州河两岸人们的表现，也随着时间的推移形成了纵向的对比。

战士们由最初的怯懦、畏战，想尽办法逃跑，变成后来的勇敢、坚定，敢于牺牲。租界里的人们从失望、麻木，漠不关心，到振奋、觉醒，积极投入支援，甚至是直接参战。

这些矛盾的冲突，让故事情节扣人心弦，增加了影片的艺术性。

本片是亚洲首部全部采用Arri Alexa.65IMAX数字摄影机拍摄的，全片均为2.11:1画幅，接近充满IMAX巨幕。我们也刻意选择了该影院1号IMAX巨幕厅，整个过程感受到了全景画面的气势恢宏，细节画面的毫发必现，这也是本片的亮点之一。

但影片的结尾却令人大失所望!

经过4天4夜的殊死抵抗后，黄晓明饰演的国民党特派员，要求谢晋元团长及所部放弃四行仓库，跑过垃圾桥，经英租界撤离。于是谢团长对部下煽了半天情，意思是跑过桥去就是胜利，就是给抗日留下了种子之类的。然后几百人排着队，在“不要还击”的命令下狂奔，被日本人的机枪当成了活靶子，打的是鲜血横流、尸横一地。这样既不符合史实又不符合影片英雄主义总体氛围的结尾，不知道导演的意图是什么?

是要营造悲壮的气氛吗?

可这样顾命不顾腚的愚蠢自杀逃跑行为有什么悲壮可言呢?

好好的一部片子就这样被荒唐的结尾给毁掉了。就像一位英俊威武的壮汉，一抄裤裆，空的，卵子没了，底下生生给阉了，让人的恶心不适感更加强烈。

据说这是导演管虎的一贯作风。

八佰观后感 篇11

先说下《八佰》电影主要内容是啥?

故事原型为 1937年 发生于上海的 四行仓库保卫战 ，此战为 淞沪会战 最后一役。

国民革命军第88师524团 留守上海四行仓库，与租界一河之隔， 孤军奋战4昼夜 ，造就了罕见的被围观的战争。 为壮声势，四百多人对外号称八百人。简称 《八佰》 。

在看这部电影之前，根本不知道八佰是啥?如果你还没看过电影，也没有在抖音以及各种自媒体、新闻看到过，你肯定也不知道，对吧?

再说1937年，如果说到1937年，问你发生哪些大事，你肯定会说，卢沟桥七七事变。是啊，这个从小学到大学课本都有。除此之外，淞沪会战可能也听过。那四行仓库保卫战呢?

讲真，我也没听过。呐，现在的 四行仓库 遗址如下图。我去过上海几次了，一次也没去过这。至少管虎导演这部电影让我记住它了。

看吧，旧仓库那破旧的墙壁上那密密麻麻的弹孔，感觉战争就发生在昨天，看着电影，感觉自己也像是苏州河对岸的看客。前期像是看热闹，后面真正的被壮士们震撼到了。

看这部电影，我真正动容落泪有两次。

一次是张译饰演的老算盘在欧豪饰演的端午求饶那里。面对端午的愤怒和威胁，老算盘卸下所有的伪装，苦苦乞求端午放他一条生路。

是啊，你是不是会觉得老算盘太没骨气了，油滑懦弱、贪生怕死、自私自利等等，但是啊，这反而演得很现实。

朋友说，张译以前演戏都是很正经，很励志的，这次角色完全不一样。 是啊，演技真是没得说。 即使老算盘这样极端利 己 的人，最后却选择了安全以后选择与战友站在一起。

另一次就是护旗了。(其实还有一场没说，就是郑恺饰演张树生绑满炸弹跳楼那里，真的太感动了，不哭也难。而且，这是真实的的事!护旗激烈战斗，据说不是真实的)

这个场景让我想起了以前看的历史上战国时代的事，好像也有护旗。与其说是在护旗，不如说在护住中国人的骨气。所以说，中国人历来是有骨气的!

我也在想，如果是我，或者是你，生在彼时彼景，会怎么办?是啊，一边是天堂，一边是地狱。坚持又是为了什么?

看完这个电影，让我久久不能释怀，真的。我大学是中文系，有一门选修课叫电影电视剧剧评。其实，我觉得不好，完全没有从专业角度来写。

另外，据说这个电影从立项到现在推出，花了整整十年。十年，什么概念呢，如果用在互联网上来说，十年可以一大变了。

其实，这也是白杨想说的，现在不管做推广还是SEO啥的，一上来就是多久我可以看到效果，新站有没有什么快速方法等等。做人做事都应该看得长远。要坚持付出才会有回报。

再放两张照片吧，建议到电影院一看，对了，别忘记带口罩。

偷偷说下，开头有几分钟没看到，后面出来了，再刷一遍。

八佰观后感 篇12

我期待了这部电影很久很久，因为从小就听大人们讲过“八百壮士守四行”这个故事，这部电影从去年删档到今年定档，经历了很多坎坷，好不容易才上映，上周末，男友带上我一起去看了这部电影。

看完之后，觉得这一年多的等待是值得的。

第二次世界大战中，中国战场发生的很多战役都是极其惨烈、悲壮的，保卫四行仓库只是淞沪会战中一个缩影，也许其他战斗比这场战役要惨烈许多，但丝毫不影响这场战役给我带来的心理震撼。

影片中，很多部队成建制的拉上去，却没一个人回来，装备的差距令中国军队的战斗激烈程度难以想象，很多指挥官在战役开始之前写好遗嘱，并下达指示：师长战死，副师长指挥，团长战死，副团长上……也许在之前我还无法理解这些话，但看完电影之后，我懂了。

电影中，有三个片段让我非常感动：

一是当侵略者用铁甲盾牌进攻的时候，眼看仓库墙体被装上炸药即将倒塌，毁于一旦，这时候众多壮士纷纷捆绑炸药，报上自己的籍贯和姓名，一个接一个的跳下去，打乱了敌人进攻的节奏，粉碎了敌人用炸药炸毁墙体的阴谋。

二是在护军旗的时候，侵略者采用空军作战计划，那么多壮士奋起献身，保护象征军队荣誉的那面旗帜，当它要倒下的时候，又有更多的人去支撑，令其屹立不倒。

三是过桥送电话的时候，很多人跑得快，明知道面对的是敌人机关枪扫射，九死一生，但仍然冒死前进。

这几种大无畏的献身精神，真的令我十分感动。

片中，李晨扮演的山东兵对欧豪扮演的端午讲起自己为什么喜欢赵子龙，他说，关公讲的是兄弟情谊，而赵子龙不一样，他护着国呢。电影频繁运用赵子龙的意向，主要是赵子龙在长坂坡七进七出，知其不可为而为之、虽千万人吾亦往矣的精神气质与片中八百壮士守四行有不少相似之处，电影也将这种明知获胜希望渺茫却仍然义无反顾死守到底的情节充分表现了出来。

那时，不少人还幻想欧洲列强来保护我们，现在看来是多么的无知。反观现在的中国，再也不是当年任人欺凌的中国，现在的中国人也更加团结，变得不可被战胜！

八佰观后感 篇13

还记得半年前你看的什么影片嘛？记得大银幕开启的音乐声吗？记得光影中的那些笑和泪吗？180天后久别重逢，最难的时刻总会过去，大幕开启，疫情后的第一电影，约嘛？

如预期中的《八佰》中的不乏燃点泪点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度的审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度审视让战役更加真实和耐人回味。

《八佰》是根据真实的历史事件改编，这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租借一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。这部电影讲述的正是这一场被世界围观的死守，这些由团长谢晋元率领的四百将士，便是坚守在上海市区的最后一支中国部队，后人称其为“四行孤军”——为壮声势，四百人对外号称“八百人”。这支队伍年轻，也缺乏作战经验，要面对疯狂涌上的日军，大家心里都明白：此去，就是赴死。“四行孤军”的英勇感染了目睹这一切的所有人，令国际人士对中国军队改观，即使中国军队伤亡惨重，要求参军的中国年轻人却越来越多。

影片最后，“八佰壮士”冒着敌人密集的火力、在枪林弹雨中冲桥撤入公共租界时，我已泣不成声，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。无论世事如何变迁，历史都不应被忘记，英雄更不应被遗忘。

八佰观后感 篇14

今天我看了最近刚上映的口碑很好的电影，叫作《八佰》。这部电影重点讲述的是我国解放前期与日本抗战的故事，深刻的反了当时人民水深火热的生活，以及当时社会的黑暗环境。

看了《八佰》以后，有两幅场景让我触目惊心。第一幕是要炸敌人的雕堡。但是敌人拿着铁板挡在身前，我们的手榴弹一次次被弹开，这时我们的士兵想了一个主意，自己以身犯险将多个手榴弹绑在身上，决定与敌人同归于尽。在引爆手榴弹的同时，英勇士兵的嘴里还喊着家乡的名字，他是用自己的生命换来了战争的胜利。

第二幕是要传输电话线。敌人的机枪在疯狂的扫射，一扫就是一大片，一个接着一个的战士失去生命，但是我们的使命还得继续完成。这时一个老板说:让我来吧！我跑得快。说完他拉着电话线拼命向前奔去，却不幸被一颗子弹打中腰部，但是他并没有放弃自己的任务，奋力把电话线投向了我们的接应人，而自己却付出了自己宝贵的生命。

看完这部电影以后，我已经泪流满面。有国才有家，在国家利益面前，他们依然不惧生死，挑起了肩上的重担，为了祖国的胜利付出自己的生命。他们是民族之魂，他们是国家之柱，没有了他们，就没有我们现在幸福的生活，我们或许不知道他们名字，但他们浴血奋战的精神却深刻的印在了我的心底，他们就叫做英雄。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

勿忘国耻，振兴中华，让我们努力吧！为实现伟大的民族复兴，完成百年来无数优秀的中华儿女的夙愿。

八佰观后感 篇15

昨天下午我去电影院看了同学教练推荐的电影——《八佰》，从电影一开始，我触目惊心，他们在四行仓库里，对面就是租界，租界这边硝烟弥漫，打起了激烈的战争，租界那边华灯结彩，唱着戏曲，一边是天堂，一边是地狱，反差特别大，让我们看了心中有一丝丝伤心难过。

在这场战争中有，每个人都拿起了枪，对着敌人一个一个的杀，没有一个人胆小懦弱，但在第二天，日军的人从水道突袭而来，这让我军人数大量减少。

外面的日军也开始对我方攻击，他们的.目标是南墙，如果南墙被毁坏，那么整个四行仓库就将毁灭，那些战士身上绑满了手榴弹，排队一个个都跳下去轰炸日军。看到这一幕，我的鼻子不由得酸了一下。

他们不怕死，只为保护上海这个美丽的城市，他们的意志力打动了我们，这个时候处在安全地区的人们看不下去了，他们向我方捐送物资捐钱，尽可能地帮助我方。

但就在当天晚上，他们遇到了一个难题，谢团长说，如果我们把国旗升起来了，对日军就是一个很大的耻辱，但是如果不升，租界那边的人就以为我们军人已经撤退，但我相信我们的军人是不会撤退的，许多人就说生升啊，为什么不升，在我们自己家里，我们为什么不能升？谢团长下达命令，明早升旗，但这一切并没有我们想象的那么容易，日军在第二天派来了飞机，向我方进行攻击，国旗很快就撑不住了，军人抱住国旗的旗杆，叠在一起，尽管日军的飞机在上面向我方射击，但他们仍然抱着旗杆不动，不让国旗倒下，这对日军形成了很大的耻辱。

看完这部电影，我们中国军人的冷，拼死拼搏，勇往直前，坚持不懈，抗争到底的精神，深深地令我敬佩。

我们今天的幸福是他们用生命换来的，我们要珍惜他们的胜利成果。