欧也妮葛朗台读书笔记
欧也妮葛朗台读书笔记12篇。
无论在何时何地，合同变得越来越重要。签订合同可以防范可能存在的风险，你对于合同的具体书写格式是否掌握了呢？在此，你不妨阅读一下欧也妮葛朗台读书笔记12篇，相信一定会对你有所帮助。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇1)
萧瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流声音。一开篇巴尔扎克就向我们描述了这样一个情景，让人顿生恐怖之感。
几乎被木板封死的房子，只露出了一个小门，说是门，其实差不多和小窗一样大小，只是让里面的人看清外面的来访者罢了。看到这般景象，谅谁也无法将这镇上富有的人与其联系在一起。可事实，就是如此。
与其说是富有的人，倒不如说是守财奴。没有人知道他拥有的财富究竟有多少，人们只能凭借着他所进行的一切商业活动来判断。至此，我们可以得出一个结论：老葛朗台是个富有但又喜欢敛财的人。
就是这样一个人，一步步将自己的女儿的幸福葬送进了钱财之中，甚至于临死前，他还想把一份本就属于自己的金子给收入囊中。
拥有高超的写作技巧的巴尔扎克，就以一个旁观者的身份静静地向我们讲述了这样一个凄惨又现实的故事。
人都是有贪念的，若不控制这一贪念，终究会在金钱面前迷失自我，被吸入无止息的黑洞。老葛朗台便是这样一个人。他总是觉得自己金库里的钱不够多。向女儿提亲的人多是奔着自己家的财产而来的。所以，他对人们是一防再防，生怕不小心自己就会损失掉许多东西。巴尔扎克笔下的老葛朗台是残酷的、残忍的。巴尔扎克并不直接地写老葛朗台的这一特性，而是通过老葛朗台对生病的妻子的态度的转变，对女儿与堂弟的恋爱的不支持这种种事例突显出老葛朗台的这一性格特点。
其实，人生是短暂的，就在睁眼与闭眼之间，过去了许多，就改变了许多。况且，钱财乃身外之物，过好每一天，活在当下，这才是真的。巴尔扎克在描述老葛朗台的同时，流露出自己对金钱社会的厌恶和鄙弃，对守财奴的蔑视。
换句话来说，我们都不应该做金钱的奴隶，不应该在金钱的控制下迷失自我。我们应该做的是，为该努力的努力，为该奋斗的奋斗，为该拼搏的拼搏，抵制花花世界的一切诱惑，坚守本心，在繁华的世界里守护自己的那一抷净土。
巴尔扎克笔下的老葛朗台，是守财奴中的一个典型，是千千万万守财奴的缩影。巴尔扎克将那个时代的金钱社会放大了，细致地刻划出了那个冷酷残忍的守财奴，让读者的心灵受到了震撼，也让读者深思：过于追求钱财究竟是对还是错?沉迷金钱所以缔造出来的世界应该不应该?对于钱财的追求，真的需要那么不择手段吗?
一千个莎士比亚便会有一千个哈姆雷特。看的人的角度不同，心态不同，自然也会对《欧也妮·葛朗台》这本书有不同的看法。我的见识还尚浅薄，也不敢说对这本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道，有些东西，并不是积累到某个程度才会让人快乐，适时地享受一下，收获到的肯定会比之前积累到的要多。
说实话，我从《欧也妮·葛朗台》这本书里面收获了许多。起初买它时，仅仅只是对这本书的好奇，随着年龄的增长，每一次翻开这本书时，我都会收获到许多不一样的惊喜。我想，随以后阅力的不断丰富，视野的不断扩大，再次翻开这本书时，我一定会收获到更多的惊喜。
嗯，人生嘛，快乐就好!
欧也妮葛朗台读书笔记(篇2)
欧也妮葛朗台读书笔记摘抄赏析左右
欧也妮葛朗台读书笔记摘抄赏析1500字左右 几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美……巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。《欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。查理他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。利用假期我把《欧也妮•葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮•葛朗台》、《高老头》。10****年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。 葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶．可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！欧也妮葛朗台读书笔记美句摘抄：1、几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美……2、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。3、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。4、所谓强者是既有意志，又能等待时机。5、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她愿意让人家感觉到的唯一情感。6、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。7、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。8、阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。9、一贯正确者就是什么都不相信的人，他们不相信感情，也不相信人，就连事实也不相信。10、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵，这只能是那些卑鄙小人的特产。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇3)
一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮·葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有著一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍著悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭著一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在著一颗美丽的心，一颗怀著爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀著宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过著十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有著“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的笑声;那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背著孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子;在生活中，我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了，金钱不是万能;而爱，也并不是金钱所能给予的。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇4)
《欧也妮·葛朗台》反映了法国十九世纪上半期的社会生活，金钱充斥着整个社会。
葛朗台先生是当时资产者的典型，他狡诈、贪婪、吝啬，一心只为金钱，甚至将女儿的婚事当成了他赚钱的途径，从没有想到女儿的感受，只是谋划着从中可以获取多少利益。正因此，葛朗台这一生虽然得到了钱财，却从未享受到真正的亲情，没有真正的生活。这样的一生在我看来是可悲的，但当时法国大多数民众都像葛朗台一样，这样的社会是悲哀的社会。
然而，就在这样一个充满铜臭味的社会中，却有一位超凡脱俗的女子——欧也妮·葛朗台。“上帝将大把大把的金子扔给被黄金捆住的女子，但她根本不把金子放在心上，一心只向往上天，她虔诚、善良，充满圣洁的思想，并不停地暗中帮助受苦难的人。”这就是欧也妮，在物欲横流中仍然圣洁的人，在别人向着将钱装进自己包中时却斥资修建教堂、资助别人的人，一个在世却等于出家的人。欧也妮如清莲，出淤泥而不染，让人有了些许安慰。
作者笔下的这朵莲，不知在薄薄的纸页上，也开在作者的心中，她承载着作者美好而遥远的愿望。
现在，这朵莲开在我心中，永远不败。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇5)
最近，我读了一本书，书里诉说着那时令人失去理智的东西——钱。
葛朗台老对是这本书的主要人物之一，他以吝啬著称。他的眼里只有金银财宝。当他兄弟破产而死时，他竟只关心他的利益是否亏损。葛朗台老头的发家方法令人吃惊。他把一些中型企业者的油水榨得一干二净，最终令他们破产。他还在股票上涨时期投资，由此探到了大量钱财。作品正是通过葛朗台老头的发家史，揭露了当时资本主义者的罪恶和资产者的贪婪本性。他的侄儿查理，在父母自杀后自清金钱的价值，把魔掌伸向世界各地，穷凶极恶地掠夺海外人民的血汗，以此发了一大笔不义之财。他带着这些钱回到了巴黎，成日里过着花天酒地、纸醉金迷的生活。金钱泯灭了葛朗台老头的天良，也腐蚀了青年查理的心灵。
与他们形成鲜明对比的，就是葛朗台老头的女儿—欧也妮。她在她父亲死后继承了万贯家财。不过，她用这些钱资助了多个基金会，并把金子铸成了圣母像捐给了当地教堂。欧也妮是善良的，是高尚的。正如作者所写：“她那颗崇高的心仅为最温柔的情感所跳动，但是不得不忍受人类对利益的清算之苦。”后半句正是欧也妮的真正悲剧。
如果说唯利是图是那时人们的确切描述，那么这本书就是当时资本主义社会的真实写照。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇6)
葛朗台是法国作家巴尔扎克的小说《欧也妮.葛朗台》中的一个主人公，这部小说被认为是巴尔扎克“最完美的绘画之一”。
葛朗台住在一所阴森的古老房子里，门顶上横七竖八长满野草，门板到处开裂，楼梯七歪八扭，几乎让人栽筋斗，即使是这样，他也舍不得花钱装修。
平时他亲自分发每天要点的蜡烛，甚至每顿饭的面包，也要由他切割，一点也不能多。他女儿过生日时，他决定让客厅“大放光明”——-小心翼翼点上两支蜡烛。可又赶紧到厨房去让佣人把那里点的一根蜡烛熄灭。他从来不给妻子一点零花钱，就算妻子生病卧床不起，连客人都说该请医生了，他也不会请医生，怕破费钱财
他没有钱吗?不!他拥有万贯家产，是索寞城中的首富，在他心目中，金钱高于一切，他活着就是为了赚钱。当他知道女儿将会继承妻子的遗产，他用甜美的声音与女儿和好，实际是为了强占女儿的财产，这哪里还有一点做父亲的气味。
死前，还要把镀金的十字架送到他唇边，他看到的只有金子，手握着十字架，最后嘱咐女儿的话：“把一切照顾得好好的!到那边向我来交账!”临死前还不忘了钱，还想把钱带到他的“天堂”里去
小说成功塑造了这个奸诈，贪婪，吝啬的资产阶级暴发户葛朗台的典型形象，深刻地揭露了金钱统治所造成的种种罪恶。在人们生活中，只要一提到葛朗台，就立刻想到贪婪，奸诈，吝啬的恶习，他已成为这种恶习的代名词了。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇7)
我是一个喜欢读书的孩子，读过许多世界名著，比如：鲁宾逊漂流记；钢铁是怎样炼成的；巴黎圣母院；最后一片叶子；中国四大名著。这个暑假，我又看了一本由19世纪法国作家巴尔扎特写的欧也妮·葛朗台。
葛朗台原先是一位非常贫穷的人，但是，可能是老天可怜他，在那一年，给他了三笔遗产，那三笔遗产的老人，都是爱财如命的，所以呀，谁也不知道这笔数目具体有多大。而从那时开始，他有了自己的葡萄庄园，是那里最好的，酿出来的酒好喝极了，于是赚了笔大钱。而从这时开始，这个年近半百的老头子学会了吝啬，家里的伙食都是他亲自分配的。他有一个密室，四周盖的严严的，他所有的家产都在里面，那里的人都说那里呀，藏着一笔大数目呢！
葛朗台的女儿欧也妮是一位心地善良的姑娘，她单纯天真，有着天使般的面容和忧伤。他的堂弟夏尔来到他们家时，欧也妮完全被这个巴黎人的举止和外貌惊呆了。于是不由自主的喜欢上了她，而欧也妮看到夏尔的一封信后，把葛朗台生日是给他的五千多法郎全给了夏尔，当夏尔去印度漂泊是，她的心也随着夏尔到了那。她是一位多么善良的女孩呀，为了自己喜欢的人，她每天只喝清水，吃面包，为了保留夏尔给她的东西，她差点伤害了自己的姓名，可是，事实有时会让人吃惊。原来，去印度的夏尔发了一笔小财，回来时，和一位贵族女孩结婚，居然还让欧也妮用她生命保护会来的梳品合都要拿回去。
她的妈妈也是一个善良的人，所有的漠索人都喜欢她。但是自从葛朗台打了欧也妮过后，就在也没起来过。格朗台76岁的时候，已经快死了，但在死之前，也不忘叫女儿把金子看好。整整一千七百万法郎呀！
文章中，各个角色成了鲜明的对比，葛朗台吝啬，狡猾；欧也妮善良，单纯；夏尔背弃信义，是个负心汉。整个场面催人泪下，欧也妮也中了妈妈说的那句话：等苦，直到死。自己日思夜想的人居然和别的女人结了婚，还要拿回自己给她的礼品，真悲哀呀！
我讨厌吝啬的人，他没有感情，几乎没有思想，没有钱，他就活不下去了，只有钱，才能温暖他的心，我以后，决不能像葛朗台一样，吝啬，狡猾，做出那么多害人的事情！
欧也妮葛朗台读书笔记(篇8)
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的杯具，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊！然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生能够有许多财富，比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它能够增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味！弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧！
他气死了自我的妻子，逼走了自我的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今日的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子能够过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我，而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇9)
在这个假期中，我读了《欧也妮?葛朗台》这本书。这是法国批判现实主义作家巴尔扎克的作品。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子可以使我暖和”。他的吝啬处处都可以表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃;他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自己那去;眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋，还告诉追债的人他没钱;甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的爱情悲剧等等。
巴尔扎克用他锐利的笔塑造了一个典型的守财奴形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一直对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。
查理通过贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。所以当他回来的时候，他没有找到尤金妮，而是娶了侯爵的女儿。
看到这里后我觉得非常愤怒，难道那份很美好的初恋就这样一钱不值吗?我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不知道欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一起吗?遭受了爱情打击的欧也妮伤透了心，出于对爱情的怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。
而这个贪财的人并不缺钱!命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中!这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入!
我喜欢尤金妮，因为虽然她仍然保留着父亲的传统——非常节俭，但她非常慷慨——捐钱给教堂，得到人们的尊重。
巴尔扎克以幽默的形式向我们揭示了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会人与人之间的冷钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈;有无话不谈的朋友!
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。
当我阅读时，我总是问自己：他一定要这样做吗？财产不能带到他们所谓的天堂。
他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。
平时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。,而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。
因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。一开始，她善良纯洁：后来，虽然生活吝啬，但她把钱花在了公共建设和穷人身上。
格兰德死了，他的女儿只在私生活中继承了他的不幸，但尤金妮没有孩子，也没有一个受他影响很大的人。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想被别人注意到。她们渴望财富、地位和荣耀。有些人通过自己的努力和力量来实现自己的价值，但有些人不知道自己的深度。这样的人往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。
徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......
这两天正在读《欧也妮葛朗台》，看完之后稍微有一点感想。据说葛兰特是个吝啬鬼，但另一方面我想谈谈他。
葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人，他经历了法国的拿破仑时期，形成了节省的习惯。不过，他的节省过了头。一方面，他不断地榨取自己城市里其他人的利益，另一方面，他也在控制自己和家人的生活。
我们吃的、穿的、用的、住的都算得上是最重要的，我们一点也不放松。所以，即使他这么有钱，他的妻子和女儿也会像女佣一样整天呆在黑暗的房子里。她们的生活毫无乐趣。
但其实，我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市，但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象，因为他的父亲很厉害，或者直接说他很有钱吧。
涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗，这也许是葛朗台对女儿的保护。
但是我想的重点不在这里，说句实话，我也喜欢钱，试问，谁会与钱有仇?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度，我想，现在应该不会有人这样了。但是我认为，葛朗台的这种态度很好。
这种“态度”不是我们平时说的态度，我的意思是他一心一意的扑在钱上，为了钱，他可以不管外界的一切事物。我只是说他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行为。
例如，他弟弟自杀后，他没有好好照顾他的侄子。不，他根本不想照顾他。他甚至认为他父亲死了没关系。钱没了，这是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!
有这样做哥哥的吗?还有，他在妻子生病后，为了省钱，执意不请医生，眼睁睁的看着妻子离开自己。若不是害怕女儿要求分遗产，他会一直把女儿关在自己的房间软禁。
真令人难以想象。
《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了，是一部法国资产阶级的真实写照。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇10)
“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜p>
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
它塑造了世界文学人物长廊中视财如命、毫无人情可言的吝啬鬼葛朗台这一形象，揭示了资本主义的血腥发迹史和有金钱崇拜带来的社会丑恶与人性沦丧。小说的主要人物之一葛朗台是个描写的十分成功的吝啬鬼，与莫里哀笔下的阿巴贡一起被称为法国文学中的两大“抠鬼”。
巴尔扎克虽然用大量笔墨描述了金钱的力量，但他的点睛之笔是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱虽然给人带来力量，但却不能给人带来幸福。至少，在人类感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。
在巴尔扎克看来，格兰德的趋同是当代社会的一种性欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
。 在《欧也妮葛朗台》中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象就体现了金钱的主宰力量。这位箍铁匠一跃成为地方首富，是他比别人更有胆识，他用手段，便宜地买到了前景大好的葡萄园。
他担任镇长期间，冠冕堂皇地用为“本地的利益”，造了好几条出色的公路直达自己的产业基地；在房产登记的时候，他利用职位，神不知鬼不觉地占了不少便宜；在侯爵老爷拮据时，他又用极便宜的价格，买下了弗鲁瓦丰侯领地。
葛朗台城府颇深，说话不多，动作更少。他心狠手辣，玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中，人人都曾被他钢铁般的利爪干净利索地抓过。
当人们看到他时，没有一个人既不钦佩也不害怕。所以葛兰特先生自然成为崇拜的对象。可是，葛朗台，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。巴尔扎克选择了一系列典型的细节来表现他的吝啬。
葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破财。格兰德的吝啬渗透到每一句话和每一个行动中。
葛朗台是一见到金币眼睛就放射出光芒的吝啬鬼。他认为手生来就是要钱的，让钱从他手指里漏出来是不可原谅的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
巴尔扎克将这一守财奴的人物形象刻画的入木三分，字里行间透露出对这种守财奴的鄙夷与厌恶。他将集中概括与精细描写相结合，以反应内在本质的表象塑造人物，深刻揭示人性的善恶，以细致、生动、逼真的环境描写再现时代风尚。法国的法朗士这样评价过他：
“他是他那个时代社会洞察入微的历史学家。他比任何人都善于使我们更好的了解从旧制度到新制度的过渡……从塑造形象和深度来说，没有人能比得上巴尔扎克。”
这部小说带我们回到当时的社会，体验金钱至上的社会背景。
花的寿命短，没有雌蕊的花更短
主要人物：老人格兰德特，苏木城的库珀，后来成为百万富翁。
欧也妮葛朗台--葛朗台老头的女儿。
查理，老奶奶的侄子，尤金妮的情人。
这个故事讲述了老奶奶的历史和他对金钱的热爱。有人认为这一形象被刻画得淋漓尽致，成为世界文学史上四大吝啬鬼之一。老奶奶对金钱的吝啬和痴迷，在书中随处可见：
“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿农总是赤脚，衣衫褴褛，睡在走廊下面一个黑暗的小房间里。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从不卖肉、蔬菜和水果，这些都是房客送到木屋的。
他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲大发雷霆。他猜她把金币给了查理，就骂她女儿。他决定把她锁在房间里，只给她冷水和面包。
”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“
1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。
“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。许多公益事业已经建立：1个养老院，8所教会小学和一个图书馆。
查理先是在印度发了财，然后卖了人，用高利贷借钱，靠卖海盗赃物获利颇丰。什么勾当都做过除此之外他为得到＂新贵＂头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物有自己的个性，但也能找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，＂一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完这本书，我不得不感叹，资本主义的崛起史，是一部含泪和鲜血的屈辱史。
《欧也妮·葛朗台》是伟大的法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品。虽说《欧也妮·葛朗台》这部小说中不包含任何血腥或生离死别的场景，但它却是我读过的所有小说中最悲惨的一部。
在《欧也妮·葛朗台》中，巴尔扎克用生动的文字塑造了一个不折不扣的守财奴——葛朗台先生。我很难想象在现实社会中会存在像葛朗台先生这样的人，他耗尽毕生的精力去赚钱，但他却并不打算用这些辛辛苦苦赚来的钱犒劳自己，而是将数不尽的金币囤积在仓库里，自己省吃俭用的同时也命令家人严守清贫的生活方式。《欧也妮·葛朗台》的主人公欧也妮是葛朗台先生的独生女，巴尔扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我们展示了欧也妮如何从一个单纯善良的少女一步步堕落成一个和他父亲一样刻板的人的过程。
更令人痛心的是，几十年的经验并没有玷污尤金妮纯洁的灵魂，使她成为一个像他父亲一样的男人。一段让她心碎的爱情终于耗尽了她天真的天性。当她得知心爱的人背叛了自己时，她几乎一夜之间就从一个善良的女孩变成了一个势利冷漠的女人。真遗憾。
虽然《欧也妮·葛朗台》这部小说描述的是19世纪初的法国人生活，但它的情节将永远打动世人，它的故事永不会落伍，除非“金钱”这个东西彻底退出人类历史的舞台。
在现实生活中，像尤金妮和夏尔这样的人太多了，我们已经习惯了。我的室友平日里经常嚷着要傍大款，老师在课堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金钱去享受，母亲从小就教育女儿：千万不要搭理那些一贫如洗的男人……像我这样一个自认为还算清高的人，有时候也不得不承认，在现实世界里金钱就是一切。
环顾四周那些势利无情的人，与其说是人性的恶，不如说是残酷的现实。
因此，信仰在现实生活中的重要性可以凸显出来。但是，对于生活在尘世中的人，信仰能为我们提供多大的帮助呢？其最大的帮助，或许就是在我们面临逼迫与**时为我们增添一份理智和忍耐力吧？
《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台太太是虔诚的天主教徒，她就像一只温顺谦卑的羊羔，用最大限度的宽容去面对丈夫的无情、狡诈和贪婪。她毫无怨言地忍受着平淡的生活，仿佛她来到这世上就是为了忍耐痛苦。“我可怜的女儿，总有一天你会知道，在进入天堂之前，我们要一直忍受痛苦”，这是她临死前对女儿说的最后一句话，字字饱蘸对女儿的怜悯，让人潸然泪下。
说实话我并不看好像葛朗台太太那样的人，因为她太过于死守宗教教条，对任何降临到她头上的苦难都逆来顺受，已丧失了判断力和尊严。但我认可她的那句遗言，那也是《欧也妮·葛朗台》中最让我难忘的一句话。
读完《欧也妮·葛朗台》之后，我情绪低落了一阵子。我想我这辈子都不会再重读《欧也妮·葛朗台》了，因为它不仅仅揭露了现实社会的残酷和人性的阴暗面，它还告诉你，即使是有信仰的人、至善的人，也不能脱离丑陋的世态，甚至不得不屈服于罪恶。还有什么比这更悲哀呢？
欧也妮葛朗台读书笔记(篇11)
社会可以使人改变。即使钱再也受不了了，也买不到爱！整部书中金钱主宰着一切，葛朗台视金如命，想尽办法用聪明的头脑赚取一笔又一笔的财产。他家财万贯，却还过着穷酸的生活，晚上点的蜡烛有限，每天的食物也只是些面包，家里生火也要按时间来算……按理说，像葛朗台这么有钱的人，就算不为自己着想，也要为了让亲人过上舒适的生活花点心思。
然而，在他的眼里，金钱已胜过了亲情。
开始的时候，葛朗台的女儿欧也妮是一个天真的女孩，因为自己的堂弟夏尔遭遇不幸，将葛朗台给她的金币全都给了夏尔，作为交换，夏尔把一个镶着金子的梳妆匣托付给欧也妮。当时，她没有想太多。她只是觉得她表妹需要钱。她没想过把它给夏尔。格兰特会有什么惊天动地的反应。是的，她的爱胜过一切。她不怕灾难。
葛朗台每过一段时间就让欧也妮拿出那金币给自己瞧瞧，他将每一块金币都看的那样熟悉。当得知金币不见之后，即使连自己的女儿也不放过，他认为欧也妮这样做是“罪大恶极”，于是就将女儿关进屋子里，每天只有冷水和面包。这一切都说明了葛朗台把金钱看得比亲情还重要。
弟弟破产，好像与他毫无干系，侄儿有难，非但不去帮忙，反而觉得是个累赘，一切的一切都证明金钱让葛朗台变成了一个冷酷的恶魔。欧也妮的母亲也因葛朗台得知女儿把钱送人而一病不起。一次葛朗台正巧碰见母女二人在看夏尔母亲的肖像，便看到梳妆匣上的金子，欧也妮为了不让梳妆匣受到损坏，几乎拼了自己的命。
然而，欧也妮为了夏尔做到如此地步，等到的却是在外面发了小财归来的负心汉，欧也妮的一生被拜金主义的人们操纵着，她是这场悲剧的牺牲者。夏尔在外面走多了，七年没给欧也妮写一封信，他贩卖人口赚钱，忘了从前堂姐对他的好，忘了什么是感情，最后她爱的只是欧也妮的钱。
母亲唯一放不下的就是欧也妮这个女儿，在临终前对她说：“只有到了天堂才能找到真正的幸福。”欧也妮当时没有对这句话有太深的了解，直到多年之后收到夏尔那封绝情信时才明白母亲临终前的这句话。
葛朗台在临死时想的也只是金钱而已，只有他亲眼看见了才放心。纵使他家财万贯，他也一分钱都带不走，有的只是空虚的满足感，但实际上他根本什么都没得到，他不过是金钱的奴隶，将人生看做是种交易，一辈子为钱而活。
格兰德死后，尤金妮有一大笔财产，但她的日常生活和以前一样简单，只不过她把所有的钱都花在慈善和教育上，这与她父亲的不同。尤金妮是在一个金钱笼罩的社会，而不是被金钱吞噬，这显示了她的崇高魅力。她是整本书的亮点，她纯洁的心正是作者所期望的。
在巴尔扎克的笔下，欧也妮这个痴心女和葛朗台这个吝啬鬼形成了鲜明的对也正因为两个人的性格才上演了这出没有血腥的悲剧。欧也妮不把金钱放在眼里，葛朗台视金如命，夏尔忘恩负义，使得欧也妮最终活在痛苦中，欧也妮的天真也因为虚伪的社会显得暗淡了。所有真正对待自己感情的人都是被别人操纵的。命运与这些人作对。
从这本书中我学到了，别把金钱看太重，金钱是可以给生活带来美好，但不能因为金钱而丧失良性，一个连感情都利用的人，终究不会有好下场，害人终害己。爱情是金钱无法触及的。对金钱的贪婪和吝啬会导致心灵空虚。保持一颗纯洁的心，不要让悲剧发生在我们身上。
欧也妮葛朗台读书笔记(篇12)
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛兰德形成鲜明对比的是葛兰德台太的圣洁和格兰德小姐的善良和慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。
在这个黑暗的世界里，尤金妮的形象特别美丽明亮，但这颗星注定要变暗。
欧也妮：
欧也妮高大健壮。她没有一般人喜欢的那种漂亮。但她的美是一望而知的，只有艺术家才会倾倒。
她的“前额带点儿男相，可是很清秀，象斐狄阿斯（希腊大雕刻家）的邱比特雕像。贞洁的生活使她灰色的眼睛光芒四射”。恬静、红润的脸上放着光彩，象一朵盛开的花。
她对堂弟表现出异常的关心。她瞒着父亲尽量招待堂弟吃喝得好些。并把自己的私蓄掏出来给他去印度“闯天下”。
有一天，欧也妮母女正在欣赏查理赠送的首饰盒，恰好被葛朗台撞见了。他看到首饰盒上的金子，眼睛里发出亮光，把身子一纵，向首饰盒扑去，“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。他把首饰盒抓在手里，准备用刀子把金子挖下来。
尤金妮很着急。她声称如果她父亲敢碰盒子里的金子，她会用刀子杀。父女争执起来。直到葛朗台的妻子晕过去，他才住手。
此后，葛朗台的妻子的病便一直没有好过。一八二二年十月。这位可怜而懦弱的太太死了。
葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在手里。
欧也妮已三十岁了，还未尝过人生的乐趣。葛朗台死后，她变得富有了，但她仍是孤单一人。财富不是她的安慰。她需要的是温暖和爱。
七年来，她一直盼望着查理归来。她把他留给她的首饰盒，当作随身的宝物。可是，他去后连个音讯也没有。
尤金妮被查理的残忍行为惊呆了，精神上受到极大的刺激。最后，她同意嫁给公证人的儿子，初级治安官办公室主任特篷风，但只是一对正式的夫妻。因为篷风只为钱而追求她，她可以把钱给他，在感情上让她自由。
几年后，特·篷风当了法院院长。可是当他当选为索漠城议员的第八天，他死了。欧也妮三十三岁守了寡，她用一百五十万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。
她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并“挟着一连串的善行义举向天国前进”。
读后感：
雨果说：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代文明在来去、走动，带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感；一部了不起的书，诗人题作喜剧，而他本可以题作历史的…… 左拉说：
在巴尔扎克栩栩如生的人物面前，古希腊和古罗马的人物面色苍白，战战兢兢，中世纪的人物像铅兵一样倒地。
葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻**像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动，而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀！
金子就是他最现实的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里，他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子，甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性，就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。
这时，**教所宣扬的“天国”，恰恰符合葛朗台的心意，因此，尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔，但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说，格兰特认为，宗教的存在是因为他的需要。
说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的；金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾，而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这种看似矛盾却实际上统一的心态，使我们不仅看到了守财奴的灵魂，也看到了葛兰德的虚伪，看到了宗教的存在，只为他的存在。
