师父观后感

师父观后感系列十一篇。

师父观后感 篇1

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的.又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师父观后感 篇2

这个暑假我看了很多书，我觉得自己就像一只展翅的雄鹰在知识的海洋里自由翱翔。我最喜欢的要数《西游记》了，它是我国四大名著之一，趣味性强，想象丰富，为我们刻画了一个个色彩鲜明的人物。

这本书讲述的是唐僧师徒四人经历九九八十一劫难，行十万八千里路取得真经的故事。故事中，唐僧师徒的组合似乎并不是那么完美无缺，唐僧的懦弱、孙悟空的毛躁、猪八戒的懒惰、沙和尚的沉默，也让这支取经队伍散发着特殊的光芒。你瞧，他们虽闹，却在关键时刻团结一致，即使经历那么多困难，仍坚持下来，取得真经。

这让我想起了我学打跆拳道，得从撕腿、压腿、练习体能开始。每次我都练得满头大汗，痛得号啕大哭。但妈妈告诉我，不管学习哪种本领，都要学会坚持，因为坚持下去才有可能成功。每每想起妈妈这句话，我就会咬紧牙关，继续练习。渐渐地，我的基本功扎实了，我可以练习对打了。这是多么有趣又富有挑战的事情啊！我认真地听着教练给我讲解动作要领，与同学练习对打时，学着找准时机，发动进攻。

终于有一天，教练对我说：“萱萱，你可以去打比赛了！”我既兴奋，又害怕。教练看出了我的心思，鼓励我：“别怕！只要发挥你自己的水平就可以了，老师相信你可以的。”听了教练的一番话，我不再那么害怕了，我鼓起勇气站在了赛场上。虽然最后几分钟因经验不足，体能不够，输了比赛，但是我不灰心。

在之后的日子里，我加倍地练习体能，每天重复地练习对打，在不知不觉中，我变得强大了。当我重新站在赛场上时，我用连续横踢一招，赢得了比赛，获得了金牌。妈妈为我欢呼，教练为我鼓掌，我在一次次地历练中取得了人生的一桶真经。就像《西游记》中的唐僧师徒一样，人没有十全十美，但我们可以在遇到困难时，不退缩，坚持不懈，勇往直前，取得学习上，生活中更多的真经。

师父观后感 篇3

现在一吃肉，就想起《入殓师》里的镜头：主人公一边大块朵颐地吃着鸡腿，一边不停地说着：鸡腿也是动物的尸体，罪过啊，罪过。吃过之后，拉起优美的小提琴，又沉浸在哀婉的忧伤里。

尸体、鸡腿、小提琴、沉默、喧嚣、忧伤。这样一组镜头似乎只有在这样一群特殊职业的人群中才能建立起联结。日本的影片也好、文学也好，太多这种表达边缘诡异、又要同生死联结的主题。诡异，令人好奇，生死，让人产生至高无上的对人生的俯视。

那些非正常死亡的惊怵的面孔，经过入殓师的手，变得安详平和。亲朋好友在送走他们的最后一程里，仔细地端详着，似乎那不是一具尸体，只是亲人安详的.睡着了，他们送他到另一个世界里，充满不舍，忍不住哭出来。

入殓师的手抚触过太多的尸体，他们为社会上的人所避讳，他们也曾对自己的双手产生厌恶。但是，不知是一种什么样的信念，令他们欲罢不能的继续这个职业，直至离不开这个行业。

前几日，老朋友突然的心情低落，缘于身边的朋友得了癌症，每次看到她化疗产生的痛苦，对生的渴望以及对病痛的无奈。他都要揪心的想到了死的问题，他去研究“来世”的思想，如果对自己的来世已坦然，那面对当下也一定不会有那么多的焦虑、不安和烦躁。

女娲抟土造人，如果真的有来世，入殓师在往生者再生的路上，是不是扮演了女娲的角色呢？入殓师每次工作结束之后，满意的看着自己的作品，将他们呈现给往生者的家属，他给家属带来安慰，看着亲人告别的场面，入殓师安静的退到幕后。

死，在入殓师的眼里，也许是一种美好！

入殓师也喜欢吃肉，只是，当他们将肉也看成尸体的时候，会产生纠结，然而亦是欲罢不能的喜欢吃肉，也许这也是人生的无奈，所谓大雅与大俗，距离是如此的接近。

师父观后感 篇4

《西游记》是我国四大名著之一，是一步体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。作者吴承恩展开了丰富、奇特的想象，讲述了唐僧师徒四人，历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了许多个性鲜明的人物形象。

一提到它，大家首先想到的一定是身手敏捷的孙悟空、性情敦厚的猪八戒和任劳任怨的沙和尚。一定有人把书中的一些片段倍的滚瓜烂熟。我也是这样，拿起这本书就爱不释手，带着自己的想象钻进书里。看《西游记》这本书比小时候看的《西游记》动画片更有滋味。

其中，孙悟空可以说是第一主人公。他的本领很大，可以七十二变，可以上天入地，可以召唤筋斗云，一个跟头就是十万八千里，有火眼金睛……孙悟空的出世可以说是那些妖魔鬼怪恶梦的开始吧。此外，孙悟空那正义大胆、不屈不挠的性格还表现了正义和战胜困难的勇气与精神。

而猪八戒和孙悟空比就是个截然不同的人物。一开始他差点和别人的女儿结婚，在取经的路上更是毛病百出，如爱占小便宜、贪吃、知难而退、动不动就说谎等等。虽然如此，大家并没有讨厌他，反而喜欢他，因为他幽默、可爱，常常使人发笑，是个不可或缺的角色。

再来说说沙僧。提到他，也许有人会说：“他是那么微不足道，有他没他都一样！”一开始我也这么认为，因为沙僧给我留下的形象往往只是走在最后面挑担的人，这谁都会做，完全可以让孙悟空或猪八戒干，其余的他也没什么特别的地方。可后来读了点资料才发现，沙僧这个人物也很重要。他一是衬托孙悟空的形象，二是帮助唐僧他们更好的取经。大家仔细想想，孙悟空和猪八戒取经的欲望高不高，他们有没有足够的恒心和毅力呢？这么想，总是默默无闻的沙僧就有了用武之地，他可以调节两位师兄的心态，从这个角度来讲，没有沙僧，他们两个就没有毅力和恒心陪唐僧走到底。从这里可以看出，作者吴承恩可所谓是用心良苦。

可别以为这本名著只有这些看头，据说，它还蕴含着医学方面的知识呢！问大家一个问题：为什么是说孙悟空三打白骨精？为什么不是二打、不是一打，偏偏是三打呢？这就是医学知识了。我在网上听过一个讲座，说把这本书真正读懂了，连养生都会了。

读了这本书，我知道了做人要有恒心有毅力，半途而废、虎头蛇尾是办不成大事的。做事要团结一心，否则将会是一盘散沙。

不管怎么说，这本书真的很值得大家读。

师父观后感 篇5

《西游记》中有许多性格各不相同的人物，每个人一定都要有一个自己最喜欢的人物。有的人喜欢善良仁慈的唐僧，有的人喜欢好吃懒做的猪八戒，还有的人喜欢忠诚老实的沙僧。而我最欢武艺高强的孙悟空。

我喜欢孙悟空，因为他的'武艺十分高强。孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝派了十万天兵天将，都没有捉住他。二郎神用诡计捉住了孙悟空，玉皇大帝要把他处死，可是孙悟空神通广大，无论是刀砍，雷劈，还是火烧，他都死不了。接着，太上老君用八卦炉炼孙悟空，谁知炼了七七四十九天后，不但没有把孙悟空炼化，反而使孙悟空炼出了一双火眼金睛。最后，五皇大帝实在没办法了，只好请如来佛祖，把孙悟空压在五行山下。

我喜欢孙悟空，因为他对唐僧忠心耿耿。三打白骨精时，白骨精化作一位美女，为师徒四人送饭，被孙悟空打死，唐僧十分生气。第二次，白骨精变成一位老太婆，说自己的女儿被孙悟空打死了，结果孙悟空一棒下来，又把老太婆打死。还是被孙悟空打死。由于师傅不分是非，把孙悟空赶走了，但是孙悟空不记前仇，回来救了唐僧。一路上，无论师傅被抓走了多少次，孙悟空一定都会不离不弃，历经千

读书笔记，希望对您有帮助！

辛万苦，战胜妖魔鬼怪，终于帮助唐僧完成了西天取经的心愿。

孙悟空的身上还有许多优点，如：有勇有谋、无畏艰难、嫉恶如仇。这些品格都值得我们学习。

师父观后感 篇6

漫游历史长河，美文佳篇数不胜数，但惟独这西游记让我情有独钟。它那独特的魅力，令人神往！俗话说：”读万卷书，行万里路”读完西游记，我的精神领域得已更高的升华，灵魂以随此远行。此书书写了中国佛教历史的辉煌，师徒5人的故事，带代代相传，渊远流传。已经被人们熟知。故事中的师徒5人，共患难，齐克服的事迹并不出众，但是一句谚语说的好：”三人行，必有我师焉”，更何况本书中的5为主人公也都个个身怀绝技呢！

文中：孙悟空那”不服麒麟辖，不服凤凰管”的精神另我佩服地五体投地。在光怪陆离。色彩斑斓的世界中，他依旧随心所欲，任我逍遥。你或许会说，那是因为他拥有了72变，但是，你又可否知道，他的本领是如何而来？他历尽艰辛，经历数年的磨难，方得拜菩提师祖为师。他学艺数年，方可得以长生不老之身，72变之术，腾云驾雾之本领。他那里比我们付出的努力少了？哪里是不劳而获？所以，我更是由衷地佩服他。

唐三藏。他的罗嗦，是5个人中最像僧人的。他有时的确有些是非不分，但毕竟也是因为过于仁慈，他的佛悟，应该也是达到一个高境界的。他罗嗦，但是他做事总是为他人想，罗嗦也可以说是为了他人。

猪八戒，他傻地可爱，虽说贪吃，贪睡，但也并未放弃漫漫取经路。依旧坚持到了最后，或者也正是这坚持不懈，让我们对他的评价大有加分。他虽然懒惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。

沙僧，他或许并不是本文中最受宠的，或许只是用来衬托悟空的个性，用来反衬八戒的懒。但是他依然勤奋地平凡着。或许这也是一种精神的升华。一种真正的伟大，我们应该尊重，尊重这种伟大，也应该学习，学习这种平凡。有时平凡一些，或许也是一种伟大，你们说难道不是吗？

正是因为文中的人物性格各具张扬，让我对这本书也是达到痴迷的程度。俗话有”事不过三”之说但我却不这么认为，在我的觉得。得一本好书，应该是越读越有味道，越看越有内涵。在一次又一次的翻阅后，或许我们的体会也会大有不同。所以我还是希望，我自己能够把这本精神的圣书，多加琢磨，试着读出更多的与人不同。希望在下一次读完后我写的读后感能够更加地对此书了解。来吧！让我们尽情地漫游在这精神的世界里！让我们翻开一张张神秘的面纱！同学们，让我们共同努力吧！

师父观后感 篇7

大悟得到父亲去世的消息，他的第一意识是不想去。他是恨爸爸的，恨爸爸抛弃了他和妈妈，恨爸爸没有实现自己的诺言，爸爸说每年会给他寄石头信的，但是这么多年他的成长爸爸是缺席的。

大悟的女同事也抛弃了自己的儿子，她对自己儿子很内疚。她和大悟父亲也有一样的经历，她也想儿子能够原谅自己，同时她对大悟有心理投射，希望大悟原谅自己的父亲，也就相当于儿子原谅自己了。所以她希望大悟能够去给爸爸送行。

大悟压制不住对爸爸的牵挂，最终还是带着社长的心意，带着妻子来给父亲送行。

大悟父子三十年不见，父亲的形象在大悟心里一直是模糊不清的，他看不见爸爸，在内心也“看不见”爸爸，他把爸爸“排斥”了。

父子两个最终终于见面了，但是一见已是阴阳两隔。大悟还是爱着爸爸的，只是对爸爸的恨压住了他的爱。

他给爸爸入殓的时候，他才看清了爸爸的脸。当他瓣开爸爸的手，看到那颗没有寄出的石头信的.那一刻，父子之间两次建立起了链接。他看着父亲三十年没有寄出的光滑的石头，那是满满的父爱。

石头信，也叫石碑，以前人们还没有懂得文字，很久之前，据说人们会寻找符合心意的石头送给对方。收到石头的人根据石头的触感和重量，了解对方的心意。滑溜溜的石头代表心情平稳，凹凸不平的石头表示担心对方。

在这个世界上有人爱着他，直到生命的最后一刻。

大悟“看见”了父亲，与父亲和解了，虽然迟了些。大悟带着对父亲满满的爱为父亲入殓，眼泪盈而不落，深沉而内敛。

这一刻圆满的不仅仅是爸爸，更是大悟，他与爸爸妈妈都和解了，与原生家庭和解了；这一刻，大悟是一个完整的“大人了”，他真正地长大了，从他这一代做起，他是一个合格的好爸爸，他会陪伴自己孩子的成长，不错过每一刻。同时大悟把爸爸没有寄出的石头传给自己的孩子，同时也把爱传承下去。

一个生命离开，同时又有一个新的生命延续，生命就是这样一代一代传承下去。

师父观后感 篇8

名著《西游记》大家再熟悉不过了，那里面塑造的齐天大圣的形象更是家喻户晓、耳熟能详，他上天入地、无所不能，他身如玄铁、火眼金睛，他拥有七十二般变化，一个跟头便是十万八千里，拔一根毫毛一吹能变出许多猴子……

但是，电影《西游记之大圣归来》颠覆了以往齐天大圣这个英雄形象，因为他有如来佛祖的封印在身，他只是一只普通的猴子，他不能飞、不能打、连金箍棒也召唤不出来，以往他根本不放在眼里的妖怪，现在使出吃奶的劲也打不过，反而被妖怪欺负，眼睁睁地看着江流儿被埋在石头下面而毫无办法。

江流儿虽然像唐僧，但他和唐僧又有许多不同之处，唐僧非常迂腐，人和妖都分不清，有时候把妖怪当作人，以诚相待，结果被妖怪攻击了，还认为是孙悟空的错，给他念紧箍咒；唐僧非常懦弱，任由妖怪摆布，也丝毫不知道反抗，只能坐等他的徒弟来救他。江流儿却不一样，他真正的善良，他能分辨出哪个是好人，哪个是坏人，他比唐僧勇敢，见到孙悟空打不过妖怪不会嘲笑他，而是帮他一起打，哪怕是牺牲自己的性命也要面带笑容。

电影里面的猪八戒这个角色倒是跟以往差不多，他傻乎乎的，没什么本事，有点小狡猾，很贪吃。

电影的尾声部分孙悟空终于变回了齐天大圣——头插两根翎子羽，身披铠甲，背后披着一条红披风，从耳朵里拿出了威力无比的金箍棒，三招击败了妖王。

从《西游记之大圣归来》我明白了一个人要有一颗勇敢的心和坚强的信念，有了这两点，才能实现梦想。江流儿遇到任何困难都不退缩，他坚信他一定能找到师父，一定能救出傻丫头，最终他做到了。孙悟空也是如此，他没有活在过去的荣耀当中，而是要冲出禁锢做回真正的齐天大圣，用一只普通的猴子的能力，面对各种各样的挑战，最终驾驭白龙、击败妖王、变成了昔日威风凛凛的齐天大圣。

我也要学习他们，不管遇到怎样的困难，都要勇往直前，挑战那个未知却注定精彩的未来。

师父观后感 篇9

《西游记》是中国古典四大名著之一，它那精彩的故事和那深刻的人生哲理，影响了一代又一代的人。

文中主要讲了孙悟空、唐僧等师徒四人去西天取经的故事。途中，他们长途跋涉、风餐露宿，经历了种种困难，最终取得了真经，回到大唐。

文中的孙悟空是一个极其乐观向上，具有反抗意识，他机智勇敢、对师父忠心，耿耿，还是一个勇敢的人。在《西游记》中，虽然自己的师父将他赶走了多次，但他并未抱怨过一次，依旧对他的师父牵肠挂肚。从这里，我知道了他对待自己的师父非常的忠心。

在文中，唐僧又是一个愚昧、执迷不悟的人。每次遇到困难被妖怪抓去，总是沉浸在绝望的心情之中。还三番四次地念紧箍咒想要赶走悟空。他肉眼凡胎，看不清面对的'是人是妖。

在《孙悟空三打白骨精》中，白骨精曾变为三个人来迷惑唐僧。如若不是悟空的火眼金睛，唐僧早就成了白骨精的美食了。可悟空打走妖怪时，唐僧却怪罪悟空没有善心、伤害别人，不配做道士。这里充分的体现出了唐僧的肉眼凡胎与悟空的火眼金睛、足智多谋和对师父的忠心形成了无比鲜明的对比。

他们共经历了九九八十一难，最终取得真经。所以，我悟出了一些道理：如果说你付出了，那么，你终究会收获到成熟的果实。

师父观后感 篇10

放下《西游记》，我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧，有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创，有集贪，懒，色，馋于一身的猪八戒，有老实憨厚的沙僧。

书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。

以前我看过电视剧，现在读完《西游记》，我对里面的人物又有了进一步的认知。

孙奥创，忠心护主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛，护着唐僧西行获得真经，为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化，却改变不了他身后的.那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物，吴晨恩把猴子的调皮，灵敏，不服输的性格特点描写得淋漓尽致，造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。

猪八戒，贪，懒，色，馋。被迫出家后，取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探，立马原形毕露。后来取经的一路上，八戒三天两头嚷嚷有散伙，所以虽然取经回来，但也只当了个金坛使者。

沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将，一个微不足道的小人物，只因打破酒杯被贬，坠入流沙河，整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦，沉默寡言。号金神罗汉。

唐三藏虽然没什么特殊本事，他慈悲善良，收了三个得力的徒弟。他潜心向佛，一心只往西天取经普度众生，时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女儿，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。

《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人，只须确定了目的，不怕艰辛，收成一定是美好的。

师父观后感 篇11

我只是一介书生，所以难免卖点儿书呆子气。每每看《西游记》，总觉得孙大圣既然可以日行千里，为何不背着唐僧踏祥云加翻筋头，一步西天呢？也省得一路卜．千辛万苦，省去这妖那精的惦记着唐僧肉而使取经路闹纷纷险重重了。

如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几个人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散组合上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘给师傅留些；沙僧虽憨，却任劳任怨，甘心给师兄们打下手；悟空虽狂，可师傅有难，总是生死不顾，竭力斗魔降妖。

十万八千里的取经路同时也是钢铁铸成友情、肉身修炼成仙体的路啊！倘若一切都经历得太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八成顶多逗逗大家开心而已，师傅可能永远只是师傅，整部《西游记》便是一个太无趣的故事甚至没有故事可言了。

如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。所谓“读万卷书，行万里路”，唐僧若随徒儿们在云里雾里行千里，又怎知这世界上种种风俗，万千世态？敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，以养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经精深的寓意？阳光总在风雨后！

倘若真的可以一步西天，佛经取回，又怎样呢？难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗？

没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄．没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱？至性如何养成，佛性如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎能获得佛教的精髓？不管是读原著，还是欣赏1982年拍摄的电视剧《西游记》，当我看到师徒四人个个功德圆满而一一听封于佛祖前时，内心的感动总是油然而起：感谢磨难，感谢过程……

不妙的是，今天，我们活在‘L餐”至上的世象下，总希望找寻这样那样的捷径，许多人希颦、羡慕“一步登天”；我们无视困苦，甚至不愿承认对手（不一定是坏蛋、敌人）的存在；我们忽略甚至厌恶过程而只求所谓的结果；我们不要它的“因茁”，也不要它的开花，除了“结果”，我们什么都不要。所以今天，我们的政府和一些部门还要花很大力气防作弊，戒；防大肆吹虚，戒伪劣产品；防不择手段，戒一蹴而就。

倘若每个人心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎接考验，倘若每个人不仅看到鲜花掌声围绕的“结果”，更祈求一个丰富多彩的“过程”，那我们得到的又岂是那几句赞美之词呢？

没有了妖魔的取经之路，是一条看起来很绚丽的海市蜃楼之路！