生于忧患死于安乐教案

生于忧患死于安乐教案精选。

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生于忧患死于安乐教案 篇1

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为。以下是小编整理的生于忧患死于安乐八年级语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《生于忧患，死于安乐》教案

学习目标：

⒈准确而流畅地朗读课文;

⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文;

⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养学生的忧患意识;

⒋体会层层推理的论证方法。

教学重点：掌握重点词句的含义，理解逆境成才的道理。

教学难点：1、学习层层推理的论证方法。

2、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，增强忧患意识。

学习方法：读、探、析结合。

教学准备：多媒体课件

教学设想：学生自学一节课，交流探讨、反馈一节课。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时(预习课)

一、 预习目标

通过一节课时间的预习，能熟读课文，掌握生字词及文学常识，了解作者的写作目的，对照课后注释翻译课文，积累喜欢的佳句，谈谈自学后的感受和体会。

二、 预习过程

1、 自读课文1-2遍，划出生字、生词和文中精彩的句子，然后查、写、记生字词。积累划出的句子，完成练习的第2-3题。

2、 了解“孟子”及《孟子》，并进一步读课文。

(1) 作者及作品摘抄在预习笔记本中，完成练习第1题。

(2) 诵读课文。声音要洪亮，读出节奏，读出气势。可一人读，也可合作;坐着、下位读都可。

3、 对照注释，边读边译文。可独立完成，也可小组合作完成，注意特殊字词的用法和含义。(完成练习第4题)

《生于忧患，死于安乐》说课稿

一、教材分析

本文是历代传诵的议论文名篇，应引导学生熟读课文，利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力，可作为教学的重点和难点。字词的障碍，应在预习中解决。

学习本文宜以读为主，以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。

二、说教学目标

知识和能力：

学习有关文言文知识, 积累一些文言词汇。

过程与方法：

分析作者如何层层深入论证论点方法。

情感与态度：

结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

三、说教材的重难点以及突破重难点的方法

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。

四、学法指导

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。

五、教法

三单元阅读教学法

认知阅读：初读课文，整体感知，掌握一些文言词汇。

理解阅读：理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读：领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

六、教学过程与环节设计

在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文，整体感知课文内容，并掌握一些文言词汇。

在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

七、多媒体课件

课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以声音，辅助教学。

八、教学特色

本教学设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

【教学探讨】

本文有个别语句较晦涩，词语活用现象较多，使学生理解课文有一定难度，教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解，只要他们能了解课文所讲的道理即可，切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

《生于忧患，死于安乐》教学反思

《生于忧患 死于安乐》一课是《孟子两章》中的第二章，这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。

从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：

1.本课充分体现了学生的主体意识，学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的主人。

2.本节课还体现了学生的合作、探究精神，俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，学生通过合作探究、合作交流，使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。

3.“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。

4.在充分体现“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读……在读中赏美点，在读中研难题，在读中获知识，在读中明道理。

5.本节课既教书、又育人，既重知识能力目标的落实，又重方法过程，还特别重视学生情感态度价值观的培养。

存在不足的是：对学生的发言缺少鼓励、肯定，应给予适当的评价，让学生树立信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。

生于忧患死于安乐教案 篇2

教学重难点：

虚词的用法。

2、 弄清各段之间的联系。

3、 弄清本文的论证方法及其特点。

4、 理解标题的含义。

教学过程：

一、 导入新课。

二、 本文的.中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。第4段：提出论点。

三、 指导阅读。

1、第1段．

（1）释词。重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（

2、第2段．

（1）释词。故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（

（

3、第3段．

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段．

（1）句子翻译。

（

四、 总结。

生于忧患死于安乐教案 篇3

一、教学目标

（一）认读生字，能准确朗读并背诵课文。

（二）积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

（三）能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

（一）活动导引

课前预习。要求如下：

1、读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

2、读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。

导入新课：

我们都知道，远距我们现在大约二千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。

战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。

今天，我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患，死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。（出示孟子的画像）

（二）诵读活动

1、教师范读课文。

活动策略：

朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。

2、同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。

诵读要求与策略：

能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的失误与不足。

（三）读文正音

1、学生端坐，师生齐声朗读。

2、请学生认读

下列词句

畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能

（四）读文欣赏

1、请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。

学生活动要求：

请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

2、拓展故事。

讲一讲百里奚的故事。

百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。

百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。

3、背诵第1段。

学生活动策略：

先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。

4、小结第1段。

用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

5、请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。

自读要求：

注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。

6、请学生明确字、词的含义。

故天将降大任于是人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。

7、背诵第2段。

学生活动策略：

先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。

8、齐背1、2两段。

（五）课堂小结

（六）课后作业

1、搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。

2、背默1、2段，记住词语的特殊用法。

生于忧患死于安乐教案 篇4

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。以下是小编整理的生于忧患死于安乐七年级上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《生于忧患，死于安乐》教案

教学目标：

1、整体感知课文，积累文言词语、名言警句。

2、朗读全文，进一步培养文言语感。

3、理清文章思路，把握文章中心。

4、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。

教学重点：

1、在熟读成诵的基础上理解文意。

2、积累文言词语、名言警句。

教学难点：分析结构，把握主旨。

教学设想：

课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息;课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心;课后，背诵课文，归纳文言词句。

教学方法：

朗读——自主学习——讨论——点拨——练习

教学过程：

一、课前活动：学生自由朗读课文。

二、 导入新课：

有人认为，人生的道路不是一帆风顺的，人要成就大业，有所作为，就必须经受一番艰苦的磨练;但也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只是外在因素，内因才能最重要的。那么，怎样才能造就人才?现在，我们就带着这个问题来学习孟子的《生于忧患，死于安乐》这篇文章。

三、 朗读训练，培养语感。

《生于忧患，死于安乐》复习资料

一、文学常识

⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

⒉孟子，名 轲 ，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

⒋《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文

⒈出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

(1)多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。

(2)玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。

⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

⒌全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的;“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

⒍《生于忧患，死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：【03KkK.COM 零思考方案网】

《生于忧患，死于安乐》阅读练习及答案

生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

1、解释下列加点词语在句中的意思。(3分)

(1)故天将降大任于是人也(于：给 )

(2)困于心，衡于虑(衡：同“横”,梗塞、不顺 )

(3)必先苦其心志(使：使……受苦)

2、用现代汉语翻译“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”(2分)

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

3、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏;心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点: 生于忧患而死于安乐 (2分)

4、在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你的理解。(4分)

示例：我认为人恒过，然后能改，是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功;愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。

生于忧患死于安乐教案 篇5

以下是一个关于“生于忧患，死于安乐”的优秀教案，旨在让学生了解如何面对挑战并克服困难。

教学目标：

1. 理解“生于忧患，死于安乐”的寓意和重要性。

2. 学会制定目标和计划，以及如何实现它们。

3. 学会积极应对挑战和困难，以及如何处理失败和挫折。

4. 培养学生的坚韧和毅力，以及解决问题的能力。

教学内容：

1. 导入：通过图片或视频等形式，介绍“生于忧患，死于安乐”的寓意和重要性。

2. 知识点讲解：讲解“生于忧患，死于安乐”的寓意和重要性，以及如何面对挑战和困难。

3. 案例分析：通过案例分析，让学生了解如何制定目标和计划，以及如何实现它们。

4. 实践操作：让学生通过实践操作，掌握积极应对挑战和困难，以及如何处理失败和挫折的方法。

5. 总结回顾：总结回顾课堂所学内容，以及培养学生的坚韧和毅力，解决问题的能力。

教学评价：

1. 学生是否理解“生于忧患，死于安乐”的寓意和重要性。

2. 学生是否学会制定目标和计划，以及如何实现它们。

3. 学生是否学会积极应对挑战和困难，以及如何处理失败和挫折。

4. 学生是否培养学生的坚韧和毅力，以及解决问题的能力。

教学实施建议：

1. 提前通知学生有关“生于忧患，死于安乐”的寓意和重要性，以及教学目标和计划。

2. 设计多种不同的教学方式，如案例分析、小组讨论、实践操作等，以满足不同学生的学习需求。

3. 定期回顾学生的学习进展，以及是否需要进行调整和改进。

4. 鼓励学生积极参与课堂讨论，以及在课堂外参加相关活动，以扩大知识面。

生于忧患死于安乐教案 篇6

教学目标：

1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。

2、学习本文说理论证的方法。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

教学重点：理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义

教学难点：本文说理论证的方法。

一、导入

请看下面的文字，分别说一说文字描写什么的事并想一想它告诉我们什么道理？

越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食以尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

生讨论、思考、回答

忧患让勾践成功，胜利之后忘记努力只顾享受。

（师板书：生于忧患，死于安乐）

二、目标展示

1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。

2、学习本文说理论证的方法。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

三、走近作者

孟子,名轲，字子舆。是继______之后儒家学派的代表人物。有“亚圣”之称。《孟子》与_____,_____,_____，合称“四书”。

补充：《孟子》（现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，他第一个提出了“民贵君轻”思想，主张和平，反对战争。

四、学情检查

1、给下面划线字读音：

畎亩（）傅说（）胶鬲（）行拂（）拂士（）

2、注意下列句子的停顿：

1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

2、……必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患。

五、研习文章

（一）学生小组合作，解决一般字词，理解大意，并翻译文章。

（二）重点掌握下面的句子

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

所以上天将要把重大责任下达给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，用这些办法来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外国侵略的危险，这个国家便经常导致灭亡。

六、合作交流

1、本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？用了哪些论证方法。

2、孟子在文章开头两段以六位历史人物的经历告诉人们人要成大器，就必须经受磨练

的道理。这里用的是_事实论证和__道理__论证相结合的论证方法。

3、课文第三段采用的是_理论_论证,为我们讲了安逸亡国的道理，你能举一两个因贪图安逸而亡国的事例吗?

蜀汉后主刘禅，因贪图安逸享乐的生活，而导致国家的灭亡。另外如商纣王、周幽王等，他们都因为只图眼前的安逸生活，没有忧患意识,最终导致了国家的灭亡。

七、课文小结

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。

八、巩固练习：

1、对下面语句中红色字解释不正确的一项是（C）

A．傅说举于版筑之间举：被举用，被选拔

B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。

C．衡于虑，而后作作：发作

D．出则无敌国外患者出：在外面，指国外。

2、对下面句子的意思理解不正确的一项是（C）

A．舜发于畎亩之中——舜在田野中被任用

B．必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦

C．人恒过，然后能改——一个人常犯错误，然后能够改正

D．生于忧患——忧患（能激励人勤奋）使人生存发展

九、拓展延伸

1、用名言警句对文章进行概括也是一种读书方法。大家能不能用名言警句来概括本文的论点？

古人大业成，皆自忧患始。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

2、勾践灭吴的故事印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,”生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识.

3、孟子认为人要成大器，就必须经受磨练，有人不同意这个观点。他们认为顺境同样可以造就人才。对此请谈谈你的看法，要言之有据。

顺境造就人才的事例：

①、宋代词人晏殊一生生活顺利、仕途如意，不是也写出了清新奇丽的诗篇，让后人传诵不息吗？

②、我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。

③、香港富豪李嘉诚，把自己的儿子送到国外学习，并且让他在哈佛大学接受了良好的教育，培养出了一个比自己更加优秀的栋梁之才。

一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是外在作用。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”也许生活中的苦难在所难免，但只要有信心、有勇气、有毅力，最终的成功一定属于你。把刘欢的《从头再来》送给大家，希望同学们都能记着“心若在，梦就在。看成败，人生豪迈。”